教育讀書心得匯編15篇
當我們有一些感想時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家整理的教育讀書心得，希望能夠幫助到大家。
教育讀書心得1
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西&對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師.當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了.兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師.寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示.無論是表揚還是批評學生,我們的目的`是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰.
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的"平易近人",而應是發自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生.
教育讀書心得2
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把我帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
《愛的'教育》是小主人安利柯公四年級這一時期的生活和成長歷程。然而它又不是一本單純的日記，因為里面不僅有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發性的文章，另外還有幾則精彩的小故事。
《愛的教育》最大的特點就是里面記錄了一些平凡人物的故事，記錄下了那些點點滴滴、普普通通、平平常常的小故事，又是一些生活中被忽視的愛與幸福。
讀了《愛的教育》，使我受益匪淺：
一、使我明白了：
我們小學生從小一定要樹立愛國的思想。我們是在祖國的懷抱里幸福成長，沒有社會主義給我們營造的成長環境，我們就像沒有雨露、陽光一樣，不可能健康成長。要學會珍惜美好的環境，以后好好報答。
二、使我明白了：
我們小學生學習的目的是——為祖國日后的發展而學習。只有現在好好學習，打好堅實的學習基礎，將來才能為建設曾經養育過我們的祖國，貢獻我們的力量，感謝它對我們的恩賜。
三、使我明白了：
做人要懂得感恩。與父母、長輩、朋友等人一定要互相幫助、互相寬容、互相體諒、互相支持、互相關照、互相尊重，不要動不動就吵架。想一想他們對你有多么愛？你又給了他們多少愛？你還有多少愛欠他們？
通過閱讀這本書，將我的人生得到了更高的升華，這些道理將伴我終生。
教育讀書心得3
寒假里，我讀了《愛的教育》這本書，其中一篇為“紳士與燒炭工”,有一次，紳士的兒子諾比斯和燒炭工的兒子貝蒂吵架了。諾比斯罵貝蒂的爸爸是窮叫花子，貝蒂把這件事情告訴了爸爸，他爸爸去向老師提意見。而諾比斯的`爸爸聽到有人叫他，就問了問怎么回事。老師說：“是這位工人向你提意見，因為您的兒子諾比斯跟他的兒子說：”你爸是窮叫花子“.”紳士問兒子：“是不是?”諾比斯站在中間沒有回答。紳士父親讓兒子向貝蒂道了歉，最后他們和好了。
這個故事告訴我們：窮人和富人是平等的，富人不能瞧不起窮人，要成為好朋友。
教育讀書心得4
根據自身學習的需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計劃的進行學習。經過新一輪的教育教學新理念的學習與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識，為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。
對創造始于問題的認識
我個人認為：一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現出備學生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學環節、教學資料和切合學生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學生學得如何？這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差，根本不值得一問，或借口課堂時間十分有限，怕提問后完成不了教學任務。所以認為，多一事還不如少一事。經過認真學習，我真正認識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環節，課堂教學無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現實意義。因為有問題意識、問題本事的課才具有創新意識、創新本事的素質教育。早在二十世紀三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創造始于問題。學生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養學生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今后的教學中，要提倡學生帶著問題走進課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、進取探求解決問題的辦法，異常是構成自我對解決問題的獨特見解為目的，使學生終身受益為目標。
對過程教學比結果教學更重要的認識
在以往的教學中，大多數教師認為，只要課前認真備課、上課環節比較完美、課后布置一些作業就是一節好課。至于學生能否學到多少有用知識、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學，表面上看是素質教育，但實際上仍是“應試教育”的翻版，只可是打著“素質教育”的旗號，正所謂拉“素質教育”之大旗，做“應試教育”之虎皮。為此，我經過不斷的學習，才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的，但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發展的今日，這就不能容忍了。因為學生學到的`僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的本事，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要，因為知識才是真正啟發學生智慧的手段，過程是結果的動態延伸。教學中能夠把結果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學生解決現實問題的本事。
對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認識
在平常的學習生活中，不少學生因為芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的學生對花草樹木的隨意攀折不以為然；對弱勢群體逞強、嘲諷；對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現人的生命價值觀。這不僅僅說明當今的教育確實存在必須問題，更說明一些學生的素質低下，僅有看到這些學生的不足，才能深刻地反思當今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護動物寫進本國法律中，并進取倡導保護動物的生存權，創立人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強國民的素質教育、愛心教育和關心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯，國民素質大大提高。所以，在這種教學中，要大力倡導人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰爭，熱愛和平，反對戰爭，關愛生命。為此，在文科教學中，要把文學、哲學、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學的重點，使學生真正感悟到人的生命價值得以實現，才是人的這種獨特的生命感受。讓學生在這種學習過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務和真諦的體現，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網絡時代教師的認識
在逐步實現網絡教育的今日，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學，是在萬不得已的情景下，也就是在經濟欠發達地區方可使用。而在經濟發達的地區，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發揮作用的時候，那就是上級主管部門來現代化驗收時，學生才有可能在現代化的教學中歡樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業余時間學習電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰，可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現象，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年，設備老化，教學質量低下，學生素質下降，最終造成了教學資源的極大浪費。所以，作為一名網絡時代的現代教師，要與時俱進，不斷學習，不斷創新。要充分利用有限的時間，認真學習現代教育教學理論、學習信息化知識，以此適應現代教育教學發展的客觀需要。所以，信息技術為現代教育的新飛躍供給了平臺，提高了教學質量，激發了學生學習的興趣，更對教師的素質提出了根本的嚴峻挑戰，信息技術呼喚新世紀的教師，新世紀的教師要有不斷學習的意識，最終才能適應現代教育的飛速發展。
總之，經過暑期教育教學理論的學習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，僅有在不斷的學習、實踐中，才能真正體會教育教學新理念對現代教育的重要作用，才能真正關注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發展的步伐，才能為人民的教育事業做出應有的貢獻。
教育讀書心得5
再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時，我感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。《玫瑰與教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細細品味《玫瑰與教育》時，我總會在不經意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅持真教育的信念所折服。
《玫瑰與教育》這本書，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。當然，這本書不局限于談教育，還談友情、談人生、談讀書，可謂一本雜書。書中對我最有益的莫過于她有關教學的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
“無風格何以立身”一文中，玫瑰說到，“有特色的老師往往容易被學生記住。要形成自己獨特的風格，除了要排除外部環境的不良干擾，教師自身的素質更為重要，教師要能夠找到獨特的自己。教學有特色的教師不一定就能成為有風格的教師。一個有特點的教師，能賦課堂以智慧，融教學以自己的獨特思考，這樣才能擁有風格。”對于這點，我深有同感。我認為教師要想使自己的'教學有風格，最基本的是要找到自己，找到自己內心涌動著的智慧和激情。在形成教學風格的過程中，教師一定要好好地讀書，結合實踐，深入思考，把“自己的心”放進教學中，讓反思成為一種習慣。一個沒有風格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說自己以前還是一個“機器人”，現在，我在努力創造自己的風格。
玫瑰老師是一個愛心的老師，所以她深受學生的愛戴。我認為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運用各種教育方法，更重要地是她掌握愛的藝術。
“現在的學生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發點對，就是愛學生，是為學生好，方法上就可以不去計較。其實我們應靜下心來仔細想一想，我的話是否撥動了學生的心弦，我的“愛”是否能被學生欣然接受，自己對學生的愛是否缺乏了“愛”的藝術性。在我的教育教學實踐中，有過這樣的經歷，當學生調皮、不聽話時，我會顯得有點急躁，開始對他嚴加管教，冷眼直對，指名批評，甚至實在忍不住就會大發雷霆。很快，學生確實“老實”了，剛開始我還會暗暗自喜，后來才知道那其實這有可能是一種假象，學生只是迫于我的權威，嘴巴不敢說，內心卻不服氣。再從其他渠道獲知學生心里的真實感覺后，我反思了很久。后來，通過實踐證明，我切身體會到，對學生的愛一定要掌握“藝術”才能達到好的成效。正如玫瑰老師所說，我們的教育必須從愛出發，從學生的角度考慮問題，從心底里關心愛護學生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心。對學生的愛也要順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術。這樣，許多問題也將迎刃而解。
讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個酷愛閱讀的人。書中，玫瑰老師寫到，“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”當我讀到這樣的文字時，我也開始不斷地反思自己。雖然我平時有積極記錄和反思的意識，可能堅持不了記錄自己的教學點滴和反思。我是一名音樂老師，不屬于文科老師，如果平時多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學素養和職業素養。我曾下定決心要堅持反思和記錄。“當我開始真正要寫作的時候，卻發現自己的文字是那么笨拙，有時心里的感受很強烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”。”這是玫瑰老師寫的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡直是寫到我的心坎上去了！在閱讀后全書后，我知道了寫作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學習魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的，寫作需要漫長的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強迫自己“硬寫”啊！我也可以從“硬寫”開始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來，一路書寫，一路成長。
《玫瑰與教育》，著實讓我浸潤在玫瑰的芬芳氣息中，沐浴在教育的陽光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因為她付出的太多太多。她的毅力，她的好學精神，她的孜孜以求，她的激情夢想，無不散發著玫瑰獨特的芳香。浸潤在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無名小草而已，但當小草有著玫瑰之夢時，草兒也會溢出一絲芬芳，也一定會綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！
教育讀書心得6
在每個人的心里都有一份純潔與美麗的愛，愛是陽光的，愛是博大的，只有生活在愛的世界里，才會慢慢地享受愛。我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟到了愛的真諦。
這本《愛的教育》里有一篇描寫了父親與老師之間發生的故事。就是父親在看抱紙的時候，看到了20年以前的老師，父親看到了就高興了一場。晚上，父親還在回憶老師的往事，到了早晨九點，父親來到火車站，進去以后，一小時就到了父親老師的住了世界，接下來，父親就打聽老師的`住所，最后，正走著，對面走來一個頭戴大帽子的老人在我們前面，父親一看，就說，是他，就是他，我的老師，父親驚喜地說著。在這篇課文里面，有著學生對老師的愛，還有許多愛如同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，我們有了父母與爺爺奶奶的愛，漸漸長大了，要上學了，在上學了時候，又有老師的愛與同學們的愛。愛就像空氣，隨處都有。最后，我體會了愛，愛是永遠都在我們身邊。
兒童小說《愛的教育》原名是《心》。它是奧大意的業米契斯這個人寫的。
我最喜歡一篇課文：“打架”。這個故事。
內容是弗蘭諦被學校開除以后，他對斯代懷恨在心，一直想報復斯代，他知道斯代都去女子學校去接妹妹回家，就故意在女子學校等斯代。他一見到斯代領著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子。斯代就上前保護妹妹，與弗蘭諦扭在一起打起了架，旁邊的大姐姐們都在為斯代加油。這時弗蘭諦拿出刀子，恰好被幾個大哥哥與叔叔看見了，連忙從弗蘭諦手中奪下來，斯代已經被弗蘭諦打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。旁邊的人都說斯代勇敢，保護妹妹。
我看了這故事知道了斯代是一個勇敢、善良的人，是一個好人，為了保護妹妹，與弗蘭諦打架。我們應該斯代舍己救人的精神。
教育讀書心得7
記得還在上學的時候，老師們便要每個同學都能養成一個“好讀書”的好習慣。她說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，圣人有云:書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西--文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師來說，學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向學生那樣坐在課堂里學習，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過讀書我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便地學到新的東西，擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的'標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
近段時間我認真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的贊譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?
熱愛學生。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教育是中小學教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。
我們知道教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”通過我近幾年的教育教學工作實踐，使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力，不論什么孩子，他們身上有優點，也有缺點，要善于發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學關系不融洽。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態發展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說:“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為;用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。
教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應當是為人師者身體力行的職責。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設法讀進去"。書是人類進步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步!書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導并支持我的學生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
教育讀書心得8
本書是意大利作家亞米契斯的代表性小說。《愛的教育》以意大利四年級小學生安利柯日記的形式記錄了從十月開學第一天，到第二年七月發生在安利柯身邊的十分感人的小故事，還包括了父母、姐姐在他的日記本上寫下的勸
誡啟發性文字，以及十則老師在課堂上宣講的：“每月故事”。
看完《愛的教育》，我受益匪淺。這一個個小故事，都蘊含了許多深刻的大道理。我覺得《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的`近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀這不處處洋溢著愛的小說所蘊含所散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大!
我希望，人人都獻出一點愛，讓愛充滿整個社會，讓我們在愛的教育下茁壯成長!不論你是回報還是本能，同樣要學會關愛他人。這本書使我受益匪淺，并且我深刻地體會到，人與人之間要和諧相處，在這個基礎上還要互相幫助，團結友愛。我堅信，只要人人彼此關愛，奉獻出一點點愛，我們的世界將會充滿愛的氣息!
教育讀書心得9
在學校暑期組織的讀書活動中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源于我們南苑學校學的辦學理念：營造綠色教育生態，傳遞教育幸福。
看著這本書，腦海中回憶起校本培訓，回憶起了六十年校慶畫冊扉頁那充滿使命感的七個字：做幸福的傳遞者!我情不自禁地問自己：我的學生幸福了嗎?如何使學生獲得幸福?教育的本質是什么?教育的目的又是什么呢?書中是如何講解的呢?
帶著問題，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內爾·諾丁斯博士，她是美國斯坦福大學退休的榮譽教授，美國教育哲學協會和約翰·杜威研究協會前任主席。
書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學習?如何通過學習，獲得幸福?提出問題后，作者從三個方面，來闡述自己的解決問題的方法。
看到這些標題，感覺似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無止境的.論述。但當讀到作者提出的問題后，便有一種如遇知音的感覺，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理，令我感觸頗深!
教育讀書心得10
這篇課文講了，有一天，有三四個同學取笑科羅西，科羅西氣得準備把墨水弗朗蒂身上，想不到卻灑在了老師胸脯上，卡羅納幫科羅西承認錯誤，老師說不是他，科羅西馬上站起來承認錯誤，老師叫科羅西坐下，叫取笑科羅西的四個同學站起來，老師把他們罵了一頓，最后，老師對卡羅納說：“你的心靈真美!”
我的感受是，卡羅納是一個團結友愛的孩子，因為他幫同學承認錯誤，同學看了也承認自己做錯了。科羅西是一個勇于承認錯誤的好孩子，因為老師一說，他就站起來承認錯誤。我想起我們班上課的時候，老師叫一個同學回答老師的問題，但是他回答不出來，我們就取笑他，我覺得這樣子不好，因為你一笑他，他可能會失去一點自信心，以后他可能在也不敢舉手了。還有一次，上體育課的時候，我跑步不小心摔了一跤，同學們看到了，哈哈大笑，那時侯我心里想：我以后在也不敢跑步了，不然，同學又要笑我了。
卡羅納的老師說：“那四個同學肆無忌憚，的欺負一個從不打擾你們的'同學，嘲笑一個可憐巴巴的孩子，打一個毫無自衛能力的弱者，你們的行為是最卑鄙無恥的，實在是玷污了“人”這個美麗而又神圣的字眼。”
今天，我不但寫完了作文，心里還挺開心的，我以后會每天在家里看一些文學作品，因為作文非常的有趣。
教育讀書心得11
十一長假期間，我和兒子一起共讀了《愛的教育》。這是一本流傳世界各國的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時近十年才完成的。它是一本日記體的小說，從一個孩子的眼光出發，以最樸實的語言講述了小學生安利柯九個月的四年級生活。
之所以選擇這本書來共讀，是因為發現現在的孩子感悟愛的能力不足，往往不懂得感恩。而《愛的教育》是一本傳遞愛的書籍，愛貫穿了整篇小說，在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。我希望通過閱讀它能對兒子產生啟發。
一開始我和兒子是分別閱讀的.，兒子看書很快，不到兩天的功夫就告訴我看完了，我問他看的感受時他說還好，但又說不出個所以然。于是我就改變方法，由我們兩人輪流為對方朗讀。隨著相互地朗讀，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《感恩》等故事由我們的口中流入我們的心中;純真善良的安利柯、正直俠義卡隆、品學兼優的代洛西、樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西等角色不斷地在我們眼前閃現。《愛的教育》文字是簡單樸實的，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但其中不時流露出人與人之間的真摯情感，也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。這些情感讓我們感動，同時也引起我深深的思考：什么才是教育的主題?文化知識?科學技能?琴棋書畫?為人處事?這些都是我們在教育孩子時最關注的內容，但《愛的教育》卻為我們提示了教育的真諦：“愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”所以說教育孩子的時候，最重要的是培養他們懂愛、會愛。
合上書，我問兒子：你印象最深的是哪個故事啊?兒子回答說：“是《感恩》，因為我有時候也會覺得老師對我太嚴厲，但事后想想老師的出發點都是為我好，想幫我改掉粗心、不認真的習慣。”我聽了笑著說：“這么想就對了，不管是老師、家人還是你的朋友，當他們批評或反對你的時候一定要先想想他們的出發點，這樣你會更好地聽取意見，獲得進步。”
我不知道讀過這本書后兒子到底能明白多少，感受多少。但到了晚上，兒子聽到我說腳不舒服的時候，主動提出倒水為我泡腳，事后還幫我按摩，就象我平時為他做的那樣，我的心里真得暖暖的，感覺到了愛的幸福。
教育讀書心得12
這本書中搜集了許許多多的德育故事，每一個故事都是那么生動，那么感人，那 么引人入勝。其中，我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。
這本書就像我的良師益友一樣，時時刻刻在教育著我，影響著我。以前，當媽媽做家務的時候，我總是覺得自己還小，不能做家務，自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。
由我自己，我還想到了我們的國家。2008年5月12日四川省汶川縣發生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的險情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學校也給災區捐了錢。
愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好。
拿到《愛的.教育》這本書，我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經是我第二次看這本書，可內心的感受還是一樣激動。
我喜歡這本書，喜歡書中每一個充滿愛心的人，可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動的是《陪護“爸爸”》，當可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著，而躺在病床上的是一位孤獨老人的時候，西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世，讓我對他產生了深深的敬意。
媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來，只是感覺一個人只要有了一顆無私的愛心，就會是一個擁有一切高尚品質的人。小主人恩利科雖然只是小學四年級的學生，但他在老師和父母的教育下成了一個擁有高尚品質的人。
讓愛成為一種力量，感染周圍的每一個人
教育讀書心得13
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對“教育科研”有了新的認識和定勢，他認為個人有四種類型的研究，即理論研究、應用研究、經驗概括和實踐加反思，最適合教師在學校中的研究，應當是實踐加反思型的。因為，第一，“研究的問題是產生于實際的工作情境中的，并且研究的進程是從實際情境出發，根據實際情境的需要，隨時檢討，不斷修正的。”第二，“研究是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統的.、持續不斷的探究反思”，“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學課例。
比較自我以前一提起研究，就覺得無所適從，因為總認為這是專家的事情，自我上好課么就行了。回顧自我的教育教學，當出現問題的時候，教學后記、教學反思寫過就算完事，而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學生一批批的畢業，但問題、我一切依舊。此刻我明白，應當是問題出現了，把它作為起點，給自我確立一個目標，鼓勵自我堅持不懈地圍繞這一目標去實踐，去探索，去研究，那樣才會提高。而成果的表達方式也有很多種，并不需要長篇的學術論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學課例”等其實都是我們喜聞樂見的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，經過這些形式來展現的話，我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會帶給我更多地反思，幫忙我更好地解決問題，更好地提高課堂效率和教學質量。
然而要使自我不斷成長，我清醒的認識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學案例就認為自我在真正研究了，我覺得更關鍵的是要讓自我學會反思，提煉出有效的方法，再進行實踐。學會思考，培養自我獨立思考的習慣。學會參與，不斷學習，在學習的過程中提高自我。學會質疑，在教學實踐中找出自我的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學生當中感到十分困惑的問題，如：低年級如何開展合作學習，如何提高學困生的學習興趣，如何指導學生探究性學習，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問題沒有現成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識，更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學習，不斷研究。對問題的選擇要小、實、活。當然，教育實踐中的問題有大有小，教師要根據自我的時間和精力恰當選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實不宜虛，宜活不宜死。就是說應盡量選擇小課題，以小見大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實實在在的具體問題，不選擇抽象空泛的問題，要隨著改革的發展靈活選題，也能夠根據實際研究需要對原課題的內涵做適當調整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實施，對教師提出了更高的要求，自我僅有不斷為之努力，才會適應社會發展的需求。
教育讀書心得14
我最喜歡的就是的集郵簿這個故事，這個故事講的`是一個叫古路飛的小男孩，他因為貪玩而砸傷一個老人的眼睛。
然后小男孩古路飛將集郵簿送給了老人，老人不但沒有收集郵簿，反倒送給他三張照片，古路飛把這個集郵簿視為自己最珍貴的東西。
教育讀書心得15
自主互助學習型課堂重視學會學習，終生學習，以人為本，注重人的全面素質的提高。在課堂教學中，教師必須調動學生的學習積極性，注重培養學生的學習興趣和學習能力，特別要重視培養學生的自主學習的能力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發現。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。體現語文教學的過程性，就要充分調動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的;給學生質疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學過程中體現新的學生觀和質量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰。對于提高教學質量，全面提高學生素質，迎接新世紀的挑戰，乃至學生終生的學習，都具有十分重要的意義。
語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發展的教學活動。它以小組成員的共同努力，來實現解決問題的目的。生生互動的形式，凝聚了集體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優勢互補，縮小個體差異;教學的合作性主要表現在:以討論的形式研討教師或學生提出的問題，學生在討論中一般要--“傾聽”:認真聽取別人的意見;“交流”:發表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充;“協作”:用自己擅長的形式(如讀、畫、唱、演等)展示問題的解決過程;“分享”:讓每個人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學生可以自由選擇合作伙伴，就共同關注的問題進行研究。這個伙伴可以是老師、同學、家長以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學生開闊視野，學會與人相處。
教學的探究性。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下，通過自主探索式的學習研究活動，在攝取已有知識或經驗的基礎上，經過類化、組合和探究，獲得新的知識、能力和態度的教學活動。語文教學中探究的領域十分廣泛，可以是文章的思想、內容，也可以是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也可以是學生感悟學習方法的過程，獲得內心體驗的過程。“學起于思，思源于疑”，凡是學生產生疑問的，都可以作為探究的對象。兒童的`思維和認知具有獨特的視角，不同生活經歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統一標準。
我是語文教師，我在語文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者，必須樹立終身學習的觀念。聯合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中，提出了“終身學習”的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持“活到老，學到老”的精神，永不停息地學習。新的時代賦予教師職業道德新的內涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質，才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國，有一本家喻戶曉的雜志《幸福》，有一期雜志的封面上，醒目地寫著一行大字:“要么學習，要么死亡!”這句話引發了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理:在知識經濟時代，學習就是“生存”與“發展”的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業。
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