《包法利夫人》讀后感大全【2篇】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《包法利夫人》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《包法利夫人》讀后感1
對(duì)浪漫的追求貫穿愛瑪短暫的一生。
所謂浪漫是指富有詩意、充滿幻想、行為放蕩、不拘小節(jié)。少女時(shí)期愛瑪被送進(jìn)女修院學(xué)習(xí), 有機(jī)會(huì)接觸到許多傳奇故事、帶有異國(guó)情調(diào)的小說和浪漫派詩歌,這令愛瑪在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常沉湎于美妙的幻想：“她希望自己也住在一所古老的莊園, 如同那些腰身細(xì)長(zhǎng)的女主人一樣, 整天在三葉形穹窿底下, 胳膊肘支著石頭, 手拖住下巴, 遙望一位白羽騎士, 胯下一匹黑馬, 從田野處疾馳而來。”愛瑪在修道院接觸到貴族文化，她帶著一腦門子貴族思想情調(diào)和詩化感情回到農(nóng)莊。
她追求完美的愛情、激情和自由，心靈深受浪漫主義文學(xué)的影響，追求一種超越現(xiàn)實(shí)的完美生活。愛瑪出場(chǎng)時(shí)穿著鑲有三道花邊的細(xì)羊毛藍(lán)袍，采用天然染料著色,再加上美利奴羊羊毛的材質(zhì)，作者還描寫了愛瑪上半身的裝貌,“她在上身衣服兩顆紐扣中間掛了一只玳瑁眼鏡”，這是一種非常規(guī)的男人的掛法，也是她在狹窄空間內(nèi)，盡己所能通過穿著延續(xù)“幻想自我”的展現(xiàn)。
包法利先生上門為盧歐老爹包扎傷腿，愛瑪很快和他互生情愫，很快嫁給了包法利先生。浪漫的愛瑪希望自己的婚禮能夠像童話故事中描述的那樣完美無缺：“她想象著婚禮的喜慶，賓客云集，祝福聲不絕于耳；她看見自己穿著鑲滿花邊的長(zhǎng)裙，在教堂的通道上緩緩走著，……她似乎已經(jīng)體會(huì)到未婚夫的脈脈柔情，感受到婚后生活的美好。”對(duì)于婚禮，文中還提到“愛瑪希望點(diǎn)火炬，半夜成親；”但現(xiàn)實(shí)卻是：“不過盧歐老爹根本不懂這種想法”，在婚禮上，福樓拜描述愛瑪只是穿著“下擺拖來拖去的袍子”，盛大婚禮上被一筆帶過的新娘裝束，為下文愛瑪對(duì)愛情和婚姻的幻想破滅做了鋪墊。
愛瑪在給女兒起名字的時(shí)候也完全沉溺于幻想, “她最先考慮所有那些有意大利字尾的名字……最后, 愛瑪想起在沃比薩侯爵府, 聽見侯爵夫人叫一個(gè)年輕女子貝爾特, 于是名字就選定了”。她給女兒起名字 , 不是寄予美好的希望, 也沒有聽從周圍的建議, 完全是從時(shí)髦的角度, 最后給女兒的名字“貝爾特”——完全是因?yàn)檫@幾個(gè)字出自于一個(gè)尊貴的侯爵夫人之口, 足見愛瑪?shù)睦寺行┛尚Α?/p>
“她愛海只愛海的驚濤駭浪，愛青草僅僅愛青草遍生于廢墟之間。”對(duì)于愛瑪來說，她需要的只是情緒，而非風(fēng)景。包法利夫人在與查理結(jié)婚前, 對(duì)鄉(xiāng)下生活的厭倦使她急于改變現(xiàn)狀, 查理的出現(xiàn)帶來了刺激, 她把查理視為自己浪漫愛情的對(duì)象。“她送他永遠(yuǎn)送到第一層臺(tái)階。馬要是還沒有牽來，她就待在這里。再會(huì)已經(jīng)說過，他們也就不再言語；風(fēng)兜住她，吹亂后頸新生的短發(fā)，或者吹起臀上圍裙的帶子，仿佛小旗，卷來卷去。有一次，時(shí)逢化凍，院里樹木的皮在滲水，房頂?shù)难┰谌芑Ｋ驹陂T檻，找來她的陽傘，撐開了。陽傘是緞子做的，鴿子咽喉顏色，陽光穿過，閃閃爍爍，照亮臉上的白凈皮膚。天氣不冷不熱，她在傘底下微笑；他們聽見水點(diǎn)，一滴又一滴，打著緊繃繃的閃緞。”查理是她跳脫出浪漫文學(xué)世界中所遇到的第一位愛慕的男性，所以她小心翼翼又滿心歡喜地迎接這份愛情。但隨著踏入生活實(shí)際, 愛瑪馬上感到生活乏味。尤其是在沃爾薩城堡之行后, 愛瑪誤把感官的快適享樂作為心靈的真正愉悅, “她盡力掙扎不睡，延長(zhǎng)這種豪華生活的境界，因?yàn)闆]有多久，她就非放棄不可。”愛瑪想要逃離丈夫，卻又離不開丈夫。查理是愛瑪放縱情緒的具象理由，加之對(duì)奢靡生活的向往，使她又開始了新的渴望和憧憬。
賴昂在愛瑪對(duì)于婚姻失望至極時(shí)出場(chǎng)，與愛瑪開始了一場(chǎng)心靈與心靈之間的對(duì)話。愛瑪找到了一位理解她的愛好，明白她浪漫幻想的男性。因此在交談后，愛瑪收獲了前所未有的體驗(yàn)。愛瑪為了與情人萊昂相見，頻繁地奔走在魯昂和永鎮(zhèn)之間，用著荒唐的借口，不顧一切地為了愛情幽會(huì)。她的舉動(dòng)似乎完全出于本能而失去理智的判斷，極其不合常理、不可理喻。二人坐上馬車，不許車夫停下，馬車搭載著情感正在碰撞的二人從教堂駛到皮埃爾·高乃依的雕塑前，到火車站，再到植物園跟前，又從德鎮(zhèn)山坡掉頭往回走，最終駛進(jìn)博伏瓦齊納街區(qū)的小巷。愛瑪近乎于失去理智的行為正是她盲目追求愛情的反映，而兩人在馬車中確定心意時(shí)，馬車漫無目的地奔馳的情節(jié)正隱喻著二人表面狂熱激情但實(shí)際卻沒有方向、沒有未來的愛情——這樣的愛情注定無法長(zhǎng)久，當(dāng)激情消散后，它必然會(huì)如隨意游蕩的馬車終將停下一樣，走向墳?zāi)埂嬌暇潼c(diǎn)。
愛瑪?shù)娜松瘎。醋悦篮美寺睦硐肱c庸俗鄙陋的`現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，來自時(shí)代背景之下資產(chǎn)階級(jí)的自私自利。
愛瑪?shù)牡谝粋�(gè)真正意義上的情人羅道爾弗，表面上是紳士貴族，實(shí)際上卻是玩弄少女感情的風(fēng)月老手，常與婦女往來。初見愛瑪時(shí)，他為愛瑪?shù)拿利愃r(nóng)業(yè)展覽會(huì)成為羅道爾弗接近愛瑪?shù)奶澹麄窝b成沒有朋友、極度郁悶的人，與愛瑪談?wù)摗皟?nèi)地的庸俗、生活的沉悶、理想的毀滅”，由此兩人一拍即合。然而，羅道爾弗是個(gè)口是心非的偽君子，肆無忌憚地欺騙愛瑪?shù)母星椋簝扇思s定私奔的那天，羅道爾弗送來一封道別信，說明了他與愛瑪之間的種種不合適的理由。傍晚時(shí)分，愛瑪卻看到他乘馬車駛過，去找另一個(gè)情人。愛瑪當(dāng)即暈倒，隨后病倒。當(dāng)愛瑪背負(fù)債務(wù)試圖向羅道爾弗尋求幫助，他卻避而不談。人性的冷酷與卑劣在羅道爾弗這一角色上彰顯。但即使愛瑪死后，人們也不放過她，鋼琴課老師來索討學(xué)費(fèi)、有人索討愛瑪私通時(shí)的信件費(fèi)用、仆人偷走了她留在衣櫥的全部東西、商人勒樂無情催款。這些罪惡的資產(chǎn)階級(jí)商人和貴族階級(jí)浪蕩子最終都暴露出資產(chǎn)者見死不救、自私自利的吸血靈魂。
似乎一切都已注定。從愛瑪被送入修道院開始，她的人生軌跡就已確定，每一步都是按部就班地沿著預(yù)定路線前行，從生到死，都只是命運(yùn)的玩物。隨著時(shí)間的流逝，愛瑪對(duì)理想愛情的執(zhí)念日益加深。一個(gè)人如果承載了太多的期望，生命將如何承受這些重負(fù)呢？她很難跳出那些條條框框，這些因素從社會(huì)到階級(jí)到個(gè)人，大小不一，最終共同作用在愛瑪身上，導(dǎo)致了她愛情和人生的全面崩潰。
福樓拜
福樓拜曾說“包法利夫人就是我”。從其不事張揚(yáng)、喜歡離群索居的低調(diào)性格可以看出, 福樓拜本人確有“不自覺的浪漫傾向”。福樓拜的童年時(shí)期正是浪漫主義盛行的時(shí)候。從資料上看, 福樓拜在上中學(xué)時(shí)熱心閱讀浪漫主義作品, 這對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。他不屑與凡庸生活融為一體, 他的名言“我所欣賞的觀念, 就是絕對(duì)的虛無”也表明其生活態(tài)度消極。他在生活中不享樂并自覺與世俗社會(huì)保持距離。作為具有浪漫主義情懷的福樓拜作品的主人公, 愛瑪也帶有這種浪漫氣質(zhì)。
《包法利夫人》讀后感2
《包法利夫人》中的主人公沒有追求到真正的愛情，現(xiàn)實(shí)生活中似乎也不存在真正的愛情吧。以下《包法利夫人讀后感》由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感頻道為您提供，希望對(duì)您寫讀后感有所幫助！
包法利夫人是我看的第一部法國(guó)長(zhǎng)篇小說。說實(shí)話，初讀時(shí)我?guī)缀跆岵黄鹋d致，情節(jié)淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況味。直到愛瑪出現(xiàn)在查理的視野中，這個(gè)故事似乎才開始鮮活起來：田莊里的寧靜安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時(shí)臉頰漲紅，陽光下微揚(yáng)的灰塵，精細(xì)散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場(chǎng)霧，一下子又晴朗照舊起來；這不是個(gè)風(fēng)花雪月的故事。
這時(shí)候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時(shí)索然無味，但靜靜閉上眼睛才可細(xì)嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點(diǎn)甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因?yàn)樵缫阎獣越Y(jié)局，所以從頭到尾都沒有激蕩的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑?這是我頭次接觸到，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)的作品中最忌憚這個(gè)，（當(dāng)然也有列外Ｖ皇俏頤豢吹劍┧淙灰燦星榻詰母叩頭度，但都很滑順，似乎理所當(dāng)然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點(diǎn)或意圖的痕跡。”當(dāng)時(shí)還糊里糊涂，直到接近結(jié)尾才慢慢領(lǐng)悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進(jìn)了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚(yáng)，教堂里清越的鐘聲，永鎮(zhèn)寺的一草一景，人們忙碌時(shí)的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個(gè)時(shí)代社會(huì)的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個(gè)故事，所以他能如此隱藏。
愛瑪是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個(gè)被上流的社會(huì)所遺棄的可憐人。她出生在農(nóng)莊，擁有麗質(zhì)卓絕的美貌，在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說里的愛戀如癡，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現(xiàn)實(shí)格格不入的綺麗的夢(mèng)中，她永遠(yuǎn)不知道這其實(shí)是一種不可達(dá)成的虛妄，一直竭力尋找。農(nóng)莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，日日翹首有一個(gè)契機(jī)達(dá)成愿望，于是當(dāng)查理出現(xiàn)時(shí)，她本能認(rèn)為這就是那個(gè)契機(jī)，那個(gè)驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現(xiàn)這不過是大漠里的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯(cuò)覺，于是后悔莫及。而那場(chǎng)宴會(huì)恰逢打開了她心中的之門，讓她越發(fā)渴望那樣的生活，綺麗的夢(mèng)越發(fā)纏緊，可無從突破現(xiàn)實(shí)，只能一味沉浸在幻想中，也就對(duì)查理的關(guān)愛熟視無睹。
賴昂的出現(xiàn)無疑給她的希望燃起了一盞燈，他風(fēng)度翩翩，他循循善誘，他憂愁不解，他感觸詩情，他無一不符合她心目中那名白馬王子的所有特質(zhì)。同樣的情懷令她想入非非，但她并沒有完全遺忘家庭，這也就形成了一個(gè)矛盾的思想。她懼怕取舍決擇，對(duì)賴昂若即若離，最后他走了，她分外難過，懊悔不已，覺得為了一個(gè)縛束自己的家庭而放松一段海闊天空的愛情太不應(yīng)了。也就是因?yàn)橛羞@樣的懊悔讓她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他，事后她又覺得彷徨，尤其是看到女兒時(shí)便有罪惡感，加上查理醫(yī)學(xué)業(yè)上出現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是她再一次發(fā)狠將注意力放歸家里，期望查理一將成名，但依舊失望煞尾。她便再無留戀，一心想與道特耳弗遠(yuǎn)走高飛，但他只是一個(gè)風(fēng)月老手，只當(dāng)她是情史中的一個(gè)過客。被遺棄的愛瑪大病一場(chǎng)，夢(mèng)碎了但依然殘留支離的碎片在心里。這時(shí)賴昂又出現(xiàn)了，她也有過猶豫，但還是又一次擁入了的漩渦。此時(shí)她的已經(jīng)顯露無遺了，雖然她一直強(qiáng)調(diào)那是愛情：她借幽會(huì)之名大肆揮霍，漸離中心點(diǎn)，對(duì)賴昂感到厭煩，卻還在一起，就是為了這種近似上流的享受。讀到這里，我隱約覺得她已經(jīng)猜到了自己的結(jié)局，才會(huì)如此肆無忌憚，如煙花，自知短暫所以盛開絢爛凋零絢烈。可她從未開心過。
愛瑪一生都在希冀童話中的愛情，然而她始終不曾意識(shí)到那樣的愛情是需要物質(zhì)來滋養(yǎng)的，而她沒有那樣的資本卻一直想僭越上流的生活，她混淆了想象與現(xiàn)實(shí)，迷糊了自己的'社會(huì)地位。但從另一方面來說，愛瑪又比周遭的同等角色更俱有好強(qiáng)心與上進(jìn)心，只是她一味癡迷，不懂適度，忘記了循序漸進(jìn)的生存法則，急不可耐用狹隘的意識(shí)形態(tài)看似擺脫了所謂的下流社會(huì)：她頻頻與情人幽期密約，對(duì)情人慷慨大方，不但不索財(cái)還從并不殷實(shí)的家中調(diào)用資金來補(bǔ)貼，其目的就是為了滿足那可悲的虛榮心、意識(shí)上的超脫。她自以為是她應(yīng)當(dāng)做一個(gè)上流人，事實(shí)上她也有這個(gè)資質(zhì)，可卑微的身世背景從一開始就奠基了她的社會(huì)地位、先賦角色。她想躋身上流卻被上流人所摒棄。這是每個(gè)時(shí)期都存在的社會(huì)尖銳矛盾：“一般平民并非短視地滿于自己的制度性先賦角色，而是必然的要夢(mèng)想從社會(huì)下層解脫出來，完成向自致角色的轉(zhuǎn)變，走向主流社會(huì)。”人往高處走“是他們理所當(dāng)然的要求、人之常情。可是，不幸的是，他們的想法是為社會(huì)和時(shí)代的既得利益者所不能容許的。”龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞。“對(duì)于他們來說，制度性的先賦角色，是不可動(dòng)搖的天理。如果有誰非要執(zhí)拗地往上爬，則不但上流社會(huì)的”君子們“不愿意，恐怕還要采取”名正言順“的肅清清剿措施。所以，社會(huì)角色間的禁閉之門在這樣的社會(huì)是絕不容許被開放的。”（摘自黃田《愛瑪?shù)谋瘎∶\(yùn)溯源———試析福樓拜的長(zhǎng)篇小說《包法利夫人》》段落）在小說中除了愛瑪以外還有很多對(duì)此現(xiàn)像的喻世，尤其是農(nóng)場(chǎng)展覽會(huì)上的獲獎(jiǎng)老太太，毫無委婉的刻畫人物令我不敢置信，然而這是這夸張丑媸的手法鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等的制度。
愛瑪天賦才情卻是懷才不遇，雖然她的所作所為為世人所唾棄、謾罵，但她亦值得人們深思她命運(yùn)轉(zhuǎn)折、墮落的一系列因素與過程，進(jìn)而起到警示自我的作用，甚至應(yīng)覺同情惋惜。而比愛瑪更可憐的我想就是查理了吧，他是個(gè)俗人，但用情至深，哪怕是對(duì)他從未心動(dòng)過的寡婦的離世也曾痛苦不已，況且是對(duì)一見傾心的愛瑪，更是呵護(hù)倍至，只是他完全不懂她眼中的“愛情”，而且情商太低，當(dāng)?shù)捞囟ミ^逾與她接觸時(shí)他竟毫無危機(jī)意識(shí)，甚至還間接慫恿她的出軌。這是一種無私的愛，可惜愛瑪卻從未重視過，因?yàn)樗^去在浪漫小說中沒有見過這種心平氣和的愛情，她不懂，激情就像一把火，再怎么熾烈燎原，也有柴枯成灰一日，終要回到生活的平淡中。
愛瑪一生都在追逐所謂的愛情，但至死都不曉得什么才是真正的愛情。
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