人間經典讀后感
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的人間經典讀后感，希望對大家有所幫助。
人間經典讀后感1
《人間詞話》1908年在《國粹學報》上公開發表。《人間詞話》的中心論題就是“境界說”，這是王國維美學思想的核心內容。王氏標舉“境界”高屋建瓴地抓住了藝術最重要的特征。他強調詩人的情感、意趣和創造性思維在藝術創作過程中所起的決定作用；并指出：意象鮮明、情景交融、情境相諧的“境界”所具有藝術感染力。
《人間詞話》藝術理論的.造詣是將中西美學思想冶于一爐的產物，那么王國維的《人間詞》則是其文藝理論思想與創作實踐相融合的結晶。王國維作數量不多，共115首，其中絕大多數是小令和中調，長調僅有10首。
境界，或意境，大家都熟悉，談詩、論畫，常常提到它。它本是佛教用語，以后又用于品評詩歌。但是，把境界當作“文學之本”來認識，又用新的理論和方法對它進行了系統的、獨創性的研究的，當首推王國維的《人間詞話》。
王國維在《論近年之學術界》一文中，總結我國學術發展的歷史經驗，指出外來的思想與中國傳統的思想相結合，是推動中國學術發展的一個重要原因。他把創造“新學語”，作為自己理論工作的奮斗目標。這里講到的“新學語”，大致相當于我們說的“新概念”吧。他說：“近年文學上有一最著之現象，則新學語之輸入是也。夫言語者代表國民之思想者也。
思想之精粗廣狹視言語之精粗廣狹以為準，觀其言語而其國民之思想可知矣。”這種創造“新學語”的理論意圖，實際上要求學習西方資本主義的社會科學，打破封建社會閉關自守的思想牢籠，當然符合當時的歷史潮流。
人間經典讀后感2
有這么一個男孩，他的命運是如此的悲哀--他的童年經歷了喪父，喪母，外祖父破產的沉重打擊。他就是俄國大作家高爾基。高爾基只是他的筆名，他的真名叫阿列克塞。而"高爾基"在俄語中的`意思是"苦，痛苦，苦呀"的意思。
隨著兇狠的外祖父破產，經歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會，來到了他所描繪的"人間"。他在外四處流浪，到處找工作來養活自己，他做過仆人，洗碗工，學徒工，監工……也正是他艱苦的生活，使他在生活中認識了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時，遇到了一個叫斯穆雷伊的廚師，他不停地借書給他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書，學好知識，拯救祖國。阿列克塞從此牢牢記住了這句話，后來，他想盡一切辦法到處借書。堅持閱讀各種書籍，豐富的生活閱歷，擴展了他的視野。在非常貧困的生活環境中，阿列克塞下定決心要跨進校門專心學習。于是，他不顧其他人的阻止，奔赴喀山，考進了喀山大學，走進了向往已久的學習課堂。
讀完了這本書，我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情況下仍然手不釋卷，堅持學習。真讓人敬佩。是的，書是知識的源泉，是生活中的營養品，是我們最好的朋友。讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。高爾基曾經說過"讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢"。所以，我們應該珍惜現在的大好時光，勤學習、多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實的基礎！
人間經典讀后感3
詞以境界為最上。有境界則自成高格，境界分為有我之境和無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山”、“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。王國維先生最崇尚的.乃是自然、樸素之美，莫與之爭。境于一字中。“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而境界全出。“鬧”字寫出了花開得熱烈，陽光下的灼灼其華。所謂只是一字，便盡顯風流。“云破月來花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。“弄”字好似柔情傾瀉，渾然天成，極其自然。千古壯觀之境界，求之于詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長相思》之“夜深千帳燈”。
山水之程，路途遙遙，行跡千里，夜色深深，千帳之燈尤為壯觀美麗。帳內之溫暖，夜色之融融，看似溫情脈脈，卻又是怎樣的酸楚。王國維先生以為，古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上西樓，望盡天涯路”，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。人間詞話，詞話人間，先生之風，境闊言長，再讀此書，感悟愈深。
人間經典讀后感4
文學是一個比鳥飛得更遠的夢想；比鮮花更美麗的情感；比星星更明亮的智慧；這是我們一百歲時永遠不會忘記的信念。
在閱讀了高爾基的《世界》之后，你可以真正理解沙皇在19世紀末統治俄羅斯時的黑暗、猥褻和骯臟。作品中英雄阿廖沙的原型是高爾基人，這不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，特別是社會下層階級的勞動人民經過磨練后走向新生活的典型例子。
第一次讀這本書的時候，我還是看不懂，所以不太喜歡這本書，只是覺得很有意思。
第二次看的時候，隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的心路歷程，也是另一個可憐的童年。
第三次看的時候，我開始迷上這本書。我似乎可以進入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，走在他童年的.路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發現我是多么討厭沙皇和19世紀末的俄羅斯。與此同時，我對社會下層的勞動人民非常可憐，比如阿廖沙。阿廖沙年紀輕輕就要工作，經常被虐待和毆打，但他一直堅持閱讀和學習，從不放棄閱讀的信念。由于他的身份和家庭關系，他過早地去了各種地方工作；他過早地接觸到了這些世界。
高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，讓我想如果我當時是阿廖沙，我會怎么做？
沒有玫瑰能永遠保持芳香。只有書中的智慧永遠存在！多讀書，多讀高爾基的《在世界上》！這種驚人的筆鋒不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在世界上》，接受精神的洗禮和精神的震撼！
人間經典讀后感5
詩人張九齡說：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。
每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產生這樣一種感覺：一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里，時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事，時而打趣地告訴你說，“煤塊里竟然也能長出芋頭”。
汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛，一種寄托了自己的.情思卻不愿將之據為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅厚，入冬不凋”；他說，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓，北京的花木的生長就顯得更慢。因此，對花木要倍加愛惜”；他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以，歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”，汪曾祺先生大概是不會同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語言中，我們會慢慢讀完這本書，甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說，草木是否有本心似乎已經變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了，也難怪他會說：“我應該當一個工藝美術師的，寫什么小說！”
人間經典讀后感6
《人間草木》喜歡養蜂人這片，講養蜂人的四川妻子，“她說北方的大米好吃，就跟來了。”這樸實的浪漫，美啊。
《跑警報》：汪曾祺很會講故事，但是他更喜歡介紹風俗，大段風俗人情里串著人物故事，風土人情，習俗節日都細節描寫詳實，像民俗紀錄片，有興趣的人應該會看得很起勁，我不太行，看得累。介紹跑警報那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報的聯大學生借機約會談戀愛的事實，防空洞里刻著的`“人生幾何，戀愛三角”也太絕了，幽默是才，另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安，豁達樂觀。
隨感：
汪曾祺語言平實，比喻生動，極平實的語言敘事時表現力卻極強，《黃油烙餅》里平淡普通的生活，平凡普通的人，苦生活，因饑荒慢慢死去，文字里并不見眼淚灑下，只是后來的某一天，拿起故去人留下的舍不得吃的黃油烙了餅，才悲從中來。《金岳霖先生》里金先生紀念林徽因，《陳小手》最后忽地一槍，都是不多寫一字，近乎白描，敘事或情節急轉直接落幕，給人情感震撼卻格外深。
看美食部分共感低些，到《豆腐》那里所幸先跳過了，看完后面又跳回來，到《手把肉》卻一下子精神了，奶茶奶皮奶酪奶渣，殺羊烹羊吃羊，原來我不是食欲低，是偏食啊，作為西北人吃羊肉多，記憶都是鮮活的，看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好，真的好。我真香了。
很喜歡《人間草木》，文字平實有溫度，每當看到鼻子酸、笑出聲時都會感慨汪曾祺有才，好的文字就該是這樣的，沒什么多余，但又含著千鈞之力。看完這本文集后我也特別喜歡汪曾祺，詼諧達觀的人真好，不順不遇都沉淀成支撐內里的力量，是可愛可敬的人了。
人間經典讀后感7
我們要在安靜中，不慌不忙的堅強。—————林徽因
《你是人間的四月天》一書兒乎收盡了林徽因的經典文學作品，是一本小說、詩歌、散文、劇本集。
讓我為之驚嘆的則是她行云流水，又如拂面春風般的文字。在《一片陽光》中，倚在軟椅上曬太陽對她而言則是“不但奢侈，也許更是一種過失，有困難的過失”，這種慵懶的嗔怪該來更添幾分悠然輕快，幼時對得水痘一事競只因她的家鄉你此為“水珠”，使以為是一種“神秘的`驕傲”，不管要被，囚禁在一間房屋內休養，卻仍舊感到“一種榮耀”，這種童稚的幼小想法也更貼切生活，親切感也隨之感來。每個片段的故事都轉變得極為自然，語言也是輕快、明麗的。
當然，于我而言，她的詩歌是最出彩的，連“笑”這信守都能夠寫得如此詩情畫意“那是笑——神的笑，美的笑；水的映影，風的輕歌。……那是笑——詩的笑，畫的笑；云納留痕，浪的柔波。”婉約而溫柔再以在一個人的文字上展現的淋漓盡臻，她的文，更覺得像心靈上的洗滌，同樣也展現了現代詩的美。時而慈凈淡世“昨天又昨天，是還迎而出時間的威嚴……”，時而消沉孤寂，遼遠里剩下灰色的天空一片，透徹的寂寞，你忍聽冷風獨暖？時而靜寂荒涼，隨著風冷——紛紛地給還不成夢的人。“時而又嬌艷多情”她又留下，淡淡的，在三月薄唇邊，一督一督多情的痕跡！你看連嫣紅的桃花都能寫作多情的少女巧盼，她，又是怎樣一位奇好呢？
正如先前所說的，她的文字擁有超過時間的魅力，每篇文章都是她靈動思緒和滿腹水考的凝結。
《你是人間的四月天》一文，不僅是林徽因是泉涌動的使作，她的筆下同樣也流露出令人驚訝的民生百態的深渚。
人間經典讀后感8
閱讀，是一個人不可或缺的；它，奇幻美麗；它，抒情優雅。無論是古今中外的名著，還是經典文學，它們都能給我們帶來心靈的安慰，情操的陶冶。
《人間有晴天》是美國著名作家金伯利威樂斯荷特所著，主要講了十二歲的虎娃是一個聰明過人，會學會玩的女孩子，但卻有著“與眾不同”的.父母——智障的雙親，他們常常成為虎娃與同學相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的內心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮，隨同姨媽去迷人的大城市生活。但臨行前的一場暴風雨，使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是，她開始思考：什么才是她生命中最重要的東西？她究竟是該離開還是留下呢？她最終選擇了這個生她養她的地方。
她選擇了至高無上的親情。上帝在關上一扇門之后，也會為你打開另一扇窗。虎娃那美麗善良的媽媽和勤勞樸實的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天卻殘酷滴關上了那扇門——他們都是那種“遲鈍”的人。二老天為他們打開的“窗”就是他們那個聰明伶俐、活潑可愛的女兒——虎娃。與我們相比，虎娃的命運是悲慘的，蛋撻卻沒有氣餒，她曾試著挽回這個喪失了主心骨的家，可媽媽的墜落以及爸爸的談起深深打擊了他，她連最后的希望也放棄了。但正如書名一樣，一場暴風雨過后，就是溫暖的艷陽天。
每個女孩都是公主，等待破繭成蝶的那一天。
人間經典讀后感9
度過了繁忙的上個月，春雨的蒙蒙，低沉又煩悶的空氣讓積壓了一個月的負能量上升到了地平表面那接近30度的燥熱里，趁著中午時間，我踩著單車，跑到附近一家大學對面的書屋，點了一杯奶茶，找了一本書，坐在靠窗的吧臺，耳機傳來天賦異稟的主題曲。
本是隨手拿起的一本書，因為他的書名比較吸引我叫《你要么出眾，要么出局》，大致瀏覽一下書是記敘體夾雜著現實的毒雞湯，看書先看序，發現作者（李尚龍）很有趣，他的序言沒有那種讓人疲倦無聊難懂的字眼，更沒有刻意去修飾每個詞語，用最通俗易懂的文字帶我們回顧生活，上半個月看的是高爾基的《童年，在人間，我的大學》，因為缺乏對時代背景和國家的認知，讓我讀起來很吃力，再加上里面的故事讓我覺得很壓抑，決定棄讀。
我最喜歡里面的一節”忙起來才好，因為閑下來更累”，故事講作者去西藏看望一個好友，從魔都的緊張逃到安逸悠閑的西藏，他只待了兩天就待不下去了，好友便對他說“你只待了兩天，而我在這待了無數個夜晚”，每天一樣的生活，毫無波動的情緒，讀后感沒有新事物的沖擊，也沒有出現危機，這就是最讓人感到恐懼的`，一直閑，會讓你不舒服，但也沒辦法改變，只有經歷了一天的爭分奪秒，回到家，躺下來的舒服才是有意義的。我這個星期的焦慮在開篇就找到了答案。
今晚有個朋友問我，你是怎么看書的，我說，喜歡的書多看幾遍，不喜歡的不看，當然不包括考證的，不喜歡也要嚼下去。看完這本書我只花了兩個鐘，書不薄，排版明朗，讓我沒有想要停下的動作，里面還有很多很多非常棒的文章，自己細細品讀。
到了結尾，看到可以關注微信或微博留言，編輯了一大段文字發送給上面的微信號，他只給我回了買這本書的鏈接……
人間經典讀后感10
本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書后，我真的覺得人生的艱難和艱苦，全在高爾基的人生中展現出來了？高爾基在小時候，飽受他的外祖父的打，每次要個好久才能見到自己的親生母親一面，而每次他見到他媽媽的時候就覺得他媽媽對她很好，但是有一次他去找母親的時候，被他的外祖父發現了，他的外祖父又是一陣毒打，對他的媽媽也是，差點連外祖母都打了。高爾基終于成長了，到了15歲，他的外族父讓他去打工，雖然賺得很少，但是卻讓他得到了豐厚的經驗，雖說還是有點苦，但是他還是撐了下來，他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢，去買面包，給比她們更窮的'人，她帶著高爾基一起去發，一開始高爾基十分不解，但是后來外祖母和他說，多積德，多幫助別人，上帝會看見的！后來高爾基準備去學習更多的知識，也是他之前和書解下的不解之緣。高爾基這本書讓我感受頗深。高爾基小時候的生活十分悲慘，而他卻沒有畏懼生存之艱難，而奮勇向前，面對外祖父的打，還是十分的堅守自己的理念。雖然他們是窮人，但并不是沒有尊嚴，雖然他們經常被軍隊的人所欺壓，更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基，就是因為他和軍隊的人的兒子們成為了朋友，雖然有些奇葩，但是就是因為這個原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明，但是那是畢竟是弱肉強食的世界，再聰明沒有實力，也是廢柴，所以高爾基終于準備學習了。其實高爾基這種精神很另我們學習，因為高爾基這種頑強的精神，現在有許多人都沒有這樣的精神所以我要學習！
人間經典讀后感11
這學期，老師向我們推薦了一份豐盛的文化大餐——曹文軒的《青銅葵花》，這本書文字雖樸實卻溫馨的一個沁人心脾的純美境界。
城市七歲女孩葵花，隨爸爸到農村工作，孤單寂寞的她認識了一個叫青銅的善良男孩，青銅是一個啞巴不會說話。爸爸的意外死亡，使葵花變成了一個無依無靠的孤兒，心地善良的青銅家領養了她，葵花和青銅便成了以兄妹相稱的伙伴。青銅家為了讓葵花生活得更加快樂……，不惜一切代價。
《青銅葵花》是一首譜寫愛的詩篇。是青銅自己不上學，變戲法使葵花上了學。為了讓葵花照相，他冒著凜冽的寒風站在街頭賣蘆花鞋；為了讓葵花夜里讀書不再跑到別人家借光，他親手捕捉螢火蟲制作點亮了南瓜燈；為了讓葵花好好地看一場馬戲表演，青銅犧牲了自己的.時間，把妹妹頂在肩膀上，而自己什么都沒有看見；為了讓妹妹葵花添補營養，他在水泊里整天蹲守捕野鴨；為了讓葵花在舞臺上更加絢麗，更加奪目，更加漂亮，他制作了能發出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在饑荒的最危急時刻，村長讓村民集合唱雄壯的歌曲，忘掉饑餓。面對這種饑餓的苦難青銅一家尤其堅韌，就在這天，奶奶為了葵花，又賣掉金戒指換大米。她操勞終身，力竭而逝，留下了親手摘的棉花，留下了生命的溫暖。
作品描述這一戶兩少年經受苦難的歷程，將苦難寫到深處。每一個時代的人，都有每一個時代的痛苦。少年時，就有對痛苦的風度，長大時才可能是一個強者。歲月維艱，愛彌珍貴，正是至愛成為支撐人們戰勝苦難的力量。擁有愛心，再苦再累也是幸福的。
人間經典讀后感12
《在人間》是前蘇聯作家高爾基的一部長篇小說，是世界文學璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說，主要描寫了19世紀俄國的社會狀態，從一個小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對自由強烈的渴望和對幸福安寧生活的向往。
當我輕輕合上最后一頁書，小主人公阿廖沙對知識的渴求和對社會下層勞動人民的憐憫不時地浮現在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的`母親沒有能力撫養他，不得不把他送到外公家過活。
童年時期的阿廖沙僅僅上過三年學，不幸的事情再次發生了，母親也離開了這個人世。這個只有十歲的男孩不得不用自己瘦弱的身軀獨自打拼，在險惡的社會環境中掙扎著活下去。他前后當過洗碗工、傭人、搬運工等等，生活是何等艱辛？
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛讀書。書籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書籍，仿佛是一把火，點燃了他心中的希望。書籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因為書，阿廖沙硬是過成了節日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對書的熱情。他對書，仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。
反觀我們自己，雖有一個良好的讀書條件，甚至擁有學習各種才藝的條件，卻不自覺、自律，十幾歲的阿廖沙能同許多著名人士、知識分子打交道，我們卻面對著考卷心痛、嘆息！為什么會這樣呢？
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅強與自信，尊嚴與勇敢，正直與抗爭，善良與博愛，勤奮與好學！
你那勇往直前的信念，將引導我日后的學習、工作與生活。
人間經典讀后感13
我懷著激動的心情，一遍又一遍地讀了《童年 在人間 我的大學》這本書，了解了高爾基光輝的一生。我深深地被高爾基倔強、富有同情心和不斷追求夢想的形象所吸引，所感動。
主人公阿廖沙（高爾基的小名）在父親去世后，來到了外祖父家，并在那里度過自己的童年。隨著母親的去世，外祖父家道的中落，阿廖沙不得不走向人間，靠做學徒、給人家打工過活。正式在這段時間，阿廖沙接觸了書籍，并從此沉浸于書的世界。書中的知識開闊了他的眼界。懷著對理想的追求，阿廖沙只身來到喀山。在俄國革命的暗流涌動和一群進步人士的熏陶下，它的思想境界得到了升華。阿廖沙著一世界經典文學形象，長久地留在人們新天并始終激勵著人們為美好的明天而奮斗！
我佩服高爾基在污濁的`環境中，對生活的熱愛開始萌芽，努力成為政治善良的人；我佩服高爾基覺得社會的現實和復雜是對理想和信念的考驗。執著追求自己的理想，永不放棄！
想想高爾基，比比我自己，我很慚愧。我也很愛看書，可看書不仔細，總是一目十行；學習只是一知半解，碰到一些困難就妥協了。又一次，老師布置一張試卷，后面是思考題，我回家一看，題目比較麻煩，想也不想，就去問爸爸。爸爸批評我不動腦筋，可我覺得無所謂，還振振有詞說什么：不懂，不能裝懂嗎！“今天我明白了，這是一種依賴的行為，是沒有堅強意志的表現。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”學習這座高峰，沒有平坦的路，有的是懸崖峭壁，大牛市只要時刻鞭策自己，我們就一定能精神振奮，攀登不止。
人間經典讀后感14
最近我讀了高爾基的第二部自傳《在人間》。使我明白了人為什么要活在世界上。
這本書講的主人公阿遼沙少年時代以及青年時代的故事。少年時，他并沒有上學而在鞋店打工，由于長期重復著一件事，沒有自由而一頭撞在玻璃上到醫院搶救。他的祖母怕再出意外就沒讓他繼續干，回到了農村。而后回到農村并在森林里度過一段日子，磨練自己。后來他又決定到別人家學畫畫，卻沒想到，總被老婦人罵，那個惡毒的女人齷齪至極。最后，他又回到了家，后來，他又飽嘗了世間的痛苦，從而激發了正義和對真理的追求。并決定上學。
當我讀到了他去學手藝，卻屢屢遭到別人的挖苦、諷刺的時候，我恨不得跳進書里，對富人家里的每一個人大吼一聲。
他同時也遇到了所謂的好人：船上的廚師，裁縫妻子、皇后、西塔莫夫……他們都用書籍與真理解決問題。其中，我最喜歡的`是廚師。當主人公阿遼沙來到船上當雜工的時候，他遇到了第一個正義的人——廚師。他總想可憐所有人，卻被別人嘲笑，所以，他不得不對每個人發火。阿遼沙在他眼里是一張白紙，所以，他決定將阿遼沙教成一個有教養的孩子。
我恨透那些故意刁難清白人的人，他們總把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
人活在世上要有意義，不能整天受齷齪人的壓迫!要做一個有教養的人，要為人類付出，去干自己應該干的事情。我也希望那些幸災樂禍的人能夠換位思考一下。
只有人與人之間都產生友誼，不幸災樂禍，同別人成為朋友，這樣，才能創造美好的未來。
人間經典讀后感15
故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。
他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發現他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。
他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求，準確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答。可是當別人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。
而后，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的逗樂眾人，一樣的討好這個世界。這是出現了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他。可也許是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預言也幾次改變他的人生。
“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的`預言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無一種墮落不是由女生而起，當然其中最多的還是他自己對于生的無知，對死的無望，對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。
最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
【人間經典讀后感】相關文章：
《在人間》的讀后感02-05
《在人間》讀后感01-27
《在人間》的讀后感02-15
在人間的讀后感02-10
在人間讀后感08-23
在人間讀后感10-16
《在人間》讀后感10-16
人間讀后感01-04
天使在人間的作文03-07