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    離騷讀后感500字

    時間:2021-07-04 12:56:40 讀后感

    離騷讀后感500字4篇

      《離騷》是屈原的文化作品,長約2400字,這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩,是屈原作品中最具代表性、思想性、藝術性的佳作。下面是小編為您收集整理的離騷讀后感,歡迎閱讀!

    離騷讀后感500字4篇

      篇一:離騷讀后感

      讀過《離騷》才發現,原來那是一支不朽的絕唱;讀過《離騷》才頓悟,原來屈原占據著浪漫與壯麗的完美姿態。

      “大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”中華五千年歷史長河中涌現出了多少風流人物啊,可真正被歷史記住的有多少呢,然而屈原,這個偉大的名字,卻被人們傳誦了數千年,屈原雖死了,但他卻活在人們的心里,原因何在?因為他活著的時候心里所裝的國家的安危,是百姓的憂樂,而不是他個人的榮華富貴。

      正如毛澤東所言:"屈原不僅是古代的天才歌手而且是一名偉大的愛國者。"無私無畏,勇敢高尚,他的形象保留在每個中國人的腦海里,無論在國外國內,屈原都是一個不朽的形象,我們就是他生命長存的見證。什么是是 什么是非,什么是善什么是惡,什么是美什么是丑,屈原的吟嘆和所為給我們做出了最好的詮釋,千百年來,作為中華民族不朽的精神典范,他把執著的人生追求與愛國情懷融為一體,向世人展示了一種高尚的生活姿態。

      篇二:離騷讀后感

      《離騷》大約可分十二章,依次從追求家世、姓名由來,歷數上古君主為政得失,申述自己遠大的政治理想和政治斗爭中遭受到的迫害,以及對社會政治黑暗的揭露和批判,對幻想中美政理念的闡述等等。此文寫于何時,司馬遷用屈原放逐,乃賦離騷八個字加以說明,即屈原放逐到江北時,他是在內心充滿著愛國和憂國憂民情況下寫成的。

      從整個詩體上看,又可分為三個部分;第一部分是詩人對往事的回顧,主要述寫了家世出身、政治抱負、忠而被疏后的痛苦和堅持理想的執著追求;第二部分,以女媭之勸和遠行為契機,寫下了自己先后經歷過的重華之證,帝閽之拒,求女之敗,描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現實;第三部分,抒寫了詩人在艱苦的環境中沒有放棄的精神,他曾問卜求巫,并聽二者建議,決計遠行時對故國鄉土的強烈眷戀,不忍離開的矛盾心理,以對比或對物述說的方式,表述自己對政治改新的要求和追求美政的執著。通過哀君主之昏庸,怒黨人之卑劣,而生強烈的愛國主義精神,及堅持正義不與奸邪同流合污的堅定立場和九死未誨的斗爭精神,故后人評曰:可與日月爭光也。

      篇三:離騷讀后感

      明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。《離騷》作為《楚辭》的源頭,讀來總有一種震人心魄的力量。穿過千年歷史的帷帳,去觸摸那汨羅江畔帶露的文字,任蒹葭蒼蒼結成溯流的蘭舟,踏向那久違的圣地。

      歲月太長,時光空隔,《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線。這樣的解讀太艱辛,它不是都市麗人們手中的玩物,也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰的法寶,它是一個孤獨而干凈的靈魂,期待著那些沐浴而歌的心靈,去完成穿越時空的對話。

      太史公在《史記》中寫道:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。‘離騷’者,猶離憂也。”志潔高雅,萋萋芳華,屈原低吟淺唱,走在楚國的衰亡之路上。

      滿腹才氣,一身抱負,屈原自信地笑了。那喜悅的場景在江邊重沓,意氣風發的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當才華遭遇潛存的規則,當傲骨碾成了塵埃與粉末,當真情換就了生存的籌碼,還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時代。借用了林妹妹的話:“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”他走得那樣決絕,不給自己任何余地。

      “雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”,這是他冥冥中的讖語——執著的信念永不改變——即使是死亡。

      溺水,生一世,竟是為了這一瞬。千年的流水載著愁思,江南的湖塘中映出了一個大寫的人字。他,生于東西文化的交匯之處,以驚世之才破空而出;他,誓為國學的守望者,開拓著新文化的方向。一部《人間詞話》撼天動地。王國維,靜安,或者是先生,也是在這樣的季節里臥水而眠——不是與一切告別,是靈魂對空明境界的奔赴。

      歷史反復回旋,汨羅江的訣別,一襲白衣,兩身倒影,鑄成《離騷》風華絕代。

      篇四:離騷讀后感

      明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。《離騷》作為《楚辭》的源頭,讀來總有一種震人心魄的力量。穿過千年歷史的'帷帳,去觸摸那汨羅江畔帶露的文字,任蒹葭蒼蒼結成溯流的蘭舟,踏向那久違的圣地。

      歲月太長,時光空隔,《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線。這樣的解讀太艱辛,它不是都市麗人們手中的玩物,也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰的法寶,它是一個孤獨而干凈的靈魂,期待著那些沐浴而歌的心靈,去完成穿越時空的對話。

      太史公在《史記》中寫道:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。‘離騷’者,猶離憂也。”志潔高雅,萋萋芳華,屈原低吟淺唱,走在楚國的衰亡之路上。

      滿腹才氣,一身抱負,屈原自信地笑了。那喜悅的場景在江邊重沓,意氣風發的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當才華遭遇潛存的規則,當傲骨碾成了塵埃與粉末,當真情換就了生存的籌碼,還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時代。借用了林妹妹的話:“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”他走得那樣決絕,不給自己任何余地。

      “雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”,這是他冥冥中的讖語——執著的信念永不改變——即使是死亡。

      溺水,生一世,竟是為了這一瞬。千年的流水載著愁思,江南的湖塘中映出了一個大寫的人字。他,生于東西文化的交匯之處,以驚世之才破空而出;他,誓為國學的守望者,開拓著新文化的方向。一部《人間詞話》撼天動地。王國維,靜安,或者是先生,也是在這樣的季節里臥水而眠——不是與一切告別,是靈魂對空明境界的奔赴。

      歷史反復回旋,汨羅江的訣別,一襲白衣,兩身倒影,鑄成《離騷》風華絕代。

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