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    朝花夕拾讀后感

    時(shí)間:2023-01-05 14:59:28 讀后感

    朝花夕拾讀后感(匯編15篇)

      當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,希望能夠幫助到大家。

    朝花夕拾讀后感(匯編15篇)

    朝花夕拾讀后感1

      偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

      靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的比較手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。可見,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了

      傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。

      朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

    朝花夕拾讀后感2

      “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”不錯(cuò)的,這是魯迅先生一生的真實(shí)寫照,也是他的偉大人生追求。他不僅是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,思想家和革命家,而且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他一生創(chuàng)作和翻譯了許多作品:如小說集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》,雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力,他的堅(jiān)持讓他的作品在文學(xué)界中歷久銘心。

      記得小學(xué)時(shí)就學(xué)過關(guān)于他的故事,至今還難以忘懷:他和閏土的純真友誼;他憂國憂民,情之所系的精神;他熱愛勞動(dòng)人民,關(guān)懷進(jìn)步青年的品格。直到今天,我正在細(xì)細(xì)品味著他的《朝花夕拾》。

      《朝花夕拾》是一片片的小散文,它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認(rèn)識(shí)了人世間的是是非非;也體驗(yàn)到了魯迅童年時(shí)的童真與快樂;看透了封建道德的虛偽;明白了中國當(dāng)時(shí)的閉塞。故事中的人物當(dāng)然也是形形色色。各有各的特點(diǎn),各有各的性格。長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信,但也質(zhì)樸善良;藤野先生則是對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對(duì)待學(xué)生平等待人的典范;我最討厭的是衍太太因?yàn)樗且粋(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人;我最敬畏的方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾,也就是魯迅先生的私塾老師。

      最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實(shí)就是一本關(guān)于中國古代二十四個(gè)孝子的故事,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道,使人們孝敬父母。開篇就用強(qiáng)而有力的筆調(diào)和堅(jiān)定地語言表明了自己反封建的決心,之后便用看似不經(jīng)意的對(duì)比,恰當(dāng)?shù)谋扔骱鸵玫墓适抡故玖朔饨ㄉ鐣?huì)的不顧兒童性命,一味愚孝的荒唐做法,也對(duì)此展開了強(qiáng)烈的抨擊。我認(rèn)為盡孝道是應(yīng)該的,但是以兒童那無辜的性命來來盡孝于老人是萬萬不可的。因?yàn)楹⒆与m小,但是也是一條命啊!他的生命難道就這么不值得一提,任人擺布么?!

      書中百草園的景致繪聲繪色,令人神往;《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人了解彼此;《無常》使人明白生活中那些虛偽的知識(shí)分子。

    朝花夕拾讀后感3

      進(jìn)入初中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時(shí)間就讀完了。可是我意識(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。

      魯迅先生是一個(gè)愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。

      文中魯迅先生批判了這一些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。

      《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國人,認(rèn)為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國,竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。

      讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國,有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。

      好人?壞人?魯迅先生的筆觸前不見古人,后者也難以追去,他筆鋒的犀利,令我久久難忘,連那筆尖的韻味,也難以從心頭抹去。

    朝花夕拾讀后感4

      手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

      《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。每句話都正中關(guān)鍵,都好像是有血有肉一般。多一個(gè)字,多了;少一個(gè)字,少了。

      魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),這也讓我不耐煩。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的`殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

      《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

      魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

      他是大文學(xué)家,和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開的。在書中,可以知道,雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣差,但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真,又被他帶入了《朝花夕拾》。

    朝花夕拾讀后感5

      前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上小學(xué),到中學(xué),在上師范,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書目。說實(shí)話,我只是在給兒子找這本書時(shí)大略地看了幾眼,平時(shí)還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取,我就自己先讀了讀。

      我第一次知道這本書原來叫 “舊事重提”,后來魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

      《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

      酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

      甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

      苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

      辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

      咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

    朝花夕拾讀后感6

      “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問繼續(xù)往下看……

      讀完這本書,我仿佛看到了魯迅的童年與青年時(shí)期。那個(gè)年代,時(shí)局的混亂和社會(huì)的動(dòng)蕩,是我們現(xiàn)在難以想象的,可是我卻可以切身體會(huì)到那一份回憶的情懷——經(jīng)過了時(shí)間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅(jiān)韌的那一朵。

      我想起了小學(xué)生活。那時(shí)候班里的同學(xué)都很“秀逗”,玩一些五花八門的游戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學(xué)回到家里,我都會(huì)和父母“報(bào)告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事,時(shí)而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個(gè)不錯(cuò)的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò),到真正下筆的時(shí)候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊(yùn)含的感情來。

      我對(duì)自己非常失望,認(rèn)為自己不擅長(zhǎng)寫作,連發(fā)生在身邊的事情都不能寫生動(dòng)。我還很著急:時(shí)間會(huì)讓人忘記好多東西,等我長(zhǎng)大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會(huì)不會(huì)忘記了?

      “寫寫我的小學(xué)生活”這個(gè)愿望一直埋藏在心底。

      六年級(jí)下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時(shí)間,不知是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時(shí)的那份活潑、調(diào)皮,而我也因?yàn)榧磳厴I(yè)離別對(duì)老師和同學(xué)有些不舍,于是心底那個(gè)愿望又慢慢浮出水面。再一次面對(duì)童年時(shí)的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經(jīng)認(rèn)為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心,在真正開始動(dòng)筆之后,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恒。

      現(xiàn)在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”我懂了:時(shí)間,確實(shí)蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。

    朝花夕拾讀后感7

      魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓,以字為箭,將帶著反對(duì)新中國的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社會(huì)。

      《朝花夕拾》里有三種結(jié)合,它們分別是:回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合。《朝花夕拾》表達(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想,還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情,讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。

      《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。

      《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事,因?yàn)檫@本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡,為后人敲響了警鐘。

      《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情,其他國家對(duì)于貓的不好傳言又影響了他,使他對(duì)貓的仇恨更加根深蒂固;再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛隱鼠被貓吃掉了,就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿?hào)加到貓的頭上。乍看上去,魯迅似乎有些不講理,仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實(shí)際上,這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫的,魯迅先生以犀利的言辭對(duì)他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷,表達(dá)了對(duì)他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥,有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么,但一旦了解了文章背后的故事,就會(huì)很容易了解這篇文章的深刻寓意。

      《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異,而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來,而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺醒和抗?fàn)帲Q他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭保斞傅捏@喜不僅是為這些文學(xué)青年,而是也是為自己,驚喜于近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。

      《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻,發(fā)人深省,讓我們感受到了舊社會(huì)的古樸,我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上,更要懂得體會(huì)文章所要表達(dá)的思想。

    朝花夕拾讀后感8

      這次暑假,我讀了《朝花夕拾》,這本書是魯迅晚年寫的,書中全是先生幼年時(shí)期的事情,幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖比不上當(dāng)日的蓬勃和芬芳,但顯得更加具有風(fēng)韻,回味無窮。

      作者對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的子心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書機(jī)會(huì)了,學(xué)校又是“烏煙瘴氣”,想看的書,長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì),學(xué)了知識(shí),卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個(gè)水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范子農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

      在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:“當(dāng)我失掉了所子的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所子。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,是對(duì)缺乏子、失落子、痛惜子的一個(gè)自然反應(yīng)。

      蝴蝶之所以這么美麗,這么漂亮,是天生的嗎?白天鵝之所以能在藍(lán)藍(lán)的天空中飛翔,是天生的嗎?不是,他們都是由最初的卵蟲,丑小鴨戰(zhàn)勝困難才得以成功的。

      如果說人生是一塊金燦燦的麥田,那么,困難就是麥穗的損壞者。只有戰(zhàn)勝困難,才能得到收獲;如果說人生是一片充滿生機(jī)的原野,那么,困難就是荊棘叢。只有戰(zhàn)勝困難,才能踏出一條心靈之路,不會(huì)因誤人荊棘叢而被傷害;如果說人生是一艘遠(yuǎn)航的船,那么,困難就是突如其來的暴風(fēng)雨,只有戰(zhàn)勝困難,才能順利到達(dá)成功的彼岸。

    朝花夕拾讀后感9

      夕陽灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無論手伸多長(zhǎng),天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸……

      手捧綠茶,品味茶香;細(xì)品好書,感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書中每個(gè)短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

      《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺(tái)的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶:“第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個(gè)我。”

      這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“為中華之崛起而讀書。”魯迅則是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國的情況,棄醫(yī)寫作,他說,要回祖國。他是中國人。是的,我們每個(gè)人都是中國人,我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱。“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富。”一個(gè)國家的強(qiáng)大需要人才,一個(gè)國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國家還怎么強(qiáng)大?還怎么繁榮?所以,我們要守護(hù)我們的祖國就要努力讀書,將來成為國家的棟梁。

      1937年12月13日,這一天。日本軍隊(duì)在南京進(jìn)行大屠殺,30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命啊!就這樣沒有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國,并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”,以殺中國人們?yōu)橛螒颉N覀儑竦纳o人如此玩弄,作為中國人,我倍感痛心。而且,他們還將中國人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋,多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路。可是誰能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面,一位日本軍人把一個(gè)中國嬰兒扔高,然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。

      以前,我們國家受人欺辱。可現(xiàn)在我們要以行動(dòng)表明我們的國家并不弱小。

      所以,從現(xiàn)在開始,我們要努力讀書,為“中華之崛起而讀書”,我們要守護(hù)中國!

    朝花夕拾讀后感10

      步入初中,我們初步認(rèn)識(shí)了魯迅。我們也曾學(xué)過他的許多文章,比如《從百草園到三味書屋》,《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好,但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》,我對(duì)魯迅有了新的認(rèn)識(shí)。

      在書中,我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食,不被生活瑣事所困擾,所以他的童年是很幸福的。他可以進(jìn)入三味書屋里讀書,他還可以和同伴們一起在那里玩耍,一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發(fā)生了一場(chǎng)決定他命運(yùn)的風(fēng)暴,魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒有被這次的災(zāi)難所擊倒,他開始四處求學(xué)。在這篇文章中就有很多表現(xiàn)出魯迅的情感的文章。

      《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經(jīng)歷過的事情,比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因?yàn)轸斞竿陼r(shí)酷愛畫畫,當(dāng)收到長(zhǎng)輩送給他的《二十四孝圖》時(shí),本來高興極了,接著就是掃興和反感,所以他也借著這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事,比如《從百草園到三味書屋》,《狗,貓,鼠》就用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評(píng)論派”的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。《從百草園到三味書屋》里既寫了百草園里景色的優(yōu)美,也寫出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉。總之,《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集,作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時(shí),又以成年人的眼光來做出新的評(píng)論。

      《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章。《吶喊》中闡述了舊社會(huì)的種種事件。《狂人日記》中寫了一個(gè)狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是一個(gè)吃人的世界,所有的人都用異樣的眼光看著他,深知,他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小說揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質(zhì),諷刺了封建制度的腐敗。

      魯迅的小說,令人耳目一新,給我們多方面的藝術(shù)享受,令人常讀常新。他的語言純凈,簡(jiǎn)潔,生動(dòng),富有藝術(shù)表現(xiàn)力,我希望以后還可以多讀一些他的作品。

    朝花夕拾讀后感11

      讀了《朝花夕拾》,我看到了魯迅的生活,我認(rèn)識(shí)了魯迅。

      《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來的”,全部是寫魯迅的真實(shí)生活。作者用凝練的筆法,摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述,人物形象鮮明生動(dòng),生活氣息濃厚。

      《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集。《狗.貓..鼠》表述了作者對(duì)貓的厭惡和仇恨,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念,《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》,描繪迷信傳說中的勾魂使者的《無常》,寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫出了人物的神韻,寫出了事物的本質(zhì)。

      作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明,濃淡相宜的風(fēng)俗畫和世態(tài)畫,字里行間無不滲透著作者深切的人生感悟和對(duì)中國社會(huì)生活、中國國民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論,或諷刺,或針砭時(shí)事,或評(píng)述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點(diǎn),因而化腐朽為神奇,由平凡見哲理,從特殊到一般。同時(shí),《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文,卻時(shí)時(shí)使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中,讓讀者讀出了真情實(shí)感。

      文章寥寥數(shù)筆,刻畫出了不同人物的獨(dú)特性格。長(zhǎng)媽媽的淳樸善良,,辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪,方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾,正直、熱情、誨人不倦的藤野先生,具有人情味兒的虛幻人物——鬼五常……

      文章以優(yōu)美的語言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段,側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)景象。

      《朝花夕拾》批判了封建思想,展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說服力的議論,以及清新自然、樸實(shí)厚重的語言,讓我覺得讀起來真切感人。

    朝花夕拾讀后感12

      魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

      今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

      這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的女性,長(zhǎng)媽媽。文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見先生對(duì)她的感情至深。

      文章開篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

      文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無敬意且稱呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛,也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛特質(zhì)。

      長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

      先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻(gè)純樸的年代。

    朝花夕拾讀后感13

      當(dāng)我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾。

      《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫面。舉幾個(gè)例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯(cuò),但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長(zhǎng)大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻,完美的童年再也回不來了;《藥》,則經(jīng)過對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來看,我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下,我們此刻過上了衣來伸手,飯來張口的完美生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)當(dāng)啊!此刻的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的日子,我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強(qiáng)大富饒的國家。我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過得無比歡樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不,很難實(shí)現(xiàn)。

      對(duì)于富有的大戶來說,可能能夠,但對(duì)于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯(cuò)了,何來的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當(dāng)體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

      《朝花夕拾》這本書是對(duì)逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時(shí)而喜悅,時(shí)而不樂,讓我記憶猶新。

    朝花夕拾讀后感14

      《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對(duì)比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切,是對(duì)滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實(shí),情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

      最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛,與對(duì)知識(shí)的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽到有個(gè)美女在叫他的名字,但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān),及時(shí)解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應(yīng)他。

      作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔樱圆]有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫出了作者對(duì)“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

      童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

      童年就像一幅畫,畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

      童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

      魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時(shí)的快樂生活。《朝花夕拾》這本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。

      這本著作寫出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

    朝花夕拾讀后感15

      暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn)椋种信踔槐尽冻ㄏκ啊返奈遥讶怀磷碓谠S多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

      提起魯迅的父親,大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候,忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對(duì)孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

      在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長(zhǎng)怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。

      我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩。”無奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

      百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無情地批判和抨擊。可是,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場(chǎng)想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!

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