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    朝花夕拾讀后感

    時間:2023-09-28 08:37:08 讀后感

    朝花夕拾讀后感13篇(推薦)

      當(dāng)品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的朝花夕拾讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    朝花夕拾讀后感13篇(推薦)

      朝花夕拾讀后感 篇1

      被譽為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多,但是篇篇精彩紛呈,意味深長,在中國文壇上脫穎而出,久盛不衰,其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心。《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的十篇回憶性散文的集結(jié),也是他唯一一部回憶散文集。

      這十篇散文讀來引人入勝,令人手不釋卷,字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中,我們可以看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著許許多多的驚喜,長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真,而他被送進(jìn)書塾之后調(diào)皮搗蛋,好奇心極強的`孩子心性還是沒有多大改變,喜歡問老師稀奇古怪的問題,喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅,還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……

      這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事,還記得以前一年級的時候,我隨著幾個小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚的小樹,我們決心好好打扮它一番,讓它煥然一新,變得光彩奪目,于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實來裝點小樹,待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時,一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過,花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落,果實們也隨大勢所趨,“咕嚕嚕”地投入了大地媽媽的懷抱,小樹變回了丑陋的樣子,狂風(fēng)過后,只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的我很喜歡觀察螞蟻,發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家,認(rèn)為它們是不滿意自己的房子,于是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子,我們搬來了很多小石頭,搭了幾個“迷你堡壘”,還采了幾朵花當(dāng)裝飾品,然后撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子,可我們覺得少了點什么,前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物,我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑,弄得灰頭土臉,回到“房子”旁邊時卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也,不禁坐在地上開始嚎啕大哭……

      《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識了一個調(diào)皮可愛的小魯迅,勾起了我對七彩童年甜美的回憶,《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡,這其中的一個個故事還待我慢慢品讀,美妙動人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫,希望成長之后的我回味過去時,也能像魯迅先生一樣,將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實的筆調(diào)展現(xiàn)給世人.

      朝花夕拾讀后感 篇2

      《朝花夕拾》回憶的都是魯迅先生青少年時期的故事,所以從中不難看出兒童的天真無邪。《從百草園到三味書屋》中魯迅先生對百草園的描寫采用了許多修辭手法,形象地描寫出百草園的動物、植物,如“肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”把動物植物擬人化寫,讓讀者仿佛身臨其境。文中不乏魯迅先生活潑的一面,“有人說,何首烏的根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一根像人樣。”因為聽說吃了長有人形根的何首烏便可以成仙,然后就不惜弄壞了泥墻來找尋何首烏,結(jié)果卻從來沒有見到哪一根何首烏像人形的。這樣的事也只有天真的孩子才做得出來。還有聽了長媽媽的美女蛇的故事后年紀(jì)小小的魯迅覺得了做人之險,在夏夜乘涼時擔(dān)心在墻上出現(xiàn)美女的臉,在走過草叢時又害怕遇到赤練蛇或是美女蛇。讓讀者對這么一個天真的孩子哭笑不得。

      《朝花夕拾》中不但寫了許多作者童年時期的趣事,而且也透露了作者對當(dāng)時社會的不滿。《從百草園到三味書屋》中對書塾描述體現(xiàn)了那時的教育制度的`迂腐和乏味。《二十四孝圖》中魯迅先生把反對白話,妨害白話者比作了給隋煬帝開運河,蒸死小孩的麻叔謀。麻叔謀也就是北京人用來嚇唬小孩的“馬虎子”,可見麻叔謀在人們眼里絕對不是什么善人。魯迅先生卻說:“無論他是甚么人,他的吃小孩究竟也還有限,不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡子,凡有孩子都死在他肚子里。”本來麻叔謀已經(jīng)是十惡不赦的壞人了,魯迅先生去說他的危害遠(yuǎn)不及那些妨害白話者帶來的廣大長久。可見魯迅先生是多么憎恨那些反對白話,妨害白話者。

      “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的力離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者,他日看流云是,會在我眼前一閃爍罷。”這是魯迅先生在小引中寫的。《朝花夕拾》,正如它奇特的名字一樣,是一本奇特的散文集,是一本膾炙人口的散文集。清晨綻開的花朵在朝陽的映照下格外嬌嫩,下午時的花朵雖然沒了清晨剛綻放時的嬌艷,但是在夕陽的映襯下卻更顯韻味。《朝花夕拾》讀后感1000字

      朝花夕拾讀后感 篇3

      首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

      魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的'濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!

      與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。

      朝花夕拾讀后感 篇4

      “朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀。”掩卷回味,耐人尋味的美感油然而生。

      這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的.殷切希望,對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!

      這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

      就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈。”

      朱光潛先生說:“美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?

      朝花夕拾讀后感 篇5

      進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的.舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

      如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

      但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

      朝花夕拾讀后感 篇6

      夕陽灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無論手伸多長,天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸……

      手捧綠茶,品味茶香;細(xì)品好書,感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

      《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的'是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時看電影的回憶:“第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。”

      這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“為中華之崛起而讀書。”魯迅則是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國的情況,棄醫(yī)寫作,他說,要回祖國。他是中國人。是的,我們每個人都是中國人,我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱。“少年強則國強,少年富則國富。”一個國家的強大需要人才,一個國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國家還怎么強大?還怎么繁榮?所以,我們要守護(hù)我們的祖國就要努力讀書,將來成為國家的棟梁。

      1937年12月13日,這一天。日本軍隊在南京進(jìn)行大屠殺,30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命啊!就這樣沒有了。日本軍人在那時侵略我國,并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”,以殺中國人們?yōu)橛螒颉N覀儑竦纳o人如此玩弄,作為中國人,我倍感痛心。而且,他們還將中國人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋,多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路。可是誰能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場面,一位日本軍人把一個中國嬰兒扔高,然后伸出軍刀刺死的場景。

      以前,我們國家受人欺辱。可現(xiàn)在我們要以行動表明我們的國家并不弱小。

      所以,從現(xiàn)在開始,我們要努力讀書,為“中華之崛起而讀書”,我們要守護(hù)中國!

      朝花夕拾讀后感 篇7

      這個寒假的天氣卻是不錯的,陽光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

      好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。

      大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。

      第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

      先生仇貓有許多的理由,貓的`秉性和一些人很相像,看似乖巧,實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲哀。

      先生仇貓委實不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個推廣,以致后來貓都從來不接近先生了。文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

      細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個時代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!

      先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。

      向先生致敬!

      朝花夕拾讀后感 篇8

      這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界,接著描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇,最后描寫他很懷念之前的老師和舊友,同時回顧了他走向文學(xué)道路的經(jīng)歷。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的.揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則充滿敬愛之情!

      從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事,粗俗又沒有文化,又有許多繁文縟節(jié),但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心,無法忘懷。“長媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節(jié)的人。但是,“長媽媽”已經(jīng)去世那么久了,魯迅還寫這篇文章來,體現(xiàn)了對“長媽媽”的無比懷念與依依不舍之情。

      看到這里,我就想起了我的一位親人——奶奶,她是我不能忘懷的人。她一直對我很好,從小到大一直很關(guān)心我,給我力量,但有時候我感覺她特別啰嗦。每次和她談話時,我說一句,她便會說成百上千句話,使我無可奈何。現(xiàn)在回想起來,覺得奶奶的啰嗦也是一件好事,證明她心里有我,希望告訴我更多的道理。所以,我至今還銘記著奶奶,我愛她,因為她,我改掉了許多壞習(xí)慣,因此,她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路,后來到南京求學(xué)。在學(xué)習(xí)的過程中,魯迅不斷求知真理與知識,其實最后發(fā)現(xiàn)是多么的不容易,而我們現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)許多的知識與本領(lǐng),就應(yīng)該珍惜機會,把握現(xiàn)在,抓住時機,好好學(xué)習(xí),不要將來后悔。正所謂“少壯不努力,老大徒傷悲。”小的時候不努力,大的時候后悔都來不及。魯迅寫這本書不僅諷刺當(dāng)時社會的黑暗,在我看來,也是在告訴后代的人們,要把握現(xiàn)在的好機會,趁熱打鐵,好好讀書。

      看完整本書之后,回憶起來書上的畫面,使我明白了許多道理,受益匪淺。另一方面,新中國的成立代表著勝利,也包含著魯迅的辛勤付出,應(yīng)當(dāng)感謝魯迅。

      朝花夕拾讀后感 篇9

      有一個人,雖生活在動蕩不安的年代,卻沒有在那個腐朽的社會隨波逐流,而是利用手中的筆,同整個封建社會斗爭,他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會時麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》。

      《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝,令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。

      魯迅本來應(yīng)該快樂的童年,卻因為籠罩在那個封建社會,不時透出了一些迂腐的氣息,所以魯迅就要去罵,去罵那個半封建半殖民地的'社會。雖然從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧!

      這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,比如他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。散文中的這個對比手法,其實能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁。

      “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話,我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月。

      中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,一場場強加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨入侵,也有合伙劫掠,強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約……中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此,中國人民為擺脫外國資本主義和該國封建主義的壓迫,進(jìn)行了長時期的、不屈不撓的斗爭。而這本書正是那個年代的真實寫照。

      而在當(dāng)下,我們新時代的少年,又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂觀的人,還是立志做一個道德高尚的人,在家就要聽長輩的話,在校就要聽老師的教導(dǎo),從小事做起。相信大部分人都會選擇后者,我也相信你們一定做得到。

      雖然魯迅的那個時代漸漸久遠(yuǎn),現(xiàn)在祖國也慢慢繁榮昌盛。但我們也時刻不能不銘記國恥,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),爭做新時代好少年。長大后報效祖國,成為祖國的棟梁之才,為建設(shè)祖國付出自己的一份力!

      朝花夕拾讀后感 篇10

      一點,一點,一點點地看完了<朝花夕拾>,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

      這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

      在<從百草園到三味書屋>,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

      <在阿長與〈山海經(jīng)〉>,<范愛農(nóng)>中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

      這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的',我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

      <朝花夕拾>是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

      朝花夕拾讀后感 篇11

      魯迅,原名周樹人,我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天,我認(rèn)真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有許多有趣的文章,如《阿長與<山海經(jīng)>》、《狗?貓?鼠》等,但令我最難忘的,還是《從百草園到三味書屋》。

      百草園,魯迅先生家后面一個很大很大的園子,單是周圍短短的泥墻跟一帶,就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根,就把何首烏牽連不斷地拔起來,弄壞了泥墻。冬天的百草園,等到積雪蓋了地面一兩天后,魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀,費了九牛二虎之力,才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園,它使我想起了姥姥家的那方菜園子,滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上掛著長長的絲瓜,泥土里有數(shù)不清的“潮濕蟲”,我用手一動它,就迅速地把身子卷成了球,開啟假死模式。殼藍(lán)得發(fā)亮的天牛,不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻,正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園,還是菜園子,它們都生機勃勃,充滿了活力與樂趣,是小孩子們的天堂,是童年最美好的記憶。

      三味書屋,魯迅先生求學(xué)的地方。小孩子們貪玩,老先生將他們喊回去,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,只是總不過瞪幾眼,大聲道,讀書!”老先生讀書入神的'時候,“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過來,拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出,塾師壽鏡吾是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。此時此刻,我想起了我們敬愛的好老師!為了培養(yǎng)我們成為未來國家的接班人,他們嘔心瀝血,經(jīng)常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛,吃的是草,擠出來的是牛奶,是血”這句話,更是我們勤勞奉獻(xiàn),無私付出的老師們的生動寫照啊!通過拜讀魯迅先生的文章,使我深受啟發(fā),今后我一定要勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,學(xué)好本領(lǐng),長大后建設(shè)我們美麗的祖國!

      魯迅先生說過,時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。今后,我要擠出更多的時間,多讀書,讀好書,豐富自己的知識,開闊眼界,樹立遠(yuǎn)大理想,做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。

      朝花夕拾讀后感 篇12

      這個星期我讀了魯迅先生的書《朝花夕拾》。這本書是作者晚年是回憶自己5歲時的事情,猶如清早的鮮花到了天黑時采摘回來。

      我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的生活,我就覺得自己很快樂。覺得過去的一切都是美好的。那一個個收悉的面孔,一個個美麗的笑容,一個個生動的畫面,這是我永遠(yuǎn)都無法忘記以前的事與人。

      一

      每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的?朝花夕拾?里就是寫他的童年和青年的回憶。

      在?朝花夕拾?中,給我最深的一篇則是?狗,貓,鼠?。()在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的`文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

      二

      這個星期我讀了魯迅先生的書??朝花夕拾。這本書是作者晚年是回憶自己5歲時的事情,猶如清早的鮮花到了天黑時采摘回來。

      我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的生活,我就覺得自己很快樂。覺得過去的一切都是美好的。那一個個收悉的面孔,一個個美麗的笑容,一個個生動的畫面,這是我永遠(yuǎn)都無法忘記以前的事與人。

      三

      其中有一篇藤野先生讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,?不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課?;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

      四

      我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

      朝花夕拾讀后感 篇13

      《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與》。

      《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點是對他們的話進(jìn)行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。(m..cn)在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與》。

      《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。

      《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜!

      《朝花夕拾》一書是對當(dāng)時社會上的點點滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時的`政治、社會、平民間的關(guān)系的一種簡單的描寫,但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會到當(dāng)時的社會、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時政治的吧。讀完這本書,真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒見過的,讀的時間也稍微長了一點。

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