呼蘭河傳讀后感15篇(精華)
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感1
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不算是一本很厚的書(shū)，但寫(xiě)了很多事。
這本書(shū)不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事，還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆，我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。
蕭紅來(lái)自東北，正在她來(lái)到上海，飽受冷落和白眼，心中的火焰變成冰塊的時(shí)候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫(xiě)作。最后，蕭紅寫(xiě)出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過(guò)的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書(shū)之后，我才能明白舊社會(huì)的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候，婆婆愿意花錢(qián)去請(qǐng)道士來(lái)"治病"，這當(dāng)然是出自善良，但是我們明白，道士做法又怎樣能治病呢最后，小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代，是動(dòng)蕩不安的，但是人們依舊是善良的，但是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開(kāi)那些沒(méi)用的甚至是害人的"土辦法".
在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的:媽媽對(duì)她是惡言惡氣的，爸爸對(duì)她是冷淡的，奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的'手指，只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的，生個(gè)男孩，家人會(huì)歡天喜地，生個(gè)女孩，家人會(huì)一臉嫌惡。你說(shuō)，在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅，怎能不孤獨(dú)
所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候，她就早早離開(kāi)了人世，只留下了《呼蘭河傳》。
這本書(shū)也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我此刻所擁有的一切，讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且，也不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感2
“晚飯一過(guò)，火燒云就上來(lái)了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了。”
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫(xiě)的高手，她總是會(huì)用最簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言來(lái)為自己的童年“繪畫(huà)”，繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫(huà)面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂(lè)趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動(dòng)著的車馬牛羊；爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜；祖父教的唐詩(shī)，“我”家荒涼的大院子，忠誠(chéng)的大黃狗，噴香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會(huì)……
這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng)還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對(duì)兒時(shí)的回憶。我們?cè)诟惺茏髡吖P下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，也不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的.單調(diào)平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂(lè)，都是讓人難以忘卻的。那時(shí)的我們不富有，但我們真的很快樂(lè)。無(wú)論將來(lái)我們身處何境，年華幾何，童年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。
童年固然是美好的，回憶起來(lái)也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠(yuǎn)不止這多彩的風(fēng)土畫(huà)，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動(dòng)人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉�(gè)人的生活和遭遇。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運(yùn)卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個(gè)人：老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書(shū)。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見(jiàn)證了無(wú)數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒(méi)有屈服，沒(méi)有默默忍受，而是用她的筆書(shū)寫(xiě)了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書(shū)中，二伯是“我”家中的`一名老長(zhǎng)工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒(méi)有得到一分工錢(qián)。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說(shuō)話，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無(wú)覺(jué)悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無(wú)知，這不僅是呼蘭河的寫(xiě)照，更是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來(lái)看待，被折騰得死去活來(lái)；在那個(gè)時(shí)代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生。“他們看不見(jiàn)什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了。”
這本書(shū)極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感4
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚(yú)絲。嘗了一口，媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫(xiě)的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過(guò)的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。
蕭紅以純真的.孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補(bǔ)過(guò)它；明知購(gòu)買(mǎi)的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫埃瑵M墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇３种亲永锬枪蓜拧：⑼暯堑臄⑹螺^為溫和，諷刺被掩蓋起來(lái)了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫(huà)。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫(xiě)作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感5
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè)也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的.帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢(qián)也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感6
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無(wú)奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)，政府無(wú)力；中國(guó)人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生，賽先生。民主與科學(xué)，顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的`死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
然而，黎明的曙光來(lái)臨之前，總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人，何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢？
越是經(jīng)典，就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒。《呼蘭河傳》，雖是七八十年前的著作，但現(xiàn)在讀起來(lái)，仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái)，新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó)，竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎？
做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳讀后感7
最近我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，感受深刻，令我難忘。
《呼蘭河傳》的作者是民國(guó)時(shí)期著名作家蕭紅。本書(shū)寫(xiě)了作者對(duì)自己幼年的生活以及生活的地方進(jìn)行回憶。《呼蘭河傳》共七章，并不連續(xù)，大致可以分為三部分。一、二章為第一部分，主要講了小城的風(fēng)光。第三、四章為第二部分，主要講了作者的童年生活以及自己的家。五、六、七章為第三部分主要講了小城的三個(gè)故事。讀過(guò)之后，我深深地感受到小城里的人雖然善良，但非常無(wú)知、迷信，整天過(guò)著死水般的生活，小城里一代又一代人，能挺的就在風(fēng)霜雨雪中硬挺下去，挺不住的就默默的離開(kāi)了世界。雖然那時(shí)的生活如此殘酷，但作者對(duì)自己的童年還是難以忘卻。
其中令我最感動(dòng)的，是最后一章馮歪嘴子的故事。馮歪嘴子住在作者家里多出的一間屋子里，靠做黏糕來(lái)維持生活。沒(méi)過(guò)多久，馮歪嘴子有了孩子，當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)孩子出生時(shí)，孩子的媽媽卻產(chǎn)后去世了。人們都以為馮歪嘴子完蛋了，而他在如此艱難的環(huán)境下，雖然落淚過(guò)，但決沒(méi)有放棄過(guò)，奇跡般的活了下來(lái)。
這個(gè)奇跡有三個(gè)因素。一個(gè)因素是馮歪嘴子的`決心，他的決心非常強(qiáng)烈，在別人一個(gè)勁兒瞎說(shuō)之時(shí)，他心里很堅(jiān)決：我一定要把我的孩子照顧好！一個(gè)因素是愛(ài)，只有馮歪嘴子這個(gè)父親對(duì)兩個(gè)孩子深深的愛(ài)，才會(huì)使他產(chǎn)生強(qiáng)大的決心。還有一個(gè)是馮歪嘴子的樂(lè)觀，別人再怎么瞎說(shuō)他，可他還是和別人笑瞇瞇的；他的孩子七八個(gè)月了，只會(huì)拍拍手，可他見(jiàn)了還高興的笑起來(lái)。正因他做到了，他成功了，他成功養(yǎng)活了兩個(gè)孩子，他成功創(chuàng)造了一個(gè)奇跡！
《呼蘭河傳》讀完了，可我的心卻久久還未平靜，那些人、那些事還在我心中回蕩。有感動(dòng)、有傷心、有溫暖、有幸福……
呼蘭河傳讀后感8
讀完了蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，心情是復(fù)雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說(shuō)，它不像一部嚴(yán)格意義上的小說(shuō)，而在于它更像一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)；一串凄婉的歌謠；讀著這部小說(shuō)，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過(guò)著一成不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年，盡管祖父給了她很多慈祥的.愛(ài)和衣食無(wú)憂的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō)，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺(jué)醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒(méi)有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說(shuō)是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺(jué)的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開(kāi)他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒(méi)有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說(shuō)，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀后感9
普普通通的小城，卻承載了作者數(shù)不盡的回憶，平淡樸實(shí)的語(yǔ)言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對(duì)《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣，甚至在觀看時(shí)，日常無(wú)趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺(jué)。但隨著越來(lái)越深入地閱讀，書(shū)中所描寫(xiě)的奇妙的世界讓我深陷其中，反復(fù)品味。本書(shū)共分為七章節(jié)，每個(gè)章節(jié)各自獨(dú)立卻又儼然是一個(gè)整體，而我要重點(diǎn)描述的便是第五章。
第五章講述了小團(tuán)圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個(gè)短短的'故事，卻讓我看完后，產(chǎn)生了深深的無(wú)力感，為當(dāng)時(shí)愚昧無(wú)知的社會(huì)感到悲哀。小團(tuán)圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對(duì)遭到婆家的毒打反抗，被認(rèn)為是“鬼上身”。為了驅(qū)鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無(wú)所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責(zé)小團(tuán)圓媳婦婆家的種種行為，可仔細(xì)一想，在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來(lái)，她的婆家也是花了重金去幫小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。雖說(shuō)這些人的本意都是好的，但又有誰(shuí)來(lái)為小團(tuán)圓媳婦的性命負(fù)責(zé)呢？她還只是個(gè)孩子，擁有著大好的未來(lái)啊！
小團(tuán)圓媳婦無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，也是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)婦女的一個(gè)縮影。即使其中的少部分人不甘命運(yùn)，奮力與眾人對(duì)抗也只是徒勞，她們成為了社會(huì)的異類，最終落得不幸的下場(chǎng)。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無(wú)辜的生命受到傷害。這是時(shí)代的悲哀。所幸，隨著時(shí)間的流逝，社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越多的人站了起來(lái)，吶喊出他們不同的聲音。
現(xiàn)在，人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇，時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們：不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感10
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。蕭紅記憶里的呼蘭河小城，孤寂，靜默，一成不變。人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的做著他們應(yīng)該做的事，可究竟為什么這樣做，似乎連他們自己都不清楚。
不過(guò)呼蘭河小城里的生活瑣事是十分精彩的，開(kāi)篇大泥坑的故事，染房，扎彩鋪，小胡同里的吆喝聲，在那樣一個(gè)消息閉塞，信息不發(fā)達(dá)的年代，似乎小城里每一件不足為奇的事都可以拿來(lái)說(shuō)上一說(shuō)，還有精神的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，而這些又多半與鬼神迷信有關(guān)。
祖母的去世在“我”幼小的記憶里已經(jīng)模糊，那時(shí)候的“我”太小，只記得家中來(lái)了好多人，“我”反倒是玩的不亦樂(lè)乎。小團(tuán)圓媳婦，那樣一個(gè)鮮活的人，由于鬼神迷信，被折磨了許久，終究還是逃不開(kāi)她死亡的命運(yùn)。有二伯的古怪性情，到處借宿，被“我”不小心發(fā)現(xiàn)的偷東西，徹夜在院子里的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的媳婦和兩個(gè)兒子，人們對(duì)王大姐最初的.評(píng)價(jià)和發(fā)現(xiàn)她生了孩子后的評(píng)價(jià)前后對(duì)比，馮歪嘴子的小兒子引發(fā)的爭(zhēng)議。而在她童年的記憶里，最值得回憶的，大概就是祖父和他的后花園，祖父的疼愛(ài)，遷就，陪伴使得她的童年多了溫馨，在書(shū)中，描寫(xiě)“我”與祖父的日常的文字特別多，反而自己的父母，卻是寥寥幾筆帶過(guò)。
我始終相信，人的童年的幸福，甚至可以治愈人的一生，在孩子年少無(wú)知的小天地里，在往后漫長(zhǎng)的歲月里，很多事情的記憶會(huì)變得模糊，可是有一個(gè)聲音始終堅(jiān)定的告訴你，曾被無(wú)條件的寵愛(ài)過(guò)，這是一種底氣，是往后艱難生活中的一道光，是精神生命中始終溫暖著的情愫。
呼蘭河傳讀后感11
讀完了蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，心情是復(fù)雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說(shuō)，它不像一部嚴(yán)格意義上的小說(shuō)，而在于它更像一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)；一串凄婉的歌謠；讀著這部小說(shuō)，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過(guò)著一成不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來(lái)，我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛(ài)和衣食無(wú)憂的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō)，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺(jué)醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒(méi)有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說(shuō)是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的`時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺(jué)的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開(kāi)他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒(méi)有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說(shuō)，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀后感12
我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫(huà)面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。
在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的.誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買(mǎi)賣。
在舊社會(huì)中，有多少像團(tuán)圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥R(shí)中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……
呼蘭河傳讀后感13
時(shí)光的河入海流，長(zhǎng)大的人兒分頭走。人們直到長(zhǎng)大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變換著色彩。我赤足站在河邊，正準(zhǔn)備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時(shí)，我和她邂逅了。
在后面的相處中，我了解到，她是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠。”，她是把狗尾巴草當(dāng)成谷穗的'女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個(gè)擁有灰色童年的小女孩，就這樣無(wú)聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感受到了無(wú)比的心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(zhǎng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛(ài)的滋味，他如一縷溫暖的陽(yáng)光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂(lè)就是在祖父的園子時(shí)的時(shí)光。她很喜歡在那里玩，看她在鮮花遍地開(kāi)蝴蝶滿天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼凄慘頓時(shí)拋之腦后。
在這部半自傳體小說(shuō)中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說(shuō)。這里的小村莊，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生，在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。類似于團(tuán)圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評(píng)判哪個(gè)值得同情，而哪個(gè)值得痛恨……
我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝，希望她的后來(lái)可以彌補(bǔ)她內(nèi)心深處遺失的美好。
“花開(kāi)了，就像睡醒了似的。”你走了，就像這邂逅還未開(kāi)始似的……
呼蘭河傳讀后感14
利用假期時(shí)間，我讀了一本書(shū)，叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)被茅盾評(píng)為敘事詩(shī)的代表，一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
書(shū)的第一章，寫(xiě)了呼蘭河嚴(yán)冬時(shí)的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在嚴(yán)寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著。他們作為下層社會(huì)的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對(duì)生活十分樂(lè)觀，這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對(duì)東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無(wú)疑。跳大神、娘娘廟大會(huì)、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準(zhǔn)備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價(jià)錢(qián)，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫(xiě)過(guò)了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開(kāi)始回憶自己無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。首先作者寫(xiě)了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過(guò)的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩(shī)，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過(guò)的一些首飾，都是作者的'玩具。看到這一章，我開(kāi)始羨慕作者的童年，并開(kāi)始珍惜自己現(xiàn)在的童年時(shí)光。
最后的三個(gè)章節(jié)里，分別寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認(rèn)為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候，依然坦然的面對(duì)生活，用自己不屈的靈魂，堅(jiān)持著活了下去。
讀完全書(shū)，我最大的感觸就是：封閉就會(huì)落后。呼蘭河就因?yàn)榕c外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時(shí)，這本書(shū)還反映了舊中國(guó)的種種陋習(xí)，引后人深思。
呼蘭河傳讀后感15
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂，那里充滿著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話，承上起下，既起到了總結(jié)上文，讓人知道上文所描寫(xiě)的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的作用，這種為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
一個(gè)名符其實(shí)的'淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì)的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。
作昔透過(guò)她坎坷的人生歷程來(lái)遙看記憶的彌散是原生態(tài)的，她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳動(dòng)生活式中的詩(shī)意，美麗跟作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，依戀和贊美之情。也感覺(jué)在開(kāi)始寫(xiě)《呼蘭河傳》第一章時(shí)就抒發(fā)出思想家鄉(xiāng)時(shí)的悲涼與他的傷心之情，讀完也會(huì)使讀者對(duì)作者他感到傷心和難過(guò)。
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