錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感700字(精選12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感700字(精選12篇),希望能夠幫助到大家。

錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感1
無(wú)錫作家錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng),至今仍被人們津津樂(lè)道的優(yōu)秀小說(shuō)。
《圍城》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō),細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫(xiě)的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書(shū)中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過(guò)生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過(guò),最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
圍城讀后感:現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣?duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?
“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。
最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感2
讀罷《圍城》,最?lèi)?ài)的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),她潔身自愛(ài),不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話(huà)。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō):“我愛(ài)的人,他在遇到我之前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛(ài)情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情,而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)!
從小到大,未曾接觸過(guò)愛(ài)情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人,讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀,信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到,無(wú)需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深?lèi)?ài)著唐曉芙,后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無(wú)反顧,那算得上什么愛(ài)情,唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人,幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情!
配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個(gè)人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他一定必須沒(méi)有過(guò)去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,更應(yīng)該讓他相信未來(lái)!
圍城里還有一段話(huà),甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō),從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開(kāi)始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人,他還有希望;而從好的開(kāi)始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂(yōu)患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感3
用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。
其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事,寫(xiě)出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評(píng)價(jià),才體會(huì)出,這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說(shuō)過(guò):“如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。“
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。
美好的愛(ài)情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛(ài)情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂(lè)此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感4
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”
第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話(huà)。這本書(shū)的題目也是取自這句由書(shū)中才女蘇文紈所說(shuō)的話(huà)。其實(shí)這本書(shū)是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對(duì)鮑小姐,他失敗于膽怯而無(wú)力反抗;對(duì)蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對(duì)唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng);對(duì)孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。
而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開(kāi)那里后,卻還要面對(duì)一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的城內(nèi)過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感5
起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的'、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類(lèi)人,平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。
“圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的。”“我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿(mǎn)足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿(mǎn)足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè),也有痛苦,
有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感6
方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)過(guò)來(lái)的。回國(guó)路上,認(rèn)識(shí)鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對(duì)蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺(jué)得是一種負(fù)累和壓力,卻對(duì)唐小姐一見(jiàn)鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無(wú)猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過(guò)感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。
兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無(wú)意中猜中了兩人的結(jié)局,無(wú)意中也說(shuō)出了孫小姐的性格,為人受過(guò)高等教育,沒(méi)什么特長(zhǎng),可也不笨;不是美人,也不丑;沒(méi)什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。反觀這種類(lèi)型的夫婦,雙方都有很強(qiáng)的自尊心,都希望對(duì)方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒(méi)有一個(gè)人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說(shuō)婚姻雙方應(yīng)該是勢(shì)均力敵的地位,其實(shí)這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng),優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會(huì)有這么多矛盾。
當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無(wú)止境的,有時(shí)候也是義無(wú)反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無(wú)縹緲的。看起來(lái)好像有點(diǎn)悲觀,實(shí)際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認(rèn)識(shí)到其本身的意義。
這就好比是圍城,在外面的人,著急想進(jìn)來(lái),而進(jìn)來(lái)的人,覺(jué)得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實(shí)過(guò)程才是重要的,才能讓你在時(shí)間的經(jīng)歷中,不會(huì)覺(jué)得無(wú)趣。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感7
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”一言也被人們熟知。整本書(shū)中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書(shū)里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書(shū)的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”
也許有人會(huì)說(shuō):如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望,對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢(qián)老先生的說(shuō)法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。
我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。
好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂(lè)要自己尋”中,知道追求自己的快樂(lè),不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚(yú)片里未凈的魚(yú)刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂(lè)。
同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái),幸福的婚姻,就是互相忍讓?zhuān)ハ喟荩ハ囿w諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感8
最開(kāi)始只覺(jué)得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書(shū)中的圍城單只講的愛(ài)情婚姻是座圍城吶。最開(kāi)始只是好奇書(shū)中故事,哪想到錢(qián)老透著濃濃濃濃的中國(guó)味的文字會(huì)這樣吸引我。行文用詞不必說(shuō),讀起來(lái)只覺(jué)親切。文中的比喻真的可以說(shuō)是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書(shū)中序所說(shuō)的“我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物”,書(shū)中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里,隨其而來(lái)的還有那個(gè)動(dòng)亂的年代,混亂的社會(huì),舊的中國(guó),野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。
這個(gè)結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺(jué),本來(lái)一切還平穩(wěn)流暢的進(jìn)行著,最大的變故不過(guò)是辛楣離開(kāi)了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會(huì)如何發(fā)展,鴻漸最后會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)呢。哪料章節(jié)都沒(méi)有換,直接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽(yáng)錯(cuò)下高校長(zhǎng)解聘了鴻漸。這下可好,人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒(méi)有來(lái),剛認(rèn)識(shí)的幾個(gè)主任教授等人這就要說(shuō)再見(jiàn)了。我還有點(diǎn)留戀,鴻漸可是一點(diǎn)余味沒(méi)有回味。
去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城。回到上海,鴻漸入了婚姻的圍城。全書(shū)在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽(tīng)。只不過(guò)明天的故事已經(jīng)沒(méi)有描寫(xiě)的必要了,不過(guò)是一天又一天地重復(fù)罷了。
哎!誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時(shí)對(duì)自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來(lái)的改變,會(huì)在某個(gè)長(zhǎng)夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對(duì)眼,逼迫得你只想逃離。
比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說(shuō)一開(kāi)始他錯(cuò)看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅(jiān)持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識(shí)多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個(gè)世界,真希望和他談場(chǎng)戀愛(ài),雖說(shuō)他沒(méi)啥特別好,但沒(méi)啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感9
好的書(shū)越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺(jué)意味深長(zhǎng),無(wú)論是里面的人物刻畫(huà)還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺(jué)。
書(shū)名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤剑进櫇u和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開(kāi)始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過(guò)得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿(mǎn)足了開(kāi)始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的更加和諧。
圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒(méi)有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂(lè)并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭猓际亲约簺](méi)有經(jīng)營(yíng)好,對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì)過(guò)的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。
書(shū)中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛(ài)了多年的女人竟是如此虛榮如此沒(méi)有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說(shuō),當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒(méi)有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺(jué)得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過(guò)的很幸福。
除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著筆下偏愛(ài)的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒(méi)舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿(mǎn)才叫人念念不忘的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感10
經(jīng)典就是經(jīng)典,生活淬煉后再讀竟無(wú)語(yǔ)凝噎!我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣(聰明有主見(jiàn),有真才實(shí)學(xué),世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點(diǎn)缺陷過(guò)于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛(ài),極有主見(jiàn),不愛(ài)慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛(ài)敢恨,內(nèi)心灑脫明亮,但對(duì)愛(ài)情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)理想主義者)的模樣,卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。
圍城到底指的什么?我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無(wú)奈之地。書(shū)中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城,只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價(jià)太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價(jià)小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢(qián)老書(shū)中告訴我們,一是用真才實(shí)學(xué),世事洞明和強(qiáng)烈進(jìn)取心來(lái)武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對(duì)高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會(huì)傷筋動(dòng)骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出,逃離圍城不但沒(méi)有傷筋動(dòng)骨,反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì)借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作,也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒(méi)有了。但也有一點(diǎn),借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進(jìn)取心,又眼高手低的話(huà),也是很快就會(huì)被刷落的,慢慢地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城,錢(qián)老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M(jìn)入圍城,曾有人說(shuō)過(guò)最好的婚姻是你愛(ài)她,她也愛(ài)你的。其次,她愛(ài)你。其次,你愛(ài)她。最后,才是你不愛(ài)她,她不愛(ài)你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個(gè)人會(huì)把日子過(guò)成詩(shī)而不是圍城,所以也就不存在逃離的問(wèn)題,而越往后,圍城的概率越大,想逃離出去的概率也越大。
所以,盡量找一個(gè)你愛(ài)她她也愛(ài)你的人共度余生。而錢(qián)老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感11
讀完了圍城,不得不說(shuō),這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚,在老師的推薦下,我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂,但是對(duì)后面的內(nèi)容有無(wú)限的幻想。所以,懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō),十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。”在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話(huà)的時(shí)代,真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè),悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。其實(shí),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城,我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變得豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
最后,我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好,珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感12
一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū),它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛(ài)。《圍城》這本書(shū)我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。本書(shū)以方鴻漸為線索,來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在圍城里,同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過(guò)后,我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了,我們開(kāi)始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門(mén)都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無(wú)邪的,美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,18歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨,開(kāi)始追憶。
同學(xué)們,其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿(mǎn)足的人,生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿(mǎn)足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中,什么條件下,我們都要有一顆平常的心,享受當(dāng)下,享受現(xiàn)在美好的時(shí)光,不要等我們老了再去蹉跎歲月。
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