三字經(jīng)讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三字經(jīng)讀后感1
我們要珍惜自己的黃金時(shí)間，用功讀書；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂禮儀，不能成才；從小學(xué)會(huì)尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經(jīng)》。你看過《三字經(jīng)》這本書嗎？可好看了！三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹(jǐn)記，真有趣！
里面的一言一語都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理，都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年，現(xiàn)在，我的見識(shí)不斷增長(zhǎng)，視野不斷開拓。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這是《三字經(jīng)》中的第一句話，也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊！人生下來原本都是一樣的，但如果從小就沒有受到良好的教育，善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學(xué)好難，可學(xué)壞就容易了！我也不禁搖頭嘆息。現(xiàn)在那些坐牢的'犯罪分子們，難道一生下來就注定是犯罪的命運(yùn)嗎？不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非，將來做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才！
我曾看過這一句：稻糧菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场Ｗx著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句話誰都會(huì)說，甚至都背厭了。可行動(dòng)呢？我也常斥責(zé)自己：農(nóng)民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個(gè)人，我們卻若無其事地浪費(fèi)糧食，這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎？回憶起農(nóng)民伯伯，他們無論天氣多么嚴(yán)熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味，讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動(dòng)也沒動(dòng)。我瞧四周沒人，便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里，還不以為然地走開了。現(xiàn)在認(rèn)真地想想，哎，還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛惜糧食，節(jié)約糧食！
《三字經(jīng)》可真是一本好書！“道理的寶庫”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒錯(cuò)！我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此，我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話，希望大家喜歡吧：海有邊，山有路。學(xué)無涯，不停步！
三字經(jīng)讀后感2
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一部《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這部書，因?yàn)槲矣X得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學(xué)經(jīng)典。這部書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一部很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席。”我真的很感動(dòng)，小黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。
我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個(gè)最小的`梨，大人問他：“你為什么挑小的呢?”他回答說：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，就應(yīng)該吃小的呀。”我覺得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的夸獎(jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語說：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂無窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!
三字經(jīng)讀后感3
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，經(jīng)過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，可是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。可見在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的本事，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的'善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專”而受到教師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感4
每天我寫完作業(yè)都要讀一些課外書。這學(xué)期，我就讀了《三字經(jīng)》這本書。它是一本很有意義的書，它的每一個(gè)字，都包含著一個(gè)深刻的道理。有教我做人的，有教我做事的，還有教我學(xué)習(xí)的……
《三字經(jīng)》中有幾句話讓我記憶憂新，如：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”它讓我明白從小要好好學(xué)習(xí)，不能錯(cuò)過最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更不能做一個(gè)平庸無能的人。像“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”意思是黃香九歲時(shí)就知道孝敬父母。冬天為父母暖被窩，夏天用扇子扇涼席。他的細(xì)心和孝順是我學(xué)習(xí)的榜樣。所以我們從小就要孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩。而“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”這句話讓我體會(huì)到兄弟間要相互謙讓，做兄長(zhǎng)的要呵護(hù)弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊重兄長(zhǎng)。雖然我們都是獨(dú)生子女，沒有兄弟姐妹，但我們有伙伴，有同學(xué)，所以我們對(duì)同學(xué)和伙伴也要相互謙讓尊重。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我明白了很多做人的道理。我一定用學(xué)到的這些道理嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
關(guān)于三字經(jīng)讀后感5
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的`人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。
三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。
雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇――嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。
可我覺得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。
我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
三字經(jīng)讀后感5
中國是一個(gè)擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是一本神秘的著作，值得人用一生去解讀；它是一條奔流不息的大河，承載著博大精深的民族文化。
在這些傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的思想精髓中，人們最推崇的當(dāng)屬孝心，擁有七百多年歷史的《三字經(jīng)》，可謂家喻戶曉、膾炙人口。不知向人們?cè)V說了多少個(gè)孝順父母的故事。“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”講了這樣一個(gè)故事：黃香九歲喪母，與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務(wù)，冬天還為父親暖和被子，夏天為父親扇涼席子，對(duì)父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來，但并不是人人都能做到的。
喜歡白云游弋空中的飄渺意象，喜歡約上柔柔東風(fēng)，邀來綿綿細(xì)雨，喜歡與萬物一起，住進(jìn)泛著鮮活的時(shí)節(jié)里。這深邃的瓦藍(lán)，那澄潔的棉白，被熱情的春神簇?fù)碇宰匀欢恢剑_啟了在幽徑里獨(dú)行的春人、心城里的那扇夢(mèng)之門。
我曾聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個(gè)兒子。自己到外地租房子，以撿垃圾為生。當(dāng)他年邁體衰，再也撿不動(dòng)垃圾時(shí)，想得到兩個(gè)兒子的贍養(yǎng)，兩個(gè)兒子卻互相推諉，老人十分傷心。請(qǐng)問兒子們的孝心何在？
雖然，我們現(xiàn)在的生活豐衣足食，不需要像黃香那樣為父母付出。但我們?cè)谏钪袨楦改缸隽诵┦裁茨兀肯匆隆⒆鲲垺⑾茨_等，少之又少吧？甚至一次也沒做過的都有。而我們的父母為我們堅(jiān)持做了多少年，還將做多少年呢？
同學(xué)們，還記得嗎？在我們遇到煩心事時(shí)，第一時(shí)間聽我們傾訴的是父母；在我們傷心痛哭時(shí)，第一時(shí)間安慰我們的`是父母；在我們犯錯(cuò)時(shí)，能二話不說原諒我們的是父母；在我們獲得成功時(shí)，能真心祝福我們的是父母。已經(jīng)身為初中生的我們，仍然是父母心里的牽掛。父母為我們付出這么多，而我們呢？嫌棄自己的衣服不是名牌，不是新款，沒有誰的高檔；父母精心為我們做的飯菜太普通，沒有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴，又往往將自己的揮霍建立在父母的血汗之上。
同學(xué)們，孝順并不是要為父母買什么，也不是要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。一句關(guān)心的話語，一份優(yōu)秀的成績(jī)單，一回為父母捶背的經(jīng)歷，一次在周末為父母做飯的過程——這就是孝！“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)，”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。我們還有什么理由不孝呢？
同學(xué)們，讓我們從今天做起，共同努力，在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛心陽光下，把孝的種子撒遍在世界的每一個(gè)角落吧。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》想不大家都不陌生吧，它與《百家姓》、《千字文》并列成為三大國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，《三字經(jīng)》是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍，千百年來，家喻戶曉，其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳說。
《三字經(jīng)》全文一千一百多個(gè)字，三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，聽著很有節(jié)奏，作者是王應(yīng)麟，但是基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些藝術(shù)瑕疵，不過其獨(dú)特的思想價(jià)值和魅力人被世人所公認(rèn)。
所謂：熟讀三字經(jīng)，可知千古事。也確實(shí)如此，它有著永垂不朽的生命力，傳承了一代又一代，它有著課本上學(xué)不到的歷史故事和做人道理，還附這一個(gè)個(gè)小故事呢，比如：《以人為鏡》、《乘風(fēng)破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡著我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生活。比如像《鐵杵磨成針》中的：李白小時(shí)候是一個(gè)很是貪玩的.小孩子，有一天，他逃學(xué)出去玩，在一個(gè)小路邊看見了一個(gè)老奶奶，老奶奶正拿著一個(gè)粗粗的鐵杵，在巖石上反復(fù)磨來磨去，李白看了很是奇怪，就跑過去問她，老奶奶說：“孩子，我正在磨針繡花呢！”李白很吃驚，問道：“老奶奶，這根鐵杵這么粗，你怎么把它磨成繡花針呀？”老奶奶笑道：“乖孩子，知道水滴石穿嗎？只要我一直在這兒磨，總有一天啊，這粗粗的鐵杵就會(huì)變成纖細(xì)的繡花針的，明白嗎？快去 瞧！這下你對(duì)《三字經(jīng)》應(yīng)該了解了吧。你可別看它僅一千多字，它的內(nèi)容可豐富了。說到這里，我倒想起了在生活中《三字經(jīng)》所教給我做人的道理呢！
那天下午，我們約好了和楊雯雯一起出來玩，在好樂多門口見，那時(shí)正趕上是夏天，天氣很燥熱，我們就站在那里一直等著她，朋友們都等不及了，孫曉倩跳出來大罵道：“楊雯雯也太過分了吧？她自己慢得像只蝸牛，還要我們?cè)谶@里受罪，真是的，像她這種人，算什么朋友啊！我們自己走了算了。”她們似乎都很贊同，但我只是淡淡的應(yīng)付了一句：“再等等吧！”雖然我也有些受不了了，但我不能走，應(yīng)為這是我想到了三字經(jīng)里的一句話——曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。“是，雯雯是沒有信守諾言，但我們不能像她一樣，我們是有道德的人，做好別人的榜樣才算是。”我對(duì)她們說。她們聽了這話，態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變，我們依然在那里等，一直等到她來了，但似乎誰都沒有對(duì)她提過這件事。
讀了《三字經(jīng)》，我真是受益不小啊，不僅學(xué)會(huì)了待人處世要寬容、有誠信，還學(xué)會(huì)了只要有恒心，鐵杵磨成針等等數(shù)不清的東西，這全得歸功于《三字經(jīng)》啊，既然這樣，那就讓我們大家都愛上國學(xué)經(jīng)典，了解歷史文化，感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統(tǒng)的無窮魅力吧！
三字經(jīng)讀后感7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們大家下午好，我是五（四）班的潘思奇，我演講的題目是（熟讀三字經(jīng)，學(xué)好真本領(lǐng)）
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一，《三字經(jīng)》讀后感。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。他教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面，讀后感《《三字經(jīng)》讀后感》。
作為一個(gè)小學(xué)生，我讀了《三字經(jīng)》，在如何對(duì)待讀書方面，感受最深刻的`有：
“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物”。蠶可吐絲，為人類造福；蜂也可釀蜜，為人類做事。身為學(xué)生的我們，不懂得自己應(yīng)盡的本分，好好兒讀書，豈不是連動(dòng)物都不如了嗎？
讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步。”“幼不學(xué)，老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就問，多讀書，讀好書。知識(shí)就是力量，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬丈高樓平地起，小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎(chǔ)的階段，我們一定要為進(jìn)入社會(huì)為長(zhǎng)大有所作為而打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“玉不琢，不成器”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？就是要我們努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，不然長(zhǎng)大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦，要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)天天向上。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時(shí)間，學(xué)習(xí)中也無須“頭懸梁、錐刺股”但也不能沉迷于電視、游戲，玩樂有度，不忘學(xué)習(xí)的根本。
而“讀史者，考實(shí)錄。”告訴我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真，不能似是而非，似懂非懂，讀史尚得考史進(jìn)而考實(shí)，我們更應(yīng)該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準(zhǔn)就多翻書。總之學(xué)習(xí)要認(rèn)真，掌握知識(shí)要牢固，不能在學(xué)習(xí)上來半點(diǎn)馬虎，馬虎就是捏著自已的鼻子哄眼睛。
一開始學(xué)這些的時(shí)候，字難認(rèn)，不好讀，典故又不懂，我很不喜歡，后來讀得多了，書里又講了它們的意思，讓我明白了很多道理，我越來越喜歡三字經(jīng)了，高興的時(shí)候我總會(huì)不自覺地背上幾段，現(xiàn)在《三字經(jīng)》成了我的好朋友，伴我成長(zhǎng)，陪我長(zhǎng)大。
讓我們一起熟讀三字經(jīng)，參悟其中的道理吧！
我的講話完畢，謝謝大家
三字經(jīng)讀后感8
我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書，就是《三字經(jīng)》，剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什么意義，我直接說“封建糟粕吧”，媽媽說：“你好好讀讀，看看有沒有意義，這本書讀完以后，中華五千年的文明發(fā)展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀，我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語言非常簡(jiǎn)練，內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家，后來有一天孟子逃學(xué)回來，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實(shí)地，若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發(fā)憤用功，終成為一代大儒，后人稱為“亞圣”震撼吧，原來圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn)，但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺，孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的，我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來伸手，飯來張口，我們?yōu)楦改缸鰝�(gè)什么呢。“論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說仁義”，哦我算知道了《論語》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的，講的`是什么，這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領(lǐng)兵入關(guān)，平定各地的亂事，使百姓安定下來，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國，清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝，到宣統(tǒng)皇帝時(shí)，清朝滅亡。一個(gè)完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。
這真是一本好書，我確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶，讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒，不會(huì)重蹈覆轍，讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。
三字經(jīng)讀后感9
利用十天的時(shí)間，已經(jīng)看完了復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授解讀的《三字經(jīng)》，看完以后我真是受益匪淺。原來對(duì)古代文學(xué)不是很感興趣，對(duì)于《三字經(jīng)》的了解也就是只會(huì)第一句“人之初，性本善”，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”還是在看電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》的時(shí)候?qū)W會(huì)的，所以對(duì)于《三字經(jīng)》的了解只能說是知之甚少，前段時(shí)間看中央二套的節(jié)目，是王小丫主持的，三、四歲的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字經(jīng)》，我當(dāng)時(shí)看到那幾個(gè)小朋友真是太震驚了，這么小的孩子就能倒背如流，我做為一個(gè)大人，也不能落后，也要為下一代打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，所以就看了錢文忠教授講解的`《三字經(jīng)》，看到第一集的時(shí)候我就被《三字經(jīng)》內(nèi)容的博大精深，三字一句短小精悍的語句所深深的吸引了。所以一氣呵成，整部四十三集全部看完了。
《三字經(jīng)》雖然只是一個(gè)兒童啟蒙讀物，但它文字精練，里面蘊(yùn)含了豐富的人生哲理，包括要讓孩子從小就懂得孝順父母，尊師愛友，禮貌待人、勤奮好學(xué)等等，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其中文章中有一句話使我的印象最深刻“人遺子金滿贏我教子惟一經(jīng)”這句話的意思是說：一般人留給子孫的是滿箱的財(cái)寶，我卻不同，只有一部三字經(jīng)，用來教導(dǎo)子孫好好讀書，明白做人處事的道理。（經(jīng)不一定理解為三字經(jīng)，也可理解為知識(shí)）。現(xiàn)在我們的父母省吃儉用，為我們掙錢，攢錢，希望能給我們留點(diǎn)什么，希望我們和我們的子女生活要比他們過得更好，所以頭發(fā)花白還在為我們操心，受累。現(xiàn)在社會(huì)上有多少“啃老族”，一旦父母不能資助他們，他們自己的日子都過不下去，依靠父母，依賴父母，父母的錢總有一天是會(huì)花完的，所以我們還是得依靠自己才行，父母已經(jīng)教會(huì)了我們做人的道理，我們也應(yīng)該用自己的勤奮，自己的努力使我們的生活變好，去孝順父母，讓他們頤養(yǎng)天年才對(duì)，這些才是我們應(yīng)該做的事情。文章還通過二百多字的描述講解了中國的歷史，舉出大量的中國歷史人物的歷史故事，古今賢文，來解讀文章中的深刻道理，每一字每一句都簡(jiǎn)明扼要，含義深刻，使人一讀就懂。所以《三字經(jīng)》作為兒童的啟蒙讀物是非常必要的，古人給我們留下了這么寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該好好珍惜并繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
通過錢文忠教授的講解，我們可以把《三字經(jīng)》為分三個(gè)部分，這樣理解背誦起來會(huì)更快一些。
第一部分：講教育的必要性和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第二部分：講了中國幾千年的文明史。
第三部分：以眾多勤學(xué)的例子，強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的重要意義。
三字經(jīng)讀后感10
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)含了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的.書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽淞，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
三字經(jīng)讀后感11
記得在我兩歲時(shí)，媽媽就開始在我耳邊念起了《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。姓相近……”，是我從小聽到大的。
直到上了幼兒園我才能完整的背下來，那時(shí)還不明白其中蘊(yùn)含的道理。就在這個(gè)特殊的假期里，我又把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來細(xì)細(xì)品味。
在這本書里，我最喜歡“孔融讓梨”這個(gè)故事，講的是：孔融四歲時(shí)，父親買回一筐梨，哥哥們都上了學(xué)堂，哥哥們讓孔融和弟弟先挑，孔融挑了一個(gè)最小的，坐在旁邊津津有味的吃了起來，父親看見了很高興，心想孔融還沒上學(xué)堂就懂的謙讓。讀了這個(gè)故事，我很有感觸，心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學(xué)之間，是不是也要像孔融一樣，凡事要讓一讓，我們的關(guān)系是不是就更和諧了。
記得有一次，我因?yàn)楦艿軗屚婢邩專训艿芘蘖恕Ｒ驗(yàn)榈艿苁窃谖野藲q時(shí)出生的，以前所有的玩具都是我的。沒有人跟我爭(zhēng)搶，每當(dāng)這時(shí)媽媽、奶奶總是教育我謙讓著弟弟，叫我滿足弟弟的需求，我很氣憤、很委屈，心想“憑什么……，偏偏與他對(duì)著干。”不懂的`謙讓，不止一次的把弟弟惹哭。以至于后來弟弟就不怎么跟我玩了，好像不信任我似的，看著弟弟懵懂的大眼睛，我的心里像打開了五味瓶，虧我還是哥哥呢，怎么這么小家子氣，和這樣的小不點(diǎn)爭(zhēng)風(fēng)吃醋，如果能夠穿越到那個(gè)講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代，年幼的孔融不笑話我才怪呢！想到這里，我不好意思地對(duì)著弟弟笑了笑，把他喜歡玩的玩具一件一件擺在他的面前，弟弟頓時(shí)舞動(dòng)著小手?jǐn)�動(dòng)起來，我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個(gè)鬼臉……
我還特別喜歡這本書里面的一句話“勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。”意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑，不求上進(jìn)的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不愛學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩，見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒，李白問：“老奶奶，你磨鐵棒干嘛用啊？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成繡花針嗎？”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針的。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了家喻戶曉的大詩人。在科技飛速發(fā)展的今天，我也有我的興趣和理想，要想把它變成現(xiàn)實(shí)，我必須在學(xué)習(xí)的道路上謙虛謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地。
讀了《三字經(jīng)》，我受益匪淺，明白了很多道理，以后我還要多讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
三字經(jīng)讀后感12
《三字經(jīng)》這本書，是個(gè)好東西，很適合兒童背誦，通俗易懂的語言，包含了很多深刻的道理。
比如“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”什么是義？就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學(xué)”什么？學(xué)習(xí)先賢哲人的著作，從他們的教誨中，懂得什么是“義”，去膜拜，去效仿。
再比如“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這一段往往最受現(xiàn)代人詬病，覺得這是愚民說辭，尤其是對(duì)“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿，很多人要挑戰(zhàn)這種觀念。勤于思考、敢于批判當(dāng)然是好事，但要把事物理解透徹才行，不能懂個(gè)半吊子，就揮舞大棒子懷疑一切。“父子恩”強(qiáng)調(diào)的是要懂得報(bào)恩，父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土，奔波勞累，一口飯一口水把你養(yǎng)大，尤其人還不跟小馬似的，一下生就會(huì)跑，人是十月懷胎、十年撫養(yǎng)，再教你做人，幫你成家，而父親只是在年老的時(shí)候需要你照顧一下，哪怕伺候個(gè)三天五天，也算是對(duì)他的回報(bào)，這種善良的感恩之心，怎么可以否定呢？“夫婦從”也不是男尊女卑的意思，倡導(dǎo)的是一種“和諧”，古時(shí)候女人不出門，男人在外面討生活，自然就見多識(shí)廣一些，也可能因?yàn)樯?jì)奔波，情緒波動(dòng)比較大，回到家里，女人多寬容他，多安慰他，順著他點(diǎn)兒，這不就是和諧之道嗎？多么深刻的夫婦相處原則，一個(gè)“從”字，便體現(xiàn)了精髓。這個(gè)“從”，不是受欺壓，而是包容，是愛。“臣則忠”的忠，說的'也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是后來的偏執(zhí)狂在理解上鉆牛角尖了。忠是忠誠、沒有外心的意思，就是你在騰訊打工，不能給阿里巴巴送情報(bào)。在君臣的合作中，忠是一種道德規(guī)范，是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠，其實(shí)與忠無關(guān)，而是自我構(gòu)建、自己把自己架弄到一個(gè)虛偽的道德高度上，陶醉其中，不能自拔。在愚忠的君臣關(guān)系里，臣更在意的是自己的名節(jié)，并不是君的得失。
我最喜歡的，是“昔孟母，則鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”這一段。孟母從小重視孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，認(rèn)識(shí)到跟什么人玩耍、交什么朋友，都對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)以及道德養(yǎng)成有關(guān)系。發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn)，也沒有暴跳如雷，而是用一個(gè)簡(jiǎn)單的“斷機(jī)杼”行為，告訴孩子不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起，擱現(xiàn)在來看，也是少有的明白人兒。
三字經(jīng)讀后感13
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門話題。《三字經(jīng)》云：“養(yǎng)不教，父之過。”即只養(yǎng)育孩子而不好好教育孩子，便是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。的確，家庭教育很重要，關(guān)系到子女的成長(zhǎng)，關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進(jìn)了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長(zhǎng)先“溺愛”后失望；有的家長(zhǎng)憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路，強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學(xué)，最好再考研究生，出國深造……然而結(jié)果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學(xué)、怕學(xué)，甚至棄學(xué)，更別說有成才的可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中，況且他們尚處于開始認(rèn)識(shí)世界的階段，好奇好玩，缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路，讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說家長(zhǎng)與其一邊為孩子指路，一邊拉著他們走，不如讓他們放開手腳，培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒，甚至?xí)龅轿ｋU(xiǎn)，但卻能使他們學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路，會(huì)走得越來越穩(wěn)當(dāng)，越來越有信心，會(huì)走行無畏，無悔。大發(fā)明家愛迪生，小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好，卻對(duì)科技制作有無比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé)，還鼓勵(lì)他，為他創(chuàng)造條件，給他買了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱得上是家庭教育的模范。
在孩子的.成長(zhǎng)過程中，父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他，做了錯(cuò)事能關(guān)心他，遇到困難時(shí)能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(zhǎng)是家庭教育的執(zhí)行者，應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友。可是在我們周圍，常常可以看到這樣的家長(zhǎng)——缺乏真愛，缺乏深情，或一味的寵，或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(zhǎng)。有的只知道物質(zhì)上施愛，有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長(zhǎng)很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子，即使孩子取得了好成績(jī)，也只是輕描淡寫說幾句：“還要努力，不要驕傲”的說。家長(zhǎng)們，請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會(huì)多么感動(dòng)，其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。
愿有更多的家長(zhǎng)，能放開孩子的手腳，鼓勵(lì)他們?nèi)プ撸ヅ埽ワw，去開創(chuàng)美好的未來！
三字經(jīng)讀后感14
記得小時(shí)候媽媽買過一本《三字經(jīng)》，從小我就會(huì)背誦每句話。因?yàn)槊刻焱砩蠇寢尶偸潜е遥x給我聽，一句句教我念。 “人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)” 短短的，三個(gè)字。描述出，古到今；短短的，三字經(jīng)，濃縮了天文、地理、歷史、音樂、求知、處世。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富，涉及面廣，不愧為一部通俗易懂、老少咸宜的好書。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理.。其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡；冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，知道父母在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
可是現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)的國學(xué)是《論語》《大學(xué)》《中庸》《詩經(jīng)》。讀著這些書，一開始我就覺得特別晦澀難懂，后來學(xué)習(xí)幾次，慢慢地讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的.心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
利用茫茫的夜晚，讀國學(xué)，跟五千年的文明去對(duì)話，拾起孔孟，老莊、諸子百家，看世情變化、歷史的演繹，逐漸的也變得更加通達(dá)。
三字經(jīng)讀后感15
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的'熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識(shí)某文。”告訴我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁?huì)變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在專心。“昔孟母，擇鄰處。”里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”告訴我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨蹋筒粫?huì)成為精美地器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩，由此父親感到非常高興，因?yàn)楹芏嗳硕加缅X財(cái)和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫作才華仍和五歲時(shí)地寫詩水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他地才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話地意思嗎？
“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”又讓我懂得，做兒女地，從小時(shí)候就要親近好地老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
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