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    聊齋志異讀后感

    時間:2023-02-09 10:18:06 讀后感

    聊齋志異讀后感14篇

      當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的聊齋志異讀后感,希望對大家有所幫助。

    聊齋志異讀后感14篇

      聊齋志異讀后感 篇1

      “書籍是人類進步的階梯。”而這本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。

      《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內容分二十二個。其中《促織》講成名一家,為了捉一只蟋蟀應付官差,害得愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無敵,后來獻給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個片段后,覺得成名為了捉一只蟋蟀應付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然后來成名驟然富貴,可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現在的.生活,還要盡到自己的責任!

      還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻,并只治好了他的癡病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個片段后,覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方,并和大家和睦相處。

      還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃,賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來看道士變戲法。看完后賣梨人回到梨攤,他的梨一個也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段后我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應!

      這本《聊齋志異》里的22個故事都十分有趣,希望大家找來讀一讀。

      聊齋志異讀后感 篇2

      今天,我懷著興奮的心情讀了中國古典十大名著之一——《聊齋志異》,它是講了中國古代靈異、志怪小說的集大成者,它可以說是歷來人們茶余飯后的.經典話題。

      我在這本書中,無比喜愛一個故事——嶗山道士。

      這篇文章主要講了古時的一個小縣里有個姓王的書生,他自幼便很仰慕道學,聽說嶗山有很多仙人,就背著書籍,準備去求道。但在求道途中,十分累人,師傅自身的法術取之不盡,用之不絕。可是,師傅就是不將法術傳給王生,王生再也忍受不住了,就對師傅求了一個穿墻之術,在回家演練時,卻一頭撞在了家中的墻上。

      我在讀了《聊齋志異》后,悟出了一點道理——書中,字里行間無不飽含作者對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在現實生活中也能取之學習,它還含有一些道理。

      就說我喜愛的這篇文章,在我讀后,感受到了:做任何事情都不應該半途而廢。這篇文章就點明了,在開始學習中,師傅說:“要經過一大番拼搏,你才能走上仙道,學會許多仙術,就是不知你能不能吃苦。”王生就沒有下決心,我想:“他如能咬住牙,持之以恒,一定能成為仙人,修成正果。”但他還是沒有堅持,半途而廢了,吃過的苦全部白費了,仙人也不會教給他真正的法術。

      在歷史中,半途而廢的人簡直是太多了,他們原本都可以成為一代名人,可是因為某人某事,動搖了自己的心,所以,不能像他們一樣不思進取。

      在學習的過程中,我們一定不要像王生那樣,讓我們持之以恒,成為對社會有貢獻的人!

      聊齋志異讀后感 篇3

      這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在里面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。

      此書分為四大板塊,第一,作者懷著對現實社會的憤懣情緒,揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的感情,及為了這種感情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統教育意義。

      剛才那些部分,都不發進取的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,沖破了現實的束縛用以推動情節,解決現實空間無法解決的`矛盾。

      “鬼狐有性格,笑罵成文章。”其中我最喜歡的故事是“書癡”,里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人,并與她度過的奇緣故事。

      這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我必須會好好珍惜。

      聊齋志異讀后感 篇4

      前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現在我不這么認為了。

      作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內容。那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的忠貞,歷經禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會,獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現實生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運,而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負義,妻子陳氏經歷了種種苦難,終于救活王生。

      奇就奇在異上,有的.是進入奇幻夢境,有的就是借尸還魂,像《夢狼》,共生醒來發現自己成了一只老虎,處處去危害人家,結果是夢妖作怪,一個名叫銅兒的女子救了自己,后來兩人結成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

      這就是《聊齋志異》的故事。

      聊齋志異讀后感 篇5

      鬼確實是一個可怕的東西,那些恐怖片中披著長發,穿著長袍,蒼白的面孔上翻著白眼,紫色的嘴唇邊滲著血絲的女鬼,總使人毛骨悚然。但是《聊齋志異》中講述的那些遇鬼的人,卻令我羨慕。

      《聊齋志異》中描述的鬼有水鬼、狐貍精、閻王爺等等。這些鬼的善良無不令人敬佩。《王六郎》這則故事中講了一個漁夫與水鬼的深厚友誼。漁夫每天晚上去捕魚,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,這時才撒網,且捕了許多魚,后來他才明白是水鬼從中作弄,與水鬼結成好友。幾天后,本該有一個落水者代替水鬼,但他卻放棄這次機會,不愿傷害那個人類。這個水鬼接受了漁夫的酒,懂得報恩,幫漁夫趕魚,是多么讓人感動。而《王成》這則故事中幫助王成致富的.狐仙也讓人贊嘆不已。但是也會講一些壞鬼,就比如受羊財主賄賂的閻王爺不分青紅皂白痛打了一個善良的人,蝙蝠妖夜晚襲擊人類,是我非常憎恨。

      這次的閱讀改變了以前我對這本書的看法,原來《聊齋志異》講的不是那些長牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也了解了,蒲松齡正是懷著對社會憎恨的情緒,才在《聊齋志異》中寫出了一些揭露政治黑暗、描摹污吏、惡霸好深貪婪狠毒的嘴臉的作品。

      《聊齋志異》創造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術的高超,講人情與奇幻的場景、情節巧妙結合,發出理想的光芒,讓我受益匪淺。

      聊齋志異讀后感 篇6

      在漫漫歷史長河中,有一本經典名著在滔滔不絕的激流中閃耀著光華,它就是《聊齋志異》。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字,“志異”則是記錄離奇古怪的事。這本文言小說的內容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內容,是中國文言志怪小說的鼻祖。它是一本關于神怪的小說集,一本借神怪故事抨擊清代封建統治的書。這本書主要寫了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛情、友情、親情的故事,每個故事都包含道理,折射了當時的社會風情與生活圖景。

      每當我看這本書時,就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的'故事,每每總被嚇得汗毛直豎。可是,就算這么可怕,那環環相扣的情節像是一種魔力,總是吸引著我繼續心驚肉跳地看下去。

      這本書不僅情節精彩,文筆也很好。作者語言簡潔、精確,文章也是妙筆生花。在我看來,這本書就像一鍋菜,雖看著不香,聞著不甜,細細品時,便能領會它的妙處,心中像打翻了調料瓶,立即五味雜陳。書中每一個故事的情誼和道理都值得我們深思,每一件靈異事件都值得我們細想,那舊時期的封建迷信和人們的迂腐,以及貼近生活的風土人情,完美的在書中呈現,引起人們無限的遐想。

      總之,這是一本值得我們花時間品味的好書。它雖只是將民間神話改編,卻洋溢著各種獨特的色彩,它雖是虛幻的,卻闡述著深刻的道理,是中華神話經典著作!我相信,這本絕世經典你一定會喜歡!

      聊齋志異讀后感 篇7

      大家應該都有自己喜歡讀的書吧,我喜歡的書是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。

      這是一本由許多小故事組合起來的書,故事的語言生動、形象,故事里的人物被刻畫得栩栩如生,仿佛近在咫尺。據說,當時蒲松齡是在一個帳篷里,邀請別人進去喝茶,但是那個喝茶的人必須講一個故事作為交換。

      記得有一天晚上,我坐在床上,看著《聊齋志異》,看著看著便入了迷,過了三十分鐘后,媽媽說:“別再看了,現在不早了,趕緊睡覺。”我說:“再過會。”又過了半小時,我開始打哈欠了,才放下它去睡覺。

      這里面有一個故事另我難忘,叫《商三官》。她的'父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的晚上,商三官殺死了豪紳,自己也上吊自殺。商三官非常勇敢,雖然她只是一位女子,但她的勇氣另我敬佩。同時這個故事還告訴我們,遇到一些不公平的事,抱怨是沒有用的,還是認真做好自己的事,真相最終會浮出水面的。

      這就是我喜歡的書,聽了我的介紹,大家想讀《聊齋志異》嗎?

      聊齋志異讀后感 篇8

      寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發,寫出了一篇讀后感。

      聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的`官吏與羊家,最后二郎神給席方平平*,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

      其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員受*、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發,收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒。”

      在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

      聊齋志異讀后感 篇9

      《聊齋志異》是中國古典小說的優秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當時社會上的腐敗。

      《聊齋志異》匯聚了眾多的優美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節,如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。

      《畫皮》是講一個姓王的.書生,在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。

      就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認,道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復了妖怪。

      《聊齋志異》的內容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當時社會關系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當時官場的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實守信、孝敬長輩等優良品質,整本書使人讀起來愛不釋手。

      讀了這本書,我忽然有一種錯覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對現在爾虞我詐的社會,人心險惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

      聊齋志異讀后感 篇10

      蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

      《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問世有特殊的`意義。其一,狐鬼之說,自唐后,在中國“子不語,怪力論神”的風氣之下,已成末路。若山間小流,時續時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說沖擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經流傳,廣受歡迎。數百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

      《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞。《聊齋》書成,即成絕響,無后來者。

      聊齋志異讀后感 篇11

      這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

      應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣,蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。

      總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣,也展現了作者豐富的想象力。

      我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的.,我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

      聊齋志異讀后感 篇12

      一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影里那些恐怖夸張的故事情節時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的`真諦。

      在全部的34個故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《丑狐》的故事,故事是說從前有一個人很窮,被一個丑陋無比的妖精丑狐的施舍,做了一個腰纏萬貫的富人,他非但沒有感謝丑狐,反倒雇來道士驅逐她,丑狐異常氣憤,把富人全部的資產全都帶走,還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人,雖然丑狐是一個十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報答它?而且他從一開始就不理會丑狐,是丑狐拿出那個金光閃閃的元寶后,他才見錢眼開對丑狐恭恭敬敬,這說明他是一個貪欲很重的人,因為忘恩,因為貪心,最終身敗名裂,即可悲又可笑!

      這本書像這樣的例子數不勝數,這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了,總而言之,這本書是絕對值得一看的!如果你有時間的話,不妨到書店里去一睹它的風采吧!

      聊齋志異讀后感 篇13

      今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

      《聊齋志異》是一本經典小說,有不少人再看。里面經常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

      我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應當不陌生,是安生和美麗的`花姑子之間的故事,我也不多說了。

      其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神。

      最終,還是以作者的詩為結尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

      聊齋志異讀后感 篇14

      蒲松齡先生寫的《聊齋志異》,讓我們明白了做人的道理,讓我們在未來的人生旅途中受益匪淺。

      《聊齋志異》不僅揭示了統治階級的殘酷,還熱情地贊揚了被壓迫人民的反抗,塑造了一系列反抗的人物形象。

      看來《聊齋志異》講的`是鬼、狐、仙、怪。其實字里行間充滿了真情實感,字里行間充滿了蒲先生豐富的人生和社會經驗和深刻的智慧。在蒲先生的作品中,狐仙的鬼魅不再猙獰可怕,而是笑、怒、怒,讓人仿佛置身于一個浪漫、溫暖、超塵、超俗的不同世界。

      我對《聊齋志異》中的聶小倩記憶尤新:不顧過去的嫌疑,寧采臣拯救了聶小倩的鬼魂,接受了她,甚至愛上了她。寧的母親從“辭使歸宿,不設床墊”到“心德”,越來越熟悉,親愛如自己,卻忘了它是鬼,不忍遲到,留下來和她一起躺下”,直到她“有女人味”。甚至那些在宴會上認識聶小倩的親戚朋友也“反不疑鬼”。懷疑是仙女”,以小倩的畫作為榮耀,這些變化并不都反映了人們,至少作者的同情心,追求真理,贊美善良,渴望美麗的愿望!

      當然,聶小倩也是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對正義的宣傳和對貪婪的鞭打仍然不容忽視。這是一個動人的故事,善與惡、美與丑形成了強烈的對比,最終善戰勝惡、美戰勝丑。

      這本書告訴了我很多道理。最讓我印象深刻的是,做人不能貪財好色,要很正直,才不會有悲慘的后果。

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