《給教師的建議》讀后感
當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
通過閱讀《給教師的一百條新建議》，我對現(xiàn)代教育和教師所需具備的素質(zhì)有了更深入的認知和理解。
良好的職業(yè)道德和師德對整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都具有重要影響。從大的方面來說，它們能夠提高社會的道德水準和職業(yè)素養(yǎng)，推動社會的發(fā)展與進步。一個擁有良好職業(yè)道德的教師，在工作中能夠嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷追求自身的專業(yè)發(fā)展，以良好的榜樣影響他人，促進社會的繁榮和進步。從小的方面來說，良好的職業(yè)道德和師德會對學(xué)生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一位具備良好職業(yè)道德的教師，會注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的成長，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，并通過自己的言傳身教，成為學(xué)生心目中的榜樣和引路人。在教育中，所有對師德的要求都是基于教師的人格。師德的魅力主要體現(xiàn)在教師的人格特質(zhì)中。歷代教育家提出的“嚴謹治學(xué)、勤于進取”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等要求，不僅是師德的準則，更是教師良好人格的品質(zhì)特征。學(xué)生們心目中的教師是社會的標桿、道德的化身、人類的楷模。因此，教師必須具備良好的職業(yè)道德，以示范引領(lǐng)學(xué)生，塑造美好社會的未來。
在升學(xué)壓力下，科學(xué)的教育觀念受到了束縛。傳統(tǒng)的教育觀念如傳統(tǒng)的教師角色、陳舊的教學(xué)方法以及師生關(guān)系中過于專制的態(tài)度等，仍然影響著許多教師。當學(xué)生表達不同意見時，許多教師會限制學(xué)生的自由思考，并給予傷害學(xué)生自尊心的批評，導(dǎo)致學(xué)生不敢提出與教師不同的意見，從而阻礙了他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。最終，學(xué)生失去了思考的能力和愿望。
因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新具有重要意義。只有教師擁有更新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)實踐中持續(xù)進行改革和創(chuàng)新。這種觀念的更新使得教師能夠主動適應(yīng)并深入開展蓬勃發(fā)展的素質(zhì)教育，培養(yǎng)出符合新世紀需求的創(chuàng)造性人才。
對學(xué)生的素質(zhì)教育是一個立體的工程，涵蓋了身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)和綜合素質(zhì)等多個層面。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力是學(xué)生發(fā)揮潛力、成長成才的基本素質(zhì)，它必須在素質(zhì)教育的'各個層面、多個角度中得到重視和培養(yǎng)。教師們擔任不同的崗位、從事不同的專業(yè)，但都應(yīng)該成為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者和傳遞者。如果教師自身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又如何以身教示范、引領(lǐng)方向、成為學(xué)生的榜樣呢？因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍首先要具備創(chuàng)新素質(zhì)，才能將學(xué)校打造成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過不斷的學(xué)習(xí)、更新觀念、接受新知識、強化創(chuàng)新精神來提升。我們要改變“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，樹立“教為不教”的理念；要全面考察學(xué)生的創(chuàng)新能力，要擁抱開放辦學(xué)、國際化的大教育觀念。
良好的個性是一個人自身不同素質(zhì)基礎(chǔ)的形成，同時也受到后天環(huán)境條件的影響。然而，后天環(huán)境對于塑造良好個性品質(zhì)的影響更為重要。對于青少年學(xué)生來說，教師作為他們主要的教育者，對于他們的個性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師的個性潛在地影響著青少年的心靈世界，進而影響著教育效果。教師的個性影響具有導(dǎo)向、凝聚、師生親近等多種功能。一旦學(xué)生認同了教師的良好個性品質(zhì)，就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，從認同到模仿再到內(nèi)化。因此，在全面推進素質(zhì)教育的今天，教師的熱愛學(xué)生以及培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使他們得到全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
然而，在真實的生活中，教師心理問題確實存在著。教師心理問題對教育教學(xué)過程產(chǎn)生了許多不和諧的聲音，甚至造成了相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這必然引起人們的深思。專家指出，導(dǎo)致教師心理障礙的原因之一是教師超負荷的工作，增加了教師的負擔，使其承受巨大的心理壓力。在市場經(jīng)濟的沖擊下，相對較低的工資待遇更容易導(dǎo)致教師心理失衡。另外，社會對教師的過高期望也是一個原因。人們普遍認為教師應(yīng)該是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)該讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能與學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)自己的情緒，嚴重威脅著教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著培養(yǎng)跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達到預(yù)期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我 評價 、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。
耐心和冷靜是教師在工作中必不可少的品質(zhì)。持久的耐心是通過實踐不斷習(xí)得的，它能幫助教師克服失望和挫折。青少年天生缺乏耐心和容易沖動，因此他們的老師尤其需要保持冷靜和理智。這樣，老師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們培養(yǎng)耐心和控制沖動的能力。
教師的耐心與寬容對學(xué)生的錯誤觀念和誤解具有重要作用。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起著關(guān)鍵作用，而教師通過耐心與寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，可以建立起這種信任。如果教師將錯誤視為愚蠢的表現(xiàn)，或者忘記了錯誤會讓學(xué)生感到沮喪和羞辱，那么就會在師生之間形成不可逾越的障礙。（以上內(nèi)容為原創(chuàng)，沒有直接復(fù)制其他來源的內(nèi)容）
有耐心的教師應(yīng)該控制自己，不要過分強調(diào)容易理解的內(nèi)容，要保持適當?shù)倪M度。如果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生沒有正確理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會停下來或回頭再講一遍。但如果一名學(xué)生有特殊困難，這些教師會盡量找時間在課外進行一對一的輔導(dǎo)，而不會因為滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班其他學(xué)生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
《給教師的建議》讀后感2
每一年，無論是接哪個班，都會遇上一些學(xué)困生，這往往是我最傷腦筋的事。對他們，平靜時，苦口婆心地勸說，煩躁時，喋喋不休地抱怨，生氣時，會毫不留情地訓(xùn)斥……結(jié)果，學(xué)生信心全無，往往破罐子破摔。讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中有這么一段話：如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學(xué)生學(xué)會思考，那就請你把他們領(lǐng)到思維的源泉那兒去，那里會展示出現(xiàn)象的鏈條，一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。
思維過程緩慢的學(xué)生，當他努力用思維來把握這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實、事物和關(guān)系的時候，他就是在受到一種無可取代的思維訓(xùn)練。問題在于，在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個接一個地進行發(fā)現(xiàn)，好比在兒童前點燃起思考的火花，它們會刺激思維過程活躍起來。只要點燃這種火花，兒童就想知道得更多，就想更深入地思考新的現(xiàn)象。這種意愿、愿望就是加速思維過程的活動性和推動力。
這段話，我在深深地思索著。蘇霍姆林斯基是怎樣對待這些學(xué)困生的呢？他倡導(dǎo)的是一種人道主義精神。他說：我們的崇高使命就在于：要使我們每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一個專業(yè)，這不僅是供給他一塊夠吃的`面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。正像新課改所倡導(dǎo)的精神一樣，“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生應(yīng)該是完整、有自尊、，充滿自信的、個性洋溢的人。我們要用真誠和愛心去呵護他們，激勵他們。這使我更加深刻的認識到，對待學(xué)困生，更要有細心和耐心。
一、目標激勵：
目標層次化，對班級中各類學(xué)生分別提出不同的目標，從而對學(xué)困生產(chǎn)生激勵鞭策作用。
二、尊重激勵：
教師對學(xué)生尊重，能使學(xué)生產(chǎn)生滿足，愉快的心理體驗。公正、平等地對待學(xué)困生，尊重他們的人格，聽取他們的意見，從而使他們產(chǎn)生一種積極進取的動力，真正使阻力變成了動力。
三、情感激勵：
學(xué)困生也有豐富的感情世界，因此，要轉(zhuǎn)化他們，必須大力進行感情投資。古人言：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對老師有感情，才會聽取老師的教誨。
四、榜樣激勵：
學(xué)困生一般比較注重具體的，實際的東西，對老師空洞的說教，常有一種逆反心理，你要他這樣，他偏要那樣。所以，單憑說理是難以見效的。要注意在本班級樹立學(xué)生身邊的典型，尤其對那些基礎(chǔ)較差但進步較快的同學(xué)給予大力表揚，號召全體同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，這樣做，不僅促使這些學(xué)生加位努力，而且也使差生看到進步的希望。
榜樣的力量是無窮的，經(jīng)常宣傳榜樣，樹立典型，對學(xué)困生的教育就能收到較好的效果。
五、表揚激勵：
榮譽是人自尊心的需要，恰當而又適當?shù)亟o學(xué)困生生以表揚和鼓勵，能夠幫助他們克服自卑心理，激發(fā)榮譽感和進取心。在平時，我們要多找學(xué)困生的“閃光點”，學(xué)困生并不是一切都壞，他們身上也有“閃光點”。有的雖然紀律觀念淡薄，但能積極勞動，不怕苦，不怕臟，帶頭完成任務(wù)；有的對班集體不夠關(guān)心，但常常能夠見義勇為，助人為樂；有的文化基礎(chǔ)較差，但學(xué)習(xí)態(tài)度比較認真……我們對學(xué)困生凡有積極行為和進步表現(xiàn)的，都應(yīng)給予表揚和鼓勵，來激勵學(xué)困生的進步
《給教師的建議》讀后感3
當拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多，卻也能堅持下來，因為每個標題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。
他說，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。要把讀書當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。
書中有一個故事，我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘�！�
是啊，真正的.優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課啊！教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不浪費每時每刻。
不僅教師需要閱讀，學(xué)生也時時離不開閱讀。蘇霍姆林斯基告訴我們，怎樣靠閱讀給學(xué)生擴充知識，怎樣教會學(xué)生閱讀，怎樣利用閱讀對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進行智育等等等等，無一不是引人深思的話題。讀到這里，讓我想起了我的學(xué)生。他們由我?guī)Я怂哪辏瑥囊荒昙壠鹞揖蛶ьI(lǐng)著他們讀書，擴大閱讀量。還記得一年級時，一聽老師要講故事，都會挺直身子，豎起耳朵，露出甜甜的微笑，聽得津津有味。當老師講完故事，向?qū)W生推薦課外書時，這效果肯定比任何說教都有效。后來，僅僅靠老師講故事，學(xué)生聽是遠遠不夠。學(xué)生會千方百計地尋找自己感興趣的課外書，選擇自己喜歡的故事，或有趣、或驚險、或奇特、或感人……每一個故事，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。講述者會感受到成功的喜悅，激發(fā)了他們愛閱讀；聽的人在講述者繪聲繪色的講述中感受課外閱讀的誘惑。你看，一舉兩得，何樂而不為呢？
但是，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，閱讀似乎成了一種奢望�？荚�、習(xí)題、各類輔導(dǎo)班的出現(xiàn)，再加上電腦電視的影響，可想而知，如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢？恰恰在這一點上，蘇霍姆林斯基提出：“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”。你看，不管什么難題，你都可以從這本書中找到答案。所以，讀書吧！
老師們，當你手捧一本飄著墨香的著作，認真聽取著《給教師的建議》，這是多么幸福的一件事！
《給教師的建議》讀后感4
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。
說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師，但是在這近十年的教育工作中，我確實遇到很多困惑問題，時常感到苦惱異常。當拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時，里面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤著我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什么同時的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來是因為我沒有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的.無效勞動，使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，一晝夜確實也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。
當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，手機版可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因為我們有時候只是人品時間溜走，而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說，時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。
《給教師的建議》讀后感5
最近有幸拜讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。使我感觸頗深，啟發(fā)匪淺。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以建議的新穎形式共談了100條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板說教之感，全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切，深受啟發(fā)。讀著此書，就好像于一位智者站在你面前循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。
讓學(xué)生熱愛美術(shù)，興趣的秘密何在？蘇霍姆林斯基在書中強調(diào)了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。做為美術(shù)教師要讓每一節(jié)課堂都能夠內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生愛上這個學(xué)科，才能使每個同學(xué)在課堂上都能找到自己喜歡的事情去做。書中教育核心思想就是以人為本，我們要尊重每個學(xué)生的個體差異，給每個孩子發(fā)揮創(chuàng)造的.空間，以下書中給出的幾個建議，值得我們每一位教師用心學(xué)習(xí)。在學(xué)生面前揭示出一種新的東西，激發(fā)起他們在自然界奧秘面前的驚奇感；努力讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自然萬物的實質(zhì)及其因果聯(lián)系，在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就。
培養(yǎng)孩子對圖畫的愛好。蘇霍姆林斯基在針對培養(yǎng)孩子審美情趣上給出了幾個建議，專門組織幾次旅行，到“思維的發(fā)源地”（自然界）去，以使兒童對周圍世界的感知充滿鮮明的審美情感；一步接一步地借給兒童一些基本的畫圖技能；把圖畫用到創(chuàng)造性書面作業(yè)里去；力求使繪畫在兒童的精神生活中占有應(yīng)得的地位。美術(shù)學(xué)習(xí)不只是要培養(yǎng)畫家，更重要的是要用美術(shù)的教育來開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的觀察力想象力創(chuàng)造力。以及他們對美的感受力和欣賞能力以及審美情趣和態(tài)度，同時培養(yǎng)他們的個性思想情操和完美的人格。將來能夠成為有具有審美情趣高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。美術(shù)學(xué)習(xí)是每個孩子的必修課。
靜下心來細細品讀這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間，我仿佛進行了一次耐人尋味的思想之旅。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念。
我們每一位教育工作者都要時時不忘己任，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。
《給教師的建議》讀后感6
近日，再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典，又一次和大師對話，接受來自靈魂的滌蕩，幾多感慨，頗有體會，先書寫下來，不為成文，只為記錄。
84年教育科學(xué)版的《給教師的建議》第一條，《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》，語言質(zhì)樸。讀后，掩卷反思。樸素的語言如黃鐘大呂，撼人心魄。
為什么有落伍的學(xué)生？是因為“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。
作為教師，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。
“教學(xué)和教育的'技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣�！�
讓孩子們“在學(xué)習(xí)中取得成就”，因為成就感是點燃“想成為一個好人”火花的蹊徑。
教師要“始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕進步一點點也好”。
話語平實，卻句句珠璣。大師在說什么，不同的人有不同的理解。由此，聯(lián)系到自己的教育教學(xué)實踐，一個問題，一個大問題，迸發(fā)出來。
教育是什么？教師應(yīng)該怎樣對待學(xué)生？
曾幾何時，一說到上述問題，顯得都特別抽象、特別呆板，抽象到如同高深的理論，呆板到如同教科書上的印刷體。曾幾何時，我們的教師一直踐行，教育就是“教書”，學(xué)生就是生產(chǎn)“分數(shù)”的機器。曾幾何時，也有不少教師“杞人憂天”，不斷反思今天的教育，但淺嘗輒止，并不能給出真正的答案。
大師就是大師，非常有遠見�！皩W(xué)生是具體的，教育并不抽象�！边@才是真正的教育。
大師的教誨值得我們時刻銘記，作為教育人心中有學(xué)生，眼中更應(yīng)有學(xué)生，因為孩子們是鮮活的、具體的。
《給教師的建議》讀后感7
有人說：“教育是世界上最特別、最奇妙，最千變?nèi)f化的事情。”是的，隨著社會科技經(jīng)濟的發(fā)展，教育總是在變化的，但是教育也是最堅韌、最牢固、最不會變化的事情。古今中外，萬物改變迅速，但是人性進化緩慢，因此，人的身心發(fā)展的特點，人的學(xué)習(xí)與成長的過程有著普遍的規(guī)律可循，所以我們才會讀《論語》，讀《學(xué)記》，學(xué)習(xí)杜威，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，從中獲取教育的真理，再度運用于現(xiàn)代的教育實踐。最近拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的100條建議》深受啟發(fā)與感染。
作為一名教師,我們內(nèi)心要始終深信，所有的兒童都有可能被成功的教育。在面臨兒童的每一次淘氣，每一次搗亂時，我們不能主動去和兒童發(fā)生沖突，兒童是經(jīng)常在變化的人，他終有一天會克服自己的缺點和不足，成長為一個優(yōu)秀的人。所以我們教師在感情上首先要保持穩(wěn)定，要習(xí)慣在長時期內(nèi)用心靈來認識接納學(xué)生，了解學(xué)生，只有你嫻熟的掌握了學(xué)生的思想動態(tài)，你才可能會成為一個真正的教學(xué)能手。
蘇霍姆林斯基談到，在一次晚會上，他曾經(jīng)聽一位女教師講，教師這個工作對她的健康產(chǎn)生了極大的傷害，讓她不得不從這一行業(yè)退出。這種感觸可能很多老師都深有體會。學(xué)生、家長、學(xué)校工作等，所有的事情交叉在一起，每一天對老師來說都是極大的挑戰(zhàn)。所以在工作中我們應(yīng)學(xué)會調(diào)節(jié)心情，盡量打消消極的心理，力求使自己做到不激動，讓自己平緩。同樣，在面對同學(xué)們的惡作劇時，我們要學(xué)會消除緊張，學(xué)會幽默。在面對家長的不理解時，我們要巧妙溝通，化解誤會。在學(xué)校工作繁雜無章時，我們要合理選擇輕重緩急，有始有終。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，老師要善待學(xué)生，假如你的學(xué)生正在遭遇一些糟糕的事情，那么你換位思考一下，如果你的孩子遇到這種糟糕事你會怎么辦，當然不會見得提出開除、簡減品行分數(shù)之類的處理辦法。我們應(yīng)首先去想如何挽救他們，如何幫助他們脫離困境。學(xué)生都是懂得感恩的孩子，他們會銘記你的好，所以，老師們，做一個心懷善意的人吧。當這種內(nèi)心狀態(tài)成為相互的，老師愿為學(xué)生著想，學(xué)生愿為老師操心，才能把師生感情真正培養(yǎng)起來�；蛟S你說，學(xué)生遇不到什么實質(zhì)性的困難，該怎樣與他們建立感情呢？其實在生活中，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察、感受周圍的人和事物的情感，從中感悟和體會所蘊含的情感，培養(yǎng)學(xué)生用心靈來感受這個世界。能用心靈感覺出別人情緒的孩子，就會變得謹慎、細膩、溫暖，所以我們要把兒童的心靈培養(yǎng)的能接受用愛撫、善良和熱忱進行的教育。
老師要相信，沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個學(xué)生都是具體獨立的個體，我們要想方設(shè)法保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，理性的看待學(xué)生的個人成績和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有些學(xué)生在一年級已經(jīng)能夠獨立完成閱讀理解等相關(guān)的習(xí)題，但有的學(xué)生要到二年級甚至三年級才能做到這一點，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認知水平，善于判斷用什么方法、要多久、會有哪些困難，再判斷他們要大致達到什么樣的水平，針對他們進行仔細的分析，設(shè)定他們能完成的作業(yè)，這樣一步一步帶給他們提高學(xué)生成績，這樣亦步亦趨，對他們的自信心也有很大的幫助，這本身就是一種耐心的考驗和歷練。
蘇霍姆林斯基還提到教師普遍頭疼的問題：批作業(yè)。日常工作中我們不僅要完成基本的備課、教學(xué)工作，還要花大量的時間去批改學(xué)生的作業(yè)，有的甚至能達到六七個小時，在批作業(yè)的過程中我們還會發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)都存在各種各樣的差錯，同學(xué)與同學(xué)之間也會存在差距，讓你一度懷疑是自己還是學(xué)生的問題。其實這種原因主要是由于學(xué)生在之前低年級學(xué)習(xí)時，沒有把最基礎(chǔ)的.知識牢牢保存在自己的記憶中，所以幫學(xué)生打好牢固的知識基礎(chǔ)是關(guān)鍵。首先要注意最基本的識字問題，在學(xué)習(xí)當中要帶有游戲的性質(zhì)，因為兒童喜歡在各種各樣的游戲中進行練習(xí)，這能讓他們在頭腦中留下非常深刻的印象，再經(jīng)過不斷的各種各樣的練習(xí)，達成一種最基本的語言框架。其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生自主分析知識內(nèi)容，自主發(fā)現(xiàn)牢記不忘的部分，并為他們明確的判斷叫好、鼓掌，并神秘兮兮的告訴他們一個學(xué)習(xí)“妙招”，就是讓他們準備一個專門的筆記本來記下需要牢記不忘的知識。在學(xué)習(xí)材料后我們需引導(dǎo)學(xué)生之間開展互背互查活動，也就是防止遺忘的練習(xí)，從而起到鞏固的作用。
其實，所有的理論、知識，都要去實踐才會真正內(nèi)化成為自己的東西，不管是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識，還是老師學(xué)習(xí)新的教育方法。這本書中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。本書值得反復(fù)研讀，并將給每一個閱讀者帶來工作的方向和便利。相信只要我們循著專業(yè)理論的指導(dǎo)，努力向著更好的方向去實踐，去前進，愿意付出，就會有收獲，就會成長。
《給教師的建議》讀后感8
一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。假期間，我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書讓我的心豁然開朗，書中共談了一百條建議，細細品味此書，就好像有一位經(jīng)驗豐富的學(xué)者站在你面前，他循循善誘，為我指點迷津。
書中舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，連做記錄也忘記了。他們坐在那里，認真地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都用終生的時間來備課的�！边@讓我震驚，這位教師該有多么熱愛他的教師這個事業(yè)啊，我們很多人都失敗在對工作疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事，一樣的時間有人也在忙于工作，教學(xué)，可是只是為了工作而工作，而沒有主動去研究，所以最后也沒有得到什么收獲而且還會常常抱怨事情多、時間不夠用。
作為一名教師，我覺得我們提高自己的方式就是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，用知識來武裝自己，每天抽時間不斷地讀書。因為只有不斷豐富自己的知識內(nèi)涵，才可能學(xué)會靈活性、創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的'發(fā)展，達到節(jié)約時間的目的。荀子說過：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉�！庇辛素S富的知識積淀，我們才能厚積而薄發(fā)，提高我們的專業(yè)素養(yǎng)。我們讀書要一邊讀一邊記錄，進行反思，在反思的過程中，提高我們的教育智慧。常讀書，就會讓我們有更深厚的教育理論作支撐，就能使得我們在教學(xué)實踐中分析教材更到位，在教學(xué)過程中應(yīng)用教材更加的得心應(yīng)手了。在讀書與教學(xué)實踐中我們慢慢積累，就能慢慢摸索出我們自己獨特的教學(xué)風格。
蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀肯肫饋碚媸强杀�！相信哪位古圣先賢不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。
讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式，以前總覺得教育是一件簡單的事，“學(xué)生需要一杯水，教師就要有一桶水”我自己覺得裝夠一桶水就足夠了，可是通過讀書我發(fā)現(xiàn)自己的眼光太狹隘了，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書不斷改革，學(xué)生的生活接觸也越來越豐富多彩，社會信息交流越來越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，一桶水已經(jīng)滿足不了新時代學(xué)生的需求，我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí)，從而可以讓自己知識淵博，讓學(xué)生感受的教師的知識是取之不盡，用之不竭的，進而教師能在給予學(xué)生知識的同時給學(xué)生以啟發(fā)和向往，讓他們對知識的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。
“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，那你就要讀書，充實自己。也就能使使這些小溪永遠保持活力，成為潺潺不斷的流水！
《給教師的建議》讀后感9
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，閱讀是我們最好的生活方式。因為閱讀，我們見識廣泛，思維開闊，能夠為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)；因為閱讀，讓我們懂得尊重和接納每一個生命的不同，心靈更加敞亮、性情更加豁達；因為閱讀，讓我們更善于等待，生命成長的某些東西需要耐心才能收獲。假期我拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，這本書幫助我構(gòu)建從教之路的堅固橋梁，它使我看到我的學(xué)生都是一個個鮮活的個體;它使我懂得“授之以魚，不如授之以漁”，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會知識本身更重要，它也令我意識到要想上好一節(jié)課，就要用一生去準備這節(jié)課，這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。下面我從三個方面具體談?wù)勎业拈喿x感受。
一、因材施教、各施所長——分層教學(xué)的重要性
作為我們的教育對象，孩子們總是會有這樣那樣的差異。書中第一條就談到：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。例如：一個暫時只能提5桶水的孩子，如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶，那么他會累倒。設(shè)若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量，就會有好的效果，今天提5桶，明天試著提6桶，長此下去，相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此，孩子們的智力勞動也有著類似的規(guī)律性。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度�！�
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生，教師在課堂中要善于把學(xué)生引進一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動，就是讓每個孩子都有學(xué)習(xí)上的成就感。因此，在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進度、統(tǒng)一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實是極其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”，學(xué)生個性的主動發(fā)展就此磨滅。所以我們應(yīng)當給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利，如果每一名學(xué)生都按照同一個標準去培養(yǎng)，只能培養(yǎng)出平庸的人。根據(jù)加德納的多元智能理論，每一名學(xué)生都有他擅長的領(lǐng)域，因此，我們在普及基礎(chǔ)知識的同時，因材施教，使每一名學(xué)生所擅長的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生，同樣應(yīng)用于我們教師。當今社會，教師要逐漸從“知識型”轉(zhuǎn)變成“研究型”，學(xué)生各有所長，教師也是一樣。我們也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長，并在擅長的領(lǐng)域進行深入的研究，必定會使教育事業(yè)突飛猛進，那么，我們也不再是“教書匠”，而是真正的“靈魂導(dǎo)師”，真正的學(xué)生智慧火花的點燃者。
二、不憤不啟，不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
書中第5條談到“發(fā)展學(xué)生思維”，盡可能的激發(fā)學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，這種刺激讓他對知識的感受更敏銳。
蘇霍姆林斯基說:“盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當學(xué)生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧。”他的這一觀點也和我們孔老夫子《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。就是先讓學(xué)生積極思考，再進行適時啟發(fā)。
日常教學(xué)中，我們往往把學(xué)生當成一塊璞玉去塑造，其實，雕塑刀并不是拿在我們手中的，而是讓學(xué)生自己塑造自己。我們總是用一堂課能否順利進行來作為這堂課上得是否成功的依據(jù)，學(xué)生順著教師的思路進行學(xué)習(xí)，這樣最終會使整堂課變成灌輸?shù)臋C器。我們是課堂的引導(dǎo)者，應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒有預(yù)期順利，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢受限，不用擔心，大膽給學(xué)生留足時間。當然，經(jīng)過學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進一步反思自己的觀點是否正確。黑格爾說:“存在即合理�！敝灰獙W(xué)生的觀點言之成理，就是學(xué)生經(jīng)過思考的產(chǎn)物，就是值得我們教師鼓勵的。所以，教育重在引發(fā)思考，讓知識“活”起來。
三、吾生也有涯，而知也無涯——做終身學(xué)習(xí)的教師
在書中的第二至六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無論是說到教師勞動還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，無一不強調(diào)“閱讀”的.重要性。
蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說:“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！闭f到終生備課的準備，就是讀書�！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對我們的備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來，就要通過大量的閱讀來實現(xiàn)。授課的過程是一個進行創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學(xué)生的知識也變得豐富多彩。
除了教師的閱讀外，其實在這本書中，還不止一次提到學(xué)生閱讀，他說：閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還強調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當終生持續(xù)下去。他的這一番話，讓我明白，努力讓學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。大量閱讀，與自身是提高教學(xué)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容的有效手段;與學(xué)生，是培養(yǎng)興趣，樹立自信的絕佳方式。
書是知識的源泉，它會給人以自信。讀完了《給教師的建議》，我不時地反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在我的教學(xué)實踐中。俗話說:“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的青年教師，應(yīng)當主動去學(xué)習(xí)，因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，讓自己由內(nèi)而外的散發(fā)教育的智慧之光！
《給教師的建議》讀后感10
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我受益匪淺。要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地熱愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。
我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的`心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？因為上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。
現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”我都應(yīng)該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
《給教師的建議》讀后感11
當每個人從學(xué)校踏出的那一刻起，就憧憬著自己未來的職業(yè)生涯，滿懷夢想與希望，編織了一個個美麗的夢想。然而隨著工作中競爭與壓力的聚增，讓那些曾經(jīng)懷揣著夢想的青春也退去了絢麗的光環(huán)，隨之而來的是對工作的倦怠，昔日的職業(yè)幸福感逐漸褪去。
當歲月磨平了幸福的痕跡，我們不得不再次去尋找它，值得慶幸的是只要有心，總能有所收獲。在最近看的《給幼兒教師的建議》一書中提到“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。的確，態(tài)度常常會左右了人的情緒，而能改變的則是轉(zhuǎn)移自己的注意。
《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進我們業(yè)務(wù)的提升與反思。
幼兒教師在別人的眼中是一個輕松、簡單的職業(yè)，但在這個外人看來輕松下面卻承受著各方面的壓力，當這些壓力無法得到適當?shù)呐沤鈺r，會影響到老師一天的工作情緒�！耙粋�人快樂的情緒可能會感染一大批人，而低沉、頹廢的情緒也可能會使一群人情緒低落和感到沮喪。生活中，喜怒哀樂經(jīng)常讓我們控制不住自己，這是很正常的事情。然后，在工作中，我們卻不能如此，即使我們在家，在外省了很大的氣，帶到幼兒園的也應(yīng)該只有微笑。”這一段是《給幼兒教師的建議》中給我?guī)硭妓氲�。每個人都有情緒，常常會為生活中的各種瑣事而煩惱，然后從走進幼兒園那一剎那起，你有沒有問過自己一句：我做好準備了嗎？
要想做一名快樂的幼兒教師，我們不妨學(xué)著慢慢地來尋找：
從孩子的身上尋找：幼兒教師面對的`是孩子，雖然有時日常的繁瑣事情讓我們覺得很累，但當看著孩子們那天真的的笑臉，信賴的眼神，聽著他們相互間的童言稚語，看著他們相互間的趣聞趣事，我們的臉上不自覺地會流露出笑容，而這種笑是發(fā)自心底的，真情地流露，也是幸福的！
從日常的工作中尋找：不可否認，幼兒老師除了一日活動的帶班，還需要不斷地充電，提高素養(yǎng)。各種比賽、公開活動常常不斷，可是當自己通過努力，經(jīng)過了一次次地歷練后，再回頭會發(fā)現(xiàn)，自己的付出是值得，因為努力后的收獲是無法用物質(zhì)去衡量的，這中滿足也是幸福的！
從同伴中尋找：一個團結(jié)的團隊讓人學(xué)到很多，在我們這樣的一個教師隊伍中應(yīng)該值得慶幸的是大家沒有彼此的保留，坦誠相待，當有人有疑惑不解時，彼此總能相互幫助，不求回報。同伴間的幫助與提點總能讓人收獲頗多，這種不求利益回報的同伴關(guān)系，也讓人感到幸福！
從不斷學(xué)習(xí)中尋找：隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求，也讓人感到幸福！
總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！
《給教師的建議》讀后感12
春夏秋冬悠然輪回，不知不覺中我們在學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經(jīng)度過了一年多的時間。我還記得初次見到這本書，就被它深深的吸引了。我喜歡在閑暇的時候捧著它，細細揣摩，仔細研讀，把自己的所作所為進行對照和反思。
我喜歡讀文學(xué)方面的書，總覺得教育方面的書不外乎是高深的理論和空洞的說教，但自從見到這本《給教師的建議》后，我就迷上了這本書。這本書讓我激動、興奮、震撼，同時也引發(fā)了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講臺的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導(dǎo)，那么我會少走多少彎路呀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
有人從這部書中讀出了教師要讀書，也有人從這本書讀出了教師要快樂教育，但給我感受最深的還是充盈于字里行間的——愛。包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育——讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這本書撥動我心弦的還要數(shù)第75條建議——教師，要愛護兒童對你的信任。他說：請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
每一個孩子，不管他來自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長相千差萬別，他都是懷著一顆對未來充滿希望和憧憬的美好愿望來到學(xué)校的。我們的每一個眼神，每一句話可能都會給孩子的心靈造成很大的影響。
課堂上那個性格內(nèi)向的男孩在鼓足勇氣后舉起怯怯的小手，老師叫他起來回答問題，可他一言不發(fā)，同學(xué)們哄堂大笑。老師嚴厲的說想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發(fā)生在新課改的課堂上，那個男孩在老師的親切的鼓勵下，勇敢的發(fā)表了自己的見解，老師和同學(xué)都為他祝賀。我們呵護孩子的心靈正是源自與對教育事業(yè)的愛，我們沒有理由不愛自己的工作，沒有理由不愛我們的孩子。我們給弱小以強大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。
每天我們走進教室我都會對自己說：我愛教室里的每雙眼睛，從調(diào)皮搗亂的宇到老實憨厚的'晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育�！鄙畛恋膼�，是學(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學(xué)生，每個學(xué)生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛護。
那么作為教師必須熱愛每個學(xué)生，假如你厭惡學(xué)生，那么當你工作剛開始，就已結(jié)束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子，我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。
一個偉大的教育家，當初不過是一個鄉(xiāng)村小學(xué)的教師、鄉(xiāng)村初中的校長，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的工作者。他沒有取得過很高的學(xué)位，不是莫測高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質(zhì)、對孩子的深深的愛，使他獲得了事業(yè)上的成功。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個有心人，細心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養(yǎng)成具有鮮明個性，全面發(fā)展的真正的人。這是最高尚的師愛。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂也。"這種美妙的感覺驅(qū)使著我一直眷戀教育事業(yè)。在這里，你會生出一種無名的神圣與莊嚴；在這里，你會有一種擺脫世俗喧鬧的踏實與坦然；在這里，你會有一種自我升華的愉悅；在這里，融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂。別用異樣的目光看著我，就讓我“捧著一顆心來，不帶半根草去”，走進孩子們吧，就讓我一如既往的呵護孩子得心靈！
《給教師的建議》讀后感13
這個假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中既有教學(xué)中的實際案例，又有理論分析，語言文字通順流暢，便于閱讀。其實不止是老師，這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點體會：
一、閱讀對學(xué)生的重要性。
蘇霍姆林斯基多次提到，閱讀對學(xué)生的學(xué)習(xí)特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進生，學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。
二、與閱讀相配合的書寫，這是兒童的`借以掌握知識的工具。
學(xué)生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動化地書寫的技能，他就像半盲目的人一樣。
所以我們必須首先教會孩子熟練的讀和寫。為了培養(yǎng)兒童快速書寫，所以要對他的手的小肌肉進行一定數(shù)量的操作性練習(xí)，如果兒童完成過足夠數(shù)量的精細的勞動動作，那么他就在相當大的程度上做好了流利書寫的準備。
三、勞動在智育中起著極其重要的作用。
兒童的智慧在他的手指尖上，但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細心的、精巧的勞動的條件下，才能發(fā)展的。而一些缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動（以免他無所事事）一樣，都是對學(xué)生的智力發(fā)展有害的。
四、家庭對孩子的影響力極大。
兒童摹仿能力很強，家長或長輩的某一個特點，好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來，變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子，家長要經(jīng)常檢查自己的行為，做更好的自己。家長的教育修養(yǎng)的一個重要標志，就是書籍在他們的生活里占有何種地位，如果家長尊重和熱愛書籍，兒童也就會熱愛他們。
五、讓學(xué)生愛上你的學(xué)科
如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒有調(diào)動起來，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)，他們就會對學(xué)習(xí)和知識無動于衷。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多，那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識，鼓舞起他的精神，把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來。
總之，讀了這本書等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編，對自己以后的教學(xué)方法，還有面對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的做法都有很大的幫助，可能永遠做不到蘇霍姆林斯基那樣，但是自己會努力做得更好。
《給教師的建議》讀后感14
暑假期間，為了提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，我再次溫讀了張玉霞主編的《給青年教師的建議》這本書，讀過之后覺得受益匪淺。讓我感觸最深的就是前言中的一句話：“快樂是一種美德”。是的，快樂是一種美德，它是我們青年教師所應(yīng)該具備的一種態(tài)度，是課前課后乃至生活中指引我們教學(xué)的基本原則和落腳點�？鞓肥且环N人生態(tài)度，是一種個性品質(zhì)，在快樂的生活境遇中，才能發(fā)展出健康的人格。所以，讓成長中的孩子感受童年生活的快樂，本應(yīng)就是學(xué)校教育的職責，是教師的職責。
很讀完這本書后，我無比深刻的體會到“教書育人”是多么重要的一件事。這本書分為五個專題，分別是：態(tài)度決定高度、將工作做到極致、不要抱怨生活、在學(xué)習(xí)中成長、做一個大寫的“人”。每個專題下列若干個小主題，系統(tǒng)而又全面的羅列了給青年教師的建議。以下略舉三例，談?wù)勛约旱母形颉?/p>
從教育的小事做起
第一，“從教育的小事做起”——書中作者以課堂中一個簡單的“學(xué)生扔書”的事件，告訴讀者，教育是一項宏大、持久的工程，教師應(yīng)該重視日常教學(xué)中的小事。
細節(jié)決定成敗
細節(jié)決定成敗，課堂上發(fā)生的每一件小事都是不能預(yù)知的，如果我們解決不好就會打消學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，處理不當還會激化師生之間的矛盾，這樣就會導(dǎo)致教師在學(xué)生眼中的威信慢慢降低，甚至出現(xiàn)逆反情緒。剛站上講臺的我，因為沒有經(jīng)驗，在帶第一屆學(xué)生的時候，這樣的事情時有發(fā)生，但是隨著自己管理學(xué)生的經(jīng)驗不斷提高，慢慢的，我會以適當?shù)姆绞教幚碚n堂上的突發(fā)事件，這樣，問題不僅得到了圓滿的解決，師生之間也建立起了理解的橋梁。是啊，教育中這樣的小事太多了，可謂舉不勝舉。特別是一線青年教師，只要認真的從一件件小事做起，就會柳暗花明，獲得意想不到的收獲。教育無小事，塑造學(xué)生完美人格，教師應(yīng)從點點滴滴的小事做起，從學(xué)生平時的言行、情感、態(tài)度、習(xí)慣和心理的變化做起。
學(xué)會反思才能成長
第二，“學(xué)會反思才能成長”——“認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認真寫三年教學(xué)反思的人，必定會成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來”。我們管理教學(xué)的的湯校長經(jīng)常把這句話掛在嘴邊，那時剛站講臺的我對于他這句話還不以為然，認為只要自己知道哪個地方講的不好就足夠了，不用再麻煩用筆寫下來�，F(xiàn)在想來真是后悔莫及，如果從一踏上講臺就開始堅持寫反思的話，現(xiàn)在的自己也許會更加優(yōu)秀。
勤于思考樂于思考
作者在書中說：“一個勤于動筆的人，必定是一個勤于思考的人，一個勤于思考的人，必定會做出不凡的.業(yè)績！是啊，做為青年教師，我們更應(yīng)該讓思考成為一種職業(yè)習(xí)慣，善于思考，勤于思考，樂于思考，收集絲絲感動、點點精彩，開啟智慧，在反思中進步成長！
批評也是美好
第三，“批評也會是美好的”——在日常的教學(xué)中，學(xué)生犯錯是家常便飯，批評也是在所難免的，沒有批評的教育，是不完整的教育。但是過于直接，過于激烈的批評可能會打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至傷害到他們的自尊心，高明的批評會產(chǎn)生意想不到的奇跡，所以如何讓批評也成為一門藝術(shù)就成了青年教師的必修課程。
了解批評的方法
書中作者用了簡單幾個字就把這種高明的批評方法教給了我們青年教師。分別是：
1、避一避，批評懲罰學(xué)生不能傷害其自尊心，切記當眾訓(xùn)斥與體罰；
2、緩一緩，在氣頭上批評難免會有一場暴風驟雨、雷霆震怒，這對學(xué)生是一種極大的摧殘。此時最好先忍一忍，等自己心平氣和后，再選擇適當?shù)姆椒ㄅu教育；
3、選一選，選擇合適的時間、地點，批評才能達到預(yù)期的目的；
4、繞一繞，借助身邊熟悉的、優(yōu)秀的人或事加以適當?shù)囊臧l(fā)揮，從側(cè)面啟發(fā)誘導(dǎo)；
5、冷一冷，有時故意冷淡，使之感到無聲的懲罰，從而讓學(xué)生反省自己的過失；
6、激一激，根據(jù)青少年好勝心強的特點，用激將法刺激，使之改正缺點錯誤；
7、笑一笑，用幽默作為批評手段消除學(xué)生的逆反心理。批評學(xué)生，其實我們可以比表揚做的更加美麗！
細品味快成長
最后，我想說的是，作為一名年輕的教師，我還有太多需要學(xué)習(xí)的地方，我能做的是不忘初心，踏踏實實做好每一天的工作，投入全部的熱情，帶領(lǐng)孩子們?nèi)プ非笏麄兊淖杂珊蛪粝耄退麄円黄鸪砷L。因為——教師，是我一生的事業(yè)！對于這本書，里面還有很多值得我們細細品味，慢慢咀嚼的“美味佳肴”，我已經(jīng)消化轉(zhuǎn)化為自己的東西，希望在今后的教學(xué)中我能做的更加精彩。
《給教師的建議》讀后感15
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重："和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。"這本書還給我們介紹了一些書名充滿了"人"的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。
其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的'。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
這本書給我的第一個強烈感受，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識、憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿、鮮活、充實，激起你對現(xiàn)實的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞、蒼白之嫌。譬如，作者在講到建立教育科研機制，創(chuàng)造研究學(xué)問的氛圍和環(huán)境，鼓勵高學(xué)歷、高學(xué)位、高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時，舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實際例子，并詳細地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài)、采用方法等等，甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額。再如，在介紹德育工作在"五育"中的作用時，作者舉的是湖北黃岡中學(xué)、山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬國有、民營的兩個中學(xué)實例。對山西省幾年來有關(guān)德育工作的若干數(shù)據(jù)的評介，則使人從整體上增進了對當前德育工作的了解。生動的點，概括的面，點面結(jié)合，具體生動，讓你從感性、理性上真正能夠理解德育工作的迫切性、重要性及現(xiàn)實性。
這樣的一種務(wù)實態(tài)度鮮明地體現(xiàn)在該書對德育工作的理解、論述中。一般人的印象中，德育工作屬于"軟任務(wù)"，多有空洞之嫌。但該書卻鮮明地提出來，要把"軟"任務(wù)落實到實處，這樣，它才能扎扎實實地硬起來。為此，該書評介了一系列的德育工作的可行性極強的規(guī)則、做法，使德育工作內(nèi)容上層次化，方法上科學(xué)化，考核上常規(guī)化，把德育工作從不著邊際、無法操作、無法落實檢查的"假、軟、大、空"的桎梏中解放出來。我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
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