《高老頭》讀后感15篇【優(yōu)秀】
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《高老頭》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《高老頭》讀后感1
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤 裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的'愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái)；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么？“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
《高老頭》讀后感2
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的.竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
《高老頭》讀后感3
合上書的末了一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，也不曉得這是第頻頻墮淚了。陽(yáng)光下，這滴淚在哪本書上滾動(dòng)，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在報(bào)告這個(gè)悲涼的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，報(bào)告了一個(gè)悲涼的故事，揭破了資源主義天下的丑陋面貌。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他即是有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶物女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒鄙俚的生理，賣弄的面貌、毫無(wú)人性的酷寒心腸痛斥的淚，她們豈非忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾單方面包的身影嗎？高老頭把統(tǒng)統(tǒng)的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭，為她們找有修養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的鄙俚、賣弄、毫無(wú)人性揭破得極盡描摹，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：豈非為了幸福肯定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就肯定會(huì)幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章：叁個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的.影象來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。但是在母親的影象里，她們瞥見(jiàn)了母親的艱苦、母愛(ài)的巨大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号柢|了本身的統(tǒng)統(tǒng)。
“第二天下戰(zhàn)書2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)本身的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的酷寒心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是由于資源主義天下人與人的之間的款項(xiàng)關(guān)系悔恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床豢蟻?lái)見(jiàn)高老頭，由于他已經(jīng)沒(méi)有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿意她們的愿望。高老頭以為她們孝順的是他，實(shí)在否則，她們孝順的是錢！“錢能買到統(tǒng)統(tǒng)，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明確過(guò)看來(lái)，明確了這社會(huì)的暴虐。
淚，痛斥的淚，傷心的淚，悔恨的淚，悲涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演！
《高老頭》讀后感4
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待，得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的`大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過(guò)得幸福。
《高老頭》讀后感5
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，讀完這本書后我有很大的觸動(dòng)，這部作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗。
這本書的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓里，住著一位老人，他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么，他由原來(lái)最好的房子換到了最差的房子，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)商人，他為了討好女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，而女兒拿到錢后竟把高老頭趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒又來(lái)向高老頭要錢，可憐的老頭被逼的'拿出最后一分錢后，不久就病死了。臨死前，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)看他。而作品的另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后終于沒(méi)有抵抗住金錢的誘惑。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，使人深思。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不住金錢和各種利益的誘惑，最終當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢，可最終誰(shuí)又能有好下場(chǎng)呢？
這部小說(shuō)，從幾個(gè)方面描寫了十九世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)又批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭臨死前的場(chǎng)面對(duì)我觸動(dòng)很大。兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在美麗的外表下藏著一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒陰險(xiǎn)，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫的淋漓盡致，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物展現(xiàn)在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫了當(dāng)時(shí)法國(guó)背后的許許多多的故事，是當(dāng)時(shí)資本階級(jí)的真實(shí)寫照。
讀完《高老頭》后，我不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個(gè)道理：其實(shí)，我們擁有最大的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加快樂(lè)，更加坦蕩。
《高老頭》讀后感6
本書深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎？這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭、拉斯蒂涅、伏脫、鮑賽昂夫人，這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是兩個(gè)女兒眼里只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會(huì)，哪還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的.引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎？可最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的擔(dān)心，睡覺(jué)也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬(wàn)惡之源，但是你過(guò)度地，過(guò)分地，貪婪地愛(ài)它，依賴它，它就是萬(wàn)惡之源。”
我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
《高老頭》讀后感7
合上書，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，一滴落下，晶瑩，一瞬，潤(rùn)濕了書頁(yè)，仿佛在訴說(shuō)著這悲慘的故事。
《高老頭》出自法國(guó)“現(xiàn)實(shí)主義大師”巴爾扎克之手。是批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典之作法郎士曾說(shuō)：“從塑造形象和深度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人能比得上巴爾扎克。”確實(shí)，《高老頭》這部作品的突出成就，就是塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。高老頭是這部小說(shuō)中最具悲劇意味的人物，他在大革命時(shí)期發(fā)記，妻子死后，把愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。并且為了他們擠進(jìn)上流社會(huì)，不惜傾家蕩產(chǎn)。雖然他的愛(ài)是真誠(chéng)的，但客觀上卻幫助了社會(huì)，用金錢來(lái)腐蝕他的兩個(gè)女兒。培養(yǎng)了他們的自私和拜金主義，以致使自己成了犧牲品。作者通過(guò)這一形象批判了資本主義社會(huì)道德淪喪和人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
拉斯蒂涅是《高老頭》中刻畫得最成功的一個(gè)形象。拉斯蒂涅出生于一個(gè)破落的貴族家庭，涉世不深的他懷著雄心壯志來(lái)到巴黎這個(gè)光怪陸離的世界。在巴黎，他目睹了上流社會(huì)燈紅酒綠，揮金如土的生活，看到了金錢掩蓋下的罪惡和社會(huì)的真實(shí)面目，并一步步完成了他的社會(huì)教育，最終由一個(gè)淳樸善良的青年，墮落為一個(gè)寡廉鮮恥的野心家。
作者借助這一人物形象，揭露了資產(chǎn)階級(jí)金錢原則和利己主義思想的罪惡，諷刺了金錢對(duì)人生的扭曲和腐蝕。
在拉斯帝涅的退變過(guò)程中，這部小說(shuō)中另一典型人物形象——伏脫冷可以說(shuō)起到了重要作用。伏脫冷被定義為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)野心家，能夠看清當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)，在他的身上，同時(shí)體現(xiàn)了兇殘、狡猾和冷漠的性格特征。他把資產(chǎn)階級(jí)極端立即主義的.道德原則在拉斯蒂涅面前和盤托出，讓他看到金錢高于一切，引誘他一步步走向墮落。巴爾扎克通過(guò)這一人物形象，對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
在《高老頭》這部小說(shuō)中，還塑造了很多惟妙惟肖的次要人物形象，他們同主要人物一起，被列為巴爾扎克作品中的不朽藝術(shù)典型和世界文學(xué)人物畫廊里的經(jīng)典形象，對(duì)后世的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《高老頭》讀后感8
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎，那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的'故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，通過(guò)表姐在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
《高老頭》讀后感9
最近，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了《高老頭》這部書。開始吧，如果不是班主任要我們讀的話，我說(shuō)實(shí)話我是不會(huì)讀的。我總覺(jué)得外國(guó)名著是那么的無(wú)聊，可沒(méi)有辦法啊，總要完成任務(wù)吧！
看了幾十頁(yè)后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這部書并不是那么的無(wú)聊，不久就把它讀完了我總感覺(jué)它與中國(guó)的名著有很大的不同：
首先，我感覺(jué)它的環(huán)境描寫很多，而且十分逼真，我想與別的小說(shuō)一樣，這是為了寫人物吧。
其次，這里面的人物很典型。這個(gè)里面我最深刻的是高老頭的兩個(gè)女兒，她們開始是那么的高貴，不可侵犯，可是之后她們有是那么的丑陋，為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強(qiáng)大吧，強(qiáng)大的連親情都斗不過(guò)。
還有里面的那個(gè)逃犯，他是那么的聰明機(jī)智，可在金錢的威力之下，最終還是沒(méi)有逃出去，這是不是又表明聰明是斗不過(guò)金錢的。
還有他的表姐，是那么的高貴，地位是那么的高。可是在金錢之下，還是被別人拋棄。這不是更好的說(shuō)明地位是斗不過(guò)金錢的嗎？
在其次，《高老頭》有精致的結(jié)構(gòu)。它有兩條主要線索——是高老頭的經(jīng)歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個(gè)人物的事，看似混亂，其實(shí)是主次分明、清楚明了。
最后，這部書的對(duì)比手法廣泛運(yùn)用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進(jìn)行對(duì)比使拉斯蒂涅有了動(dòng)力。又將巴黎上層社會(huì)的與下層社會(huì)的對(duì)比反映的`這個(gè)社會(huì)的真實(shí)情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對(duì)比，凸顯主題。如此多的對(duì)比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。
《高老頭》這部書是巴爾扎特的成名作，這部書講的是巴黎的哪一種金錢至上的關(guān)系。在現(xiàn)在，我們的國(guó)家也面臨著這樣的危機(jī)，現(xiàn)在越來(lái)越多的人不錢看作是一種無(wú)所不能的東西，錢這一東西已經(jīng)腐蝕到了我們的身邊，我是應(yīng)該看一看這部書，知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關(guān)系存在了，或者我們是不正朝那個(gè)方向前進(jìn)了。我們都應(yīng)該反思一下。
我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗(yàn)一下金錢至上的后果。
《高老頭》讀后感10
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
本書中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫的兩個(gè)角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候還比較富有，到后來(lái)愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場(chǎng)的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開始了他輝煌而又無(wú)恥的政客之路，這兩個(gè)角色相輔相成。貧瘠的土地上，長(zhǎng)不出和平的大樹。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢的奴隸，這難道不是著實(shí)可悲嗎？
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài)，這種愛(ài)我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài)，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的`洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫細(xì)膩深刻，讓人見(jiàn)之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
《高老頭》讀后感11
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì)，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢樹，一次又一次地向父親索要錢財(cái)，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后，她們?yōu)榱隋X在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì)，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的'個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢所腐蝕，開始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在為高老頭惋惜的同時(shí)，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，展現(xiàn)的是一幅波旁王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的歷史畫卷。可是，我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號(hào)，這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì)嗎?
《高老頭》讀后感12
時(shí)間悄然流逝，斗轉(zhuǎn)星移，唯一不變的是知識(shí)的汲取。十分榮幸品讀了法國(guó)大文學(xué)家巴爾巴克所著的《高老頭》，文中人物形象豐滿，個(gè)性鮮明，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，令人感同身受，資料及其豐富，集聚了戲劇性，令人回味無(wú)窮。不禁想起老舍先生的《駱駝祥子》，一樣的刻畫現(xiàn)實(shí)，一樣的令人為書中人物感到惋惜。
《高老頭》中的主人公是一個(gè)面粉商，中年時(shí)，妻子死去，他將自我所有的愛(ài)全部放在了兩個(gè)女兒的身上，不得不說(shuō)，這份愛(ài)浸透了父親的決定，他為了女兒能夠進(jìn)入到上流社會(huì)，能夠享受著榮華富貴以及人們的尊重，更重要的是在他年老時(shí)能夠得到女兒的孝敬，于是在她們出嫁時(shí)，高老頭分別拿出了80萬(wàn)法郎作為陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。可是當(dāng)高老頭患病時(shí)，他們卻無(wú)一人照看，他們只是一味的向高老頭索取，他們被金錢蒙蔽了心靈，忽略父愛(ài)的.偉大，讓高老頭孤獨(dú)終老，受盡了苦難，抱憾而終。這份愛(ài)在金錢面前一文不值，在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事也是由外人操辦。
這部著作反映了社會(huì)的欺騙、虛榮、浮華，它不僅僅描述了高老頭令人悲傷的一生，同時(shí)也敘述了另一主角拉斯蒂涅的變化。剛開始時(shí)，拉斯蒂涅是一個(gè)有知識(shí)、有夢(mèng)想、有抱負(fù)的青年，他想來(lái)到巴黎發(fā)展，想在巴黎做出一番事業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，可是巴黎處處透露著欲望，他的樸實(shí)被上流社會(huì)的紙醉金迷所吞噬，他的第一位領(lǐng)路人是他的表姐，表姐的指點(diǎn)讓他陷得越來(lái)越深，陷入上流社會(huì)無(wú)窮無(wú)盡的欲望里。他之后向伏脫冷請(qǐng)教，伏脫冷告訴他如何才能進(jìn)入到上流社會(huì)，上流社會(huì)的寡廉鮮恥讓他失去了原有的最終一絲真誠(chéng)。是拉斯蒂涅幫高老頭料理了后事，經(jīng)過(guò)高老頭，他了解了高老頭的兩個(gè)女兒的所作所為，被高老頭無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他痛恨高老頭女兒對(duì)高老頭的索取，可是應(yīng)對(duì)欲望卻有沒(méi)有抵抗的本事。
《高老頭》讀后感13
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當(dāng)做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì)，金錢、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個(gè)魔鬼從人們頭頂飛過(guò)，人們會(huì)誤以為是天使！它長(zhǎng)著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來(lái)浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無(wú)人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛(ài)！
然而，那所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了什么都沒(méi)了。這個(gè)夢(mèng)，是被一個(gè)精美的.花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來(lái)燈紅酒綠的生活是一場(chǎng)既真實(shí)有無(wú)情的夢(mèng)！曾經(jīng)的一切都是過(guò)眼云煙，隨之消散，是無(wú)尚的道德與摯愛(ài)的親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來(lái)，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個(gè)關(guān)心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！
“高老人”，與其說(shuō)是社會(huì)得的悲哀，倒不如說(shuō)是人性的悲哀！
《高老頭》讀后感14
和往日一樣，坐在陽(yáng)臺(tái)的木椅上，翻開此書，一頁(yè)，兩頁(yè)……不禁又掉下了眼淚，這本書是《高老頭》。
此書講了一個(gè)悲慘故事：高老頭有了兩個(gè)女兒，他十分寵愛(ài)自己女兒，女兒想干什么都成全她們。女兒到了出嫁年齡，高老頭，那位好父親又給了她們每人80萬(wàn)陪嫁金，只留給了自己8000至10000法郎。他認(rèn)為，女兒是自己的女兒，總要讓她們幸福。可是，女兒卻不顧親情把他趕了出去……讀到這兒時(shí)，我流下了了眼淚。我猜，高老頭肯定還沒(méi)仔細(xì)想過(guò)，趕走自己的人竟是自己的女兒！
這本書是法國(guó)的巴爾扎克，他想要表達(dá)什么，我想大家應(yīng)該知道。我盼望著最后情節(jié)會(huì)改變，可惜沒(méi)有。高老頭的那兩個(gè)可恥的女婿還給高老頭雪上加霜，一有什么債就讓高老頭女兒叫高老頭還……高老頭自己窮的活不下去了，沒(méi)法替女婿還債了，連自己餐具也賣掉了，給女婿還債，從西裝成了破背心。最后，他太累了，病倒了……
我看到這時(shí)，嘆了一口氣。現(xiàn)在，高老頭病倒了，女兒和女婿應(yīng)該買幾件衣服和一些藥過(guò)來(lái)看望高老頭吧。沒(méi)有，并沒(méi)有，別說(shuō)買衣服買藥了，連看也不過(guò)來(lái)看望。我不禁聯(lián)想到報(bào)紙上的事件：浙江一戶人家，母親去世，父親臥病在床，為了生活，姐弟倆一邊學(xué)習(xí)，一邊撿廢品賣錢，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人……為什么？為什么？同樣是父親臥病在床，同樣是兩個(gè)孩子，為什么相差這么大？
高老頭臨死前，一直叫著自己女兒，可女兒仍然不愿去看望下自己父親。在這里，我多么想批評(píng)下高老頭的`女兒：“那是你們父親啊！父親啊！你們父親為了你們的生活付出了那么多，你們?cè)趺茨敲礆埲贪。磕銈內(nèi)绦膯幔磕銈兏赣H只想看看你們啊！也就死無(wú)遺憾了！”
……
合上書的最后一頁(yè)，我沉默了。我想：為什么人們對(duì)金錢那么著迷？為什么對(duì)金錢的喜愛(ài)超過(guò)了自己的親人？希望世界上的父親沒(méi)有第二個(gè)高老頭……
《高老頭》讀后感15
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。”但是當(dāng)我看了《高老頭》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注，對(duì)他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的.愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)模职謰寢尩模@么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì)缺乏自主能力，獨(dú)立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。過(guò)分的滿足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立，要有健全的人格。
當(dāng)然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò)，而是應(yīng)該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。
其實(shí)，書中的高老頭對(duì)女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。”我覺(jué)得挺在理的。
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