《三字經(jīng)》讀后感（通用38篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《三字經(jīng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典詩(shī)文，誦讀朗朗上口，歷史典故也多，既能多識(shí)字，還敘說(shuō)了中國(guó)人從古時(shí)起，就有很好的美德和衛(wèi)生習(xí)慣;教我要孝敬父母，尊敬老人，愛(ài)護(hù)幼小……對(duì)我的啟蒙教育影響很大。
幼兒園時(shí)，我就開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》了。爸爸說(shuō)，意思不懂沒(méi)關(guān)系，只要有興趣背誦，上學(xué)后就會(huì)慢慢明白其中的道理。爸爸媽媽鼓勵(lì)我，把《三字經(jīng)》當(dāng)成兒歌經(jīng)常背誦，于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。
上小學(xué)后，在周老師嚴(yán)格督促下，每天我都必背一首古詩(shī)、誦讀《三字經(jīng)》。通過(guò)《元日》、《春日》、《春曉》等描寫(xiě)春天的古詩(shī);夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……讓我知道了：春夏秋冬四季的風(fēng)景還可以這樣描寫(xiě)的;從中學(xué)到許多歷史、地理知識(shí)和人生道理。如“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，從小就要尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種禮節(jié)，孝敬、體諒父母。“融四歲，能讓梨”，就是要懂得尊敬兄長(zhǎng)和友愛(ài)謙讓。“頭懸梁，錐刺股;如囊螢，如映雪。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓”，就是告誡每一個(gè)人，要想學(xué)有所成，一生都要勤奮學(xué)習(xí)。在周老師耐心指導(dǎo)下，慢慢地，我對(duì)這些古詩(shī)、文有了感覺(jué)，常常會(huì)有感而發(fā)，嘗試著編打油詩(shī)。
就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，以前我對(duì)長(zhǎng)輩百般
依賴(lài)，啥事都幫我安排好，誦背后，覺(jué)得非常慚愧。學(xué)會(huì)能做的事情盡力做，多體諒大人
辛苦，幫做一些家務(wù)，孝順父母，好好學(xué)習(xí)，待人禮貌謙讓?zhuān)瑘F(tuán)結(jié)互助。
《三字經(jīng)》你教會(huì)我做人的道理;《三字經(jīng)》你指引我學(xué)習(xí)的方向。《三字經(jīng)》我要感謝你！因?yàn)橛心愕陌殡S，我才會(huì)這么快樂(lè)的成長(zhǎng)！
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物，它告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。所以這個(gè)假期我又認(rèn)真地再讀了這本書(shū)。
“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”
我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事。“頭懸梁”講的是：我國(guó)古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)非常刻苦，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了，因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。這樣就不至于耽誤了學(xué)習(xí)。孫敬憑借其獨(dú)特的“頭懸梁”的苦讀精神，終能通今博古、滿(mǎn)腹經(jīng)綸，成為晉時(shí)知名的大儒。所以說(shuō)我們小時(shí)候一定要自主學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
會(huì)自主學(xué)習(xí)還不行還要自己努力。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”學(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會(huì)成為器具，如果沒(méi)了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化。現(xiàn)在社會(huì)有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人，只有讀了，才會(huì)知道它的意思，如果沒(méi)有讀，就快去讀讀吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象，是歷史、社會(huì)、人生的小百科全書(shū)。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書(shū)。里面有很多很多的種類(lèi)如：名人類(lèi)（孟母三遷，孔融讓梨）、人生類(lèi)（卞和獻(xiàn)玉）、季節(jié)類(lèi)等等多種類(lèi)型，我很喜歡。
每一篇三字經(jīng)都有它各自的翻譯文，原文，故事等。在這其中，我也學(xué)會(huì)樂(lè)樂(lè)不少，如：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”，我覺(jué)得，這句話(huà)說(shuō)得對(duì)，一個(gè)人的習(xí)慣差了，他的人生也就不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。這四句話(huà)告訴我們：人生剛開(kāi)始的時(shí)候都一樣，到后來(lái)習(xí)慣差了，人生也就慢慢地走下坡路，變得不好了，相反，若是習(xí)慣好了，人生即便有一時(shí)的低迷，到最后也會(huì)擁有轉(zhuǎn)折，變得好起來(lái)。
再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。”這句話(huà)，這六句話(huà)說(shuō)得就是無(wú)人不知的孟母，她有一個(gè)故事，叫《孟母三遷》，這一個(gè)故事說(shuō)明了我們讀書(shū)要認(rèn)真，有成效，就要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來(lái)玩去的話(huà)，那么學(xué)習(xí)肯定不好，就好像近朱者赤近墨者黑一般的道理。這讓我想起諸葛亮說(shuō)過(guò)的“非淡泊以無(wú)明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這話(huà)。
同學(xué)們，聽(tīng)了我講的，有空可以讀讀《三字經(jīng)》呀。
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
在不知不覺(jué)中，暑假已經(jīng)過(guò)了一大半，我心猿意馬，心一直閑不下來(lái)。今天有點(diǎn)強(qiáng)迫自己做宅男，不是絲竹充耳，而是書(shū)香相伴。
這本《三字經(jīng)》，不僅有三字經(jīng)的原文，還有大量的注釋、翻譯與典故，編排也很有新意，值得一看。全文包括良好的教育方法、孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)、君臣父子夫妻關(guān)系和諧相處、誦讀古典書(shū)籍及其次序、朝代更替盛衰存亡及其規(guī)律、自幼勤勉讀書(shū)等六個(gè)方面。以前我也讀過(guò)這本書(shū)，但并沒(méi)有用心的，感覺(jué)比較枯燥，這次卻不然，不但讀起來(lái)輕松，還喜歡上它，于是便讀得細(xì)致，其中最感興趣的是書(shū)中的一些典故，尤其是以前沒(méi)有接觸過(guò)，感覺(jué)收獲挺大的。
例如桅桿喻正比喻一個(gè)正直的人必須時(shí)刻留心，提防各種壞思想的侵蝕；溫公警枕告誡讀書(shū)人要孜孜不倦，夜以繼日，學(xué)業(yè)方可不斷長(zhǎng)進(jìn)；師文拜師說(shuō)明求學(xué)要謙虛要有足夠的誠(chéng)意與決心，方可得到高人與名師的指點(diǎn)和幫助；朱暉守義指明了只有舉人為賢，做到守信忠義，方為各方所服；趙孝愛(ài)弟比喻兄弟情深，感天動(dòng)地；周公吐哺說(shuō)明不管官至幾何都要明白創(chuàng)業(yè)的艱難，要小心謹(jǐn)慎對(duì)待他人，絕不驕傲凌人；削簡(jiǎn)為冊(cè)意為不被艱難條件所難，奮力讀書(shū)，終有成功之時(shí)。
我喜歡品讀此書(shū)，不僅因?yàn)樗钦Z(yǔ)文新課標(biāo)必讀之書(shū)，而且里面飽含大量典故，蘊(yùn)涵無(wú)數(shù)道德倫理，讀來(lái)一箭雙雕。不錯(cuò)！
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽就開(kāi)始教我讀《三字經(jīng)》，但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，并且也只會(huì)其中的幾句。真正開(kāi)始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級(jí)上半學(xué)期，教師把它作為一項(xiàng)作業(yè)布置下來(lái)。當(dāng)時(shí)心里真的覺(jué)得教師太可惡，把這種無(wú)用的東西當(dāng)作業(yè)，又深?yuàn)W又難背。
于是乎，每一天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”，每一天早晨，巷子里總能聽(tīng)到我朗朗的讀書(shū)聲。爸爸對(duì)《三字經(jīng)》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因?yàn)樗拖袷且徊堪倏迫珪?shū)，正如古人所說(shuō)的那樣“熟讀三字經(jīng)，便知天下事”。其中一個(gè)個(gè)小故事，便成為我成長(zhǎng)過(guò)程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”《孟母三遷》的故事讓我對(duì)父母有了更深的了解，更多了些感恩的心;“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”《孔融讓梨》的故事使我懂得謙虛才能使人偉大;“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”《懸梁刺股》的故事又深深地打動(dòng)了我。我深知不付出艱辛的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。
《三字經(jīng)》，你就像一位的教師，感激你讓我看到了自我的不足。你就像一盞明燈，成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時(shí)期望我們所有的小朋友，能夠在《三字經(jīng)》的指引下，天天提高，健康成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
“古神州，文明邦，天人合，淵源長(zhǎng)，循常道，崇節(jié)儉······”隨著一陣?yán)世实拈喿x聲，我在暑假里閱讀完了這一本《低碳生活三字經(jīng)》。
地球是人類(lèi)共同的家園。但這些年來(lái)，極端的氣候引發(fā)出的自然災(zāi)害越來(lái)越多，越來(lái)越頻繁，這就是我們賴(lài)以生存的地球媽媽給人類(lèi)發(fā)出的警告。在這本書(shū)中，讓我印象最深的是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可澆花”，在日常居家的生活在中，水資源是可以循環(huán)利用的，面對(duì)日益枯竭的水資源，我們要珍惜水資源，合理利用水資源，不浪費(fèi)，循環(huán)用，如洗衣服用過(guò)的水可以涮洗拖把，也可以沖廁所使用，淘米的水可以用來(lái)澆花···這些既可以珍惜水資源，也可以節(jié)約開(kāi)支。
現(xiàn)在，不如讓我教大家一個(gè)廢物利用的“環(huán)保精美筆筒”吧，首先要準(zhǔn)備報(bào)紙、紙巾筒（比較大的為佳）、堅(jiān)固的紙皮、顏料、一瓶白乳膠。一、先把一張堅(jiān)硬的紙皮剪成適合的圓形當(dāng)成筆筒的底面，剪好后粘在紙巾筒的下面；二、用廢報(bào)紙折在一起，折成個(gè)性形狀，排起來(lái)粘在紙巾筒四周上（如粘一個(gè)小兔子，把報(bào)紙折成雨點(diǎn)形狀，大的一邊向下）剩余的可以做些花草；三、最后用顏料和畫(huà)筆在上面涂上在豐富的色彩。這樣，一個(gè)精美的筆筒就大功告成了。
踐行低碳的生活只在于舉手投足之間，平凡與不平凡只差一步之遙；我覺(jué)得低碳生活應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，讓我們攜起手來(lái)，共同行動(dòng)，爭(zhēng)做低碳理念提倡者、傳播者和踐行者，為了美好的未來(lái)和美麗的地球，讓我們共同創(chuàng)造低碳的幸福生活吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
你明白《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國(guó)能夠說(shuō)是家喻戶(hù)曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”它的意思就是說(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就十分孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自我先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。讀到那里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自我吧，大結(jié)局了。”說(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
剛進(jìn)朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)校園老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》。透過(guò)閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。資料大致可分為五部分：一、勸教；二、必備知識(shí)；三、讀書(shū)；四、習(xí)史；五、勸學(xué)。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我清楚的明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我明白了我們中國(guó)以前有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書(shū)里講孝敬那一部分，我明白了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)！
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到那里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書(shū)，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的校園，我從心里感謝我的爸爸媽媽?zhuān)?/p>
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶(hù)曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……我幼兒園的時(shí)候就能背誦了，但是不知道是什么意思。這個(gè)寒假，學(xué)校的大隊(duì)部布置了品讀經(jīng)典傳承國(guó)粹閱讀活動(dòng)，《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物，所以這個(gè)假期我把《三字經(jīng)》拿出來(lái)重頭到尾認(rèn)真地看了一遍。
通過(guò)看三字經(jīng)的解讀，我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。這幾句話(huà)的意思說(shuō)年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。這樣，等到老的時(shí)候，什么都不懂，什么也不會(huì)做，又有什么用呢？一塊好的玉石，如果不經(jīng)過(guò)玉工雕琢，就不能成為一件精美的玉器。一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白事理，沒(méi)有辦法讓原來(lái)的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話(huà)說(shuō)的太對(duì)了。我們小時(shí)候一定要刻苦學(xué)習(xí)，不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事。“頭懸梁”講的是：我國(guó)古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)非常刻苦，常常讀書(shū)讀的很晚，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了，因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。后來(lái)他成為了一個(gè)很有成就的人。這兩個(gè)故事告訴我們，從小要刻苦學(xué)習(xí)，只有認(rèn)真努力的付出，才能有收獲。我平時(shí)在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不是很認(rèn)真，做作業(yè)也不是很及時(shí)完成。看了《三字經(jīng)》以后，我要改正這些缺點(diǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
記得讀幼兒園暑托班得時(shí)候，那里得老師教會(huì)了我背三字經(jīng)，小時(shí)候只要我一背，總是能得到親戚朋友得表?yè)P(yáng)，那時(shí)只是覺(jué)得三個(gè)字三個(gè)字得背著好玩好聽(tīng)，卻不知道什么意思，有什么用。
這個(gè)寒假，媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》得書(shū)，書(shū)上對(duì)與每一段三字經(jīng)都有釋文和相應(yīng)得故事，我讀了一下子明白了，《三字經(jīng)》是集合了古代人民得智慧，教我們做人得道理得一本書(shū)。
我覺(jué)得作為一名一年級(jí)得學(xué)生，學(xué)習(xí)上，書(shū)中“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”，“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”教育我從小就應(yīng)該好好讀書(shū)，學(xué)習(xí)禮儀道德和做人得道理，記得一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中有“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”得話(huà)，讀了《三字經(jīng)》，我知道人“一生之計(jì)在于少年”。書(shū)中“香九齡，能溫席。教于親，所當(dāng)執(zhí)。”，所描述得黃香為父暖床得故事，很令我感動(dòng)，以前覺(jué)得爸爸媽媽還年輕，我們還小，只有他們照顧我們得道理，現(xiàn)在看來(lái)，孝敬父母也可以從小做起，從小事做起。書(shū)中“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”，教人弟弟尊重兄長(zhǎng)，兄弟互相謙讓。我覺(jué)得在和小伙伴一起玩耍時(shí)，就應(yīng)該這樣。書(shū)中還有講述《四書(shū)五經(jīng)》及古時(shí)候君王得許多故事，都很有趣，衍生出很多做人得道理，有得歷史我不清楚，還不能理解得很深透，我相信隨著我看得書(shū)變多，認(rèn)識(shí)得增加，我對(duì)《三字經(jīng)》這本書(shū)還會(huì)有更深刻得理解，《三字經(jīng)》值得我去再讀第二遍，第三遍……
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
有一本書(shū)，它深深影響了我，讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”別看這就短短的幾句話(huà)，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是：人剛生下來(lái)都很善良，天賦也相近，只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同，才會(huì)使習(xí)性的差距變大，如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教，孩子就會(huì)不再善良了。母親就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。
故事情節(jié)大概是這樣的：有一個(gè)孩子，長(zhǎng)得很可愛(ài)，母親總喜歡把他抱到鄰居家去玩。有一次，他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家。母親知道了后了，說(shuō)： “孩子，你真聰明，還知道把這個(gè)拿回來(lái)”孩子聽(tīng)了，非常高興。于是，他漸漸的就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷，一次犯了大案被抓了，將要被處死。在執(zhí)行的前一天，小偷要求再見(jiàn)母親一面，母親淚流滿(mǎn)面地跑過(guò)來(lái)，小偷說(shuō)要親一下母親，母親同意了。小偷湊了上去，一口把母親的耳朵咬了下來(lái)，母親罵她不孝，他說(shuō)到：“母親，當(dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候，你要是能告訴我那樣做是不對(duì)的，今天，我就不會(huì)走到這個(gè)地步。母親，我恨你！”
我們小孩的本性都是善良的，但是，如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo)，就有可能走上歪路，變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理，同學(xué)們要謹(jǐn)記啊！
《三字經(jīng)》讀后感 篇12
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，它傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。寒假的時(shí)候，我認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書(shū)。“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這些簡(jiǎn)潔又富有哲理的句子吸引了。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子小時(shí)候，因住在墓地附近，學(xué)了許多哭喪的語(yǔ)言與動(dòng)作。于是孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿他們做買(mǎi)賣(mài)的樣子。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要。
除了良好的環(huán)境，自身的努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”我們每一個(gè)小學(xué)生，都猶如一塊玉，玉不琢，怎成器？我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
在三年級(jí)的時(shí)候，我寫(xiě)完作業(yè)去樓下玩兒，玩了幾天后，媽媽就不讓我下去了。我說(shuō)：“為啥不讓我下去玩兒了，媽媽?zhuān)俊薄拔也幌胱屇愫湍愕呐笥岩黄鹜妗！眿寢屨f(shuō)。“又為什么？”“他們會(huì)罵人，知道吧。媽媽發(fā)現(xiàn)你也有一點(diǎn)了。”“那怎么辦呀？”“你在家里多停幾天就好了。”在家里不下去玩一個(gè)星期后，我果然不罵人了。
我從《三字經(jīng)》里學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，我建議你去讀一讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)很多收獲的。
《三字經(jīng)》讀后感 篇13
今天，我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。
《三字經(jīng)》是一本以三個(gè)字為文的教育古書(shū)。《三字經(jīng)》自宋朝以來(lái)，已有七百多年歷史，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。此書(shū)作者是宋代人王應(yīng)麟。初著傳說(shuō)為宋朝王應(yīng)麟，明、清兩代人（如清初康熙年間王相與清末大學(xué)問(wèn)家章太炎）多認(rèn)定作者是王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》這書(shū)精確講到如何尊重他人、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼等良好行為，能使我們小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不拿什么來(lái)說(shuō)，就說(shuō)我家樓下的小峰吧！以前他并不愛(ài)好學(xué)習(xí)，調(diào)皮、任性……可在一年級(jí)的一天，我發(fā)覺(jué)他改變了許多。我聽(tīng)他媽媽講，原來(lái)是那本《三字經(jīng)》的功勞呀！就在前幾天，小峰媽媽給小峰買(mǎi)了一本《字經(jīng)》，小峰可愛(ài)看極了。天天捧著那書(shū)，看呀、讀呀。他不光看，還學(xué)里面的內(nèi)容呢！小峰媽媽下班回來(lái)，小峰就倒來(lái)了熱茶，還給媽媽拿來(lái)了拖鞋。由此，我肯定的認(rèn)為《三字經(jīng)》這書(shū)是個(gè)“大功臣”。
我讀了這書(shū)，深深地感覺(jué)到這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學(xué)習(xí)這中華民族傳統(tǒng)文化的精髓吧。讓我們成為講禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼的好學(xué)生，讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇14
最近，我讀了中國(guó)古書(shū)的《三字經(jīng)》，其中《香九齡，能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在她9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。她對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更不要說(shuō)什么取暖的設(shè)備，躺在被窩里，半天仍是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。想到這里，小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍，就走進(jìn)父親的房里，給她鋪好被，然后鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
看了這個(gè)故事后，有沒(méi)有觸動(dòng)到你的心靈呢?在我們?cè)S多小讀者眼里，父母似乎只是給我們“服務(wù)”的：做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切在小朋友的眼中看作是理所當(dāng)然的事，認(rèn)為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好，誰(shuí)叫她們是父母呢?的確，父母對(duì)我們有養(yǎng)育的義務(wù)，同樣，我們是不是也有責(zé)任和義務(wù)去回報(bào)她們呢?想想自己，是否曾經(jīng)給父母煮過(guò)一次飯，泡過(guò)一碗面?為什么同樣9歲黃香有這么孝順?
看看我們生活的環(huán)境多好，煮飯，有電飯煲;熱菜，有微波爐;熱了，有空調(diào)、冰箱……生活條件蒸蒸日上，可我們的心靈卻荒廢了，長(zhǎng)滿(mǎn)了自私冷漠的雜草，不懂得關(guān)心別人，還認(rèn)為父母的關(guān)心不夠而滿(mǎn)腹牢騷，耿耿于懷。相比之下，難道不自慚形穢?其實(shí)，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就心滿(mǎn)意足了。
用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛(ài)?愛(ài)人，要先學(xué)會(huì)愛(ài)父母。
《三字經(jīng)》讀后感 篇15
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代蒙學(xué)著作，它短小的篇幅蘊(yùn)含著豐富深刻的道理，它是我們?nèi)松缆飞系牧紟熞嬗选?/p>
《三字經(jīng)》例舉了大量的典故故事，闡述了許多人生的哲理，內(nèi)涵豐富在道德歷史文化等方面讓我們受益匪淺。
其中令我感觸最深的是香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話(huà)的意思是小黃香從小就孝敬父母，給父親溫被窩使我們每個(gè)孝順父母的人必須效仿實(shí)行的。
我們中華民族是古老的禮儀之邦，父母辛辛苦苦撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們要有一顆感恩的心報(bào)答父母的恩情。
以前我在孝敬父母方面做的很不夠好，吃的東西只顧自己吃，不給父母嘗嘗味，見(jiàn)到好玩的東西就要媽媽給我買(mǎi)，也不管媽媽在外掙錢(qián)很難，無(wú)論刮風(fēng)下雨父母都接送我去上學(xué)，我以為這是天經(jīng)地義的事情。
記得有一天，媽媽在家打掃除，從上午忙到中午，媽媽擦窗戶(hù)又掃地，我就坐在沙發(fā)上看電視，我餓了媽媽給我做蛋炒飯，我說(shuō):“沒(méi)有菜，不吃。”媽媽說(shuō):“今天我太忙，你就將就一下。”我非要媽媽上街買(mǎi)菜，媽媽只好上街去買(mǎi)烤鴨。我津津有味的吃烤鴨，而媽媽卻累的吃不下，我也不問(wèn)媽媽餓不餓。
讀了《三字經(jīng)》后，我深受教育。我比小黃香年長(zhǎng)，卻沒(méi)他懂事，孝順，真慚愧。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三寸輝．”我們以后要像小黃香學(xué)習(xí)，做個(gè)孝順父母的好孩子。
《三字經(jīng)》讀后感 篇16
在我上學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師讓我們每天早晨誦讀《三字經(jīng)》。其中的語(yǔ)句，我從開(kāi)始的不懂，到逐漸明白它的含義。在這眾多的語(yǔ)句中，最令我感動(dòng)的是：“人不學(xué)，不知義”這句話(huà)。
這句話(huà)的意思是：“人不學(xué)習(xí)，就不懂得道理，出不了成績(jī)，成不了人才。”中華民族是有著古老文明的民族，有著五千年的文明史。大家知道，支撐文明發(fā)展的是科學(xué)、道德、藝術(shù)。科技的發(fā)展，道德的優(yōu)化，藝術(shù)的進(jìn)步都要以知識(shí)作為基礎(chǔ)。不學(xué)知識(shí)，國(guó)家就回落后；不學(xué)知識(shí)，人類(lèi)就會(huì)愚昧，不學(xué)知識(shí)，個(gè)人就會(huì)落后。
學(xué)習(xí)當(dāng)從小學(xué)起。《三字經(jīng)》上說(shuō)：“幼不學(xué)，老何為？”就是說(shuō)從小不學(xué)習(xí)，老了能有什么作為呢？在這方面，我們的祖先為我們樹(shù)立了良好的榜樣。北宋的祖瑩，從小酷愛(ài)讀書(shū)，無(wú)論什么時(shí)候，什么地方他都會(huì)想辦法讀書(shū)學(xué)習(xí)，八歲時(shí)，就能詠詩(shī)成章；唐朝的李泌，從小好學(xué)，七歲的時(shí)候，就能以下棋作比喻說(shuō)出一番道理，被人稱(chēng)為“神童”。這些名人自幼好學(xué)，日漸長(zhǎng)進(jìn)，便能少年成才，中年成名，身后流芳百世。
學(xué)習(xí)是不分時(shí)間地點(diǎn)的，孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！敝灰退嗽谝黄穑囟ㄓ兄档米约簩W(xué)習(xí)的地方。要緊的是會(huì)學(xué)習(xí)的心眼。古人說(shuō)：“一天不學(xué)手盲，二天不學(xué)眼盲，三天不學(xué)心盲。”天天學(xué)，時(shí)時(shí)學(xué)，才能學(xué)有所成，學(xué)有所有。雷鋒叔叔說(shuō)：“學(xué)習(xí)需要三股勁，即擠勁、鉆勁、韌勁。”擠，就是擠時(shí)間學(xué)；鉆，就是專(zhuān)門(mén)挑難的思考；韌，就是堅(jiān)持下去，天天進(jìn)步。
學(xué)習(xí)是要用心思考的。孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子的這句話(huà)是說(shuō)，讀書(shū)不用心想是學(xué)不到知識(shí)的，光空想不學(xué)習(xí)也是沒(méi)有用的。愛(ài)因斯坦的腦子里有十萬(wàn)個(gè)為什么，有了“為什么”，他就千方百計(jì)地找到“怎么樣’。在找答案的過(guò)程中，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思考，思考，再思考，在不斷學(xué)習(xí)和思考中，他成為了名垂青史的科學(xué)家。同學(xué)們，要思考”為什么”，“怎么樣”，要思考“對(duì)不對(duì)”，“好不好”，還要思考“能不能”，“行不行”。
因此，我更要從小努力學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)記住這句話(huà)：“人不學(xué)，不知義！”
《三字經(jīng)》讀后感 篇17
我讀了三字經(jīng)的最后幾個(gè)字——“英英八歲了，可以吟詩(shī)”到“禁欲，要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學(xué)。有幾個(gè)詞對(duì)我影響很大:“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我學(xué)習(xí)；當(dāng)我強(qiáng)壯時(shí)，我行走；當(dāng)我去見(jiàn)國(guó)王時(shí)；當(dāng)我去人民；當(dāng)我出名時(shí)，我給我的父母看；當(dāng)我在前面時(shí)，我在后面；當(dāng)我在后面的時(shí)候；當(dāng)我勤奮好動(dòng)的時(shí)候，玩耍是沒(méi)有用的。”這幾句話(huà)主要是說(shuō)我們年輕時(shí)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。這樣，成長(zhǎng)為一個(gè)國(guó)家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長(zhǎng)輩感到自豪，造福子孫后代。
過(guò)去，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間仍然很長(zhǎng)。我沒(méi)必要這么累，也沒(méi)必要這么努力學(xué)習(xí)。我可以保留一些知識(shí)，以后慢慢學(xué)。但是現(xiàn)在我只知道時(shí)間過(guò)得很快，太陽(yáng)和月亮跑得很快。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少，如果錯(cuò)過(guò)了，我們就再也不會(huì)見(jiàn)面了。知識(shí)就像一個(gè)黑洞，越來(lái)越大。今天你會(huì)學(xué)到這個(gè)，明天你會(huì)有新的知識(shí)，但是誰(shuí)能保證你不會(huì)忘記前一天學(xué)到的東西？知識(shí)變得越來(lái)越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個(gè)大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，決不能錯(cuò)過(guò)。一旦我們想念他們，我們就再也不會(huì)記得他們了。
玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)的快樂(lè)，這種快樂(lè)就像夏天的冰，吃的時(shí)候就想吃。我們學(xué)生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學(xué)生將無(wú)法控制自己，因此他們長(zhǎng)大后將沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望和遺憾。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久的快樂(lè)。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然后是輕微的苦味，然后是輕微的香味，最后是醇香。我們必須學(xué)會(huì)長(zhǎng)久快樂(lè)。雖然一開(kāi)始沒(méi)有香味，但它會(huì)越來(lái)越甜。這樣你就能愛(ài)上這種長(zhǎng)久的幸福。
我想成為一個(gè)珍惜時(shí)間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后，我在暑假做了一件錯(cuò)事。我媽媽讓我讀三字經(jīng)，這樣我就能了解更多的真相，不再做傻事。一開(kāi)始，我想，“讀這本書(shū)有什么用？我能學(xué)到什么？”看完之后，我真的學(xué)到了很多。例如，如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)，那是不合適的。年輕人不學(xué)習(xí)，老年人學(xué)習(xí)。這句話(huà)。這意味著孩子們不愿意也不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，他就不會(huì)懂得做人的道理，或者到了老年就一無(wú)所知。有什么用？從那以后，我努力工作，并對(duì)自己說(shuō):“你必須努力學(xué)習(xí)，不要成為一個(gè)無(wú)用的人。”還有一句話(huà):勤奮和立功是沒(méi)有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進(jìn)步的人都將有一個(gè)好的收獲，而那些只關(guān)心樂(lè)趣和浪費(fèi)好時(shí)間的人一定會(huì)后悔。因此，我對(duì)自己說(shuō)，“要勤奮，讓你的生活更真實(shí)。不要浪費(fèi)你的時(shí)間，否則你會(huì)后悔的。世界上沒(méi)有后悔的藥。”
《三字經(jīng)》讀后感 篇18
朗朗乾坤。它獲得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今來(lái)，它已經(jīng)成為一本非凡的書(shū)。《三字經(jīng)》生來(lái)就有一個(gè)橫空！這個(gè)男孩被這本精彩的書(shū)，也就是書(shū)中的文章所感動(dòng)，這也是一個(gè)個(gè)人的意思，也是一個(gè)笑話(huà)。你不應(yīng)該當(dāng)真。
這本書(shū)的奇怪之處是什么？首先，它的獨(dú)特之處在于，它用三個(gè)字符的押韻句子構(gòu)成句子，這些句子自成一體，易于閱讀和記憶，也易于理解。其次，它是幾千年來(lái)中國(guó)文化的精髓。這本僅有1500字的小書(shū)綜合了“歷史、地理、數(shù)字、天文、氣象、詩(shī)歌、書(shū)法、音樂(lè)、教育和歷史教育”的重要性。《三字經(jīng)》也濃縮了整個(gè)中國(guó)的歷史，易于學(xué)習(xí)和記憶，并特別談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這些都體現(xiàn)了中國(guó)古代兒童的傳統(tǒng)美德和我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中國(guó)兒童的驕傲。
但是，我必須重申，由于當(dāng)時(shí)的歷史和政治原因，有許多問(wèn)題是不可忽視的，這些問(wèn)題給《三字經(jīng)》、《三綱五常》增添了一些糟粕。所謂“三綱”，即“君為臣，父為子，夫?yàn)槠蕖保叭V，君為臣，父為子，夫?yàn)槠蕖保@表明當(dāng)時(shí)人們愚蠢地認(rèn)為，有了“三綱”，就會(huì)形成君臣、父子、夫妻的社會(huì)穩(wěn)定；所謂“五個(gè)常任理事國(guó)”是“仁、義、禮、智、信”和“義、禮、智、信”。不允許混淆這五個(gè)常任理事國(guó)。”這是每個(gè)人都必須遵守并且不能打破的基本道德底線。只是可憐當(dāng)時(shí)的人們！他們相信三綱五常能夠維護(hù)家庭和國(guó)家的秩序，于是發(fā)表了一個(gè)大宣言并親自實(shí)踐。事實(shí)上，這只是富裕的統(tǒng)治者在道德和法律上對(duì)被統(tǒng)治者施加的魔法。
《三字經(jīng)》讀后感 篇19
《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物，它告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。所以這個(gè)假期我又認(rèn)真地再讀了這本書(shū)。
“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”
我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事。“頭懸梁”講的是：我國(guó)古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)非常刻苦，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了，因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。這樣就不至于耽誤了學(xué)習(xí)。孫敬憑借其獨(dú)特的“頭懸梁”的苦讀精神，終能通今博古、滿(mǎn)腹經(jīng)綸，成為晉時(shí)知名的大儒。所以說(shuō)我們小時(shí)候一定要自主學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
會(huì)自主學(xué)習(xí)還不行還要自己努力。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”學(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會(huì)成為器具，如果沒(méi)了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化。現(xiàn)在社會(huì)有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人，只有讀了，才會(huì)知道它的意思，如果沒(méi)有讀，就快去讀讀吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇20
今天我看了《三字經(jīng)》，里面有很多有趣感人的故事，其中有一個(gè)故事叫做《媽媽我恨你》的故事最打動(dòng)我。這個(gè)故事講的是一個(gè)強(qiáng)盜的母親從小就讓她的兒子出去偷東西，燒別人家的房子，從小就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，長(zhǎng)大后成為一名強(qiáng)盜，悔恨后而埋怨自己的母親沒(méi)有好好教育自己。
這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理，就是從小要培養(yǎng)好的道德品質(zhì)，否則長(zhǎng)大后將成為對(duì)社會(huì)有害的人;并且告訴我們生養(yǎng)子女要進(jìn)行良好的教育，這是父母的責(zé)任，否則是父母的過(guò)錯(cuò)。如果對(duì)學(xué)生教育的不嚴(yán)格，就是老師的過(guò)錯(cuò)。從中也知道父母和老師對(duì)我們嚴(yán)格要求是為了讓我們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，長(zhǎng)大后成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感 篇21
我5歲的時(shí)候，媽媽就買(mǎi)了一本小小的《三字經(jīng)》教我背誦。我當(dāng)時(shí)只知道讀“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”并不知道其中的意思。6歲上青蘋(píng)果幼兒園的時(shí)候，錢(qián)老師也教我背會(huì)了《三字經(jīng)》的前兩段，我模模糊糊地知道了一點(diǎn)意思，并不完全理解。直到今年暑假的一天，媽媽從新華書(shū)店買(mǎi)了一本厚厚的《三字經(jīng)》，我如饑似渴地讀了幾遍，文中意思才略知一二。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物，流傳廣泛，家喻戶(hù)曉。它代表了中國(guó)古代兒童啟蒙讀物的最高水平。古今許許多多讀者給它以高度評(píng)價(jià)。在《三字經(jīng)》出現(xiàn)以前，傳統(tǒng)的蒙前讀物主要是四言體。《三字經(jīng)》的三字一句，短而易讀，符合兒童的閱讀習(xí)慣。
《三字經(jīng)》中包含了種類(lèi)的知識(shí)，它可以分為六個(gè)部分。“人之初，性本善。”到“人不學(xué)，不知義。”講的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性。“為人子，方少時(shí)。”到“首孝悌，次見(jiàn)聞。”強(qiáng)調(diào)兒童懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)。“知某數(shù)，識(shí)某文。”到“此十義，人所同。”介紹生活中的一些名物常識(shí)。“凡訓(xùn)蒙，須講究。”到“文中子，及老莊。”介紹中國(guó)古代的重要典籍。“經(jīng)子通，讀諸史。”到“通古今，若親自。”講從伏羲神農(nóng)到清代的朝代變革。“口而誦，心而惟。”到“戎之哉，宜勉力。”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)勤奮刻苦、長(zhǎng)大有所作為。
自古以來(lái)，我們中華民族都堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：孩子在兒童時(shí)期的記憶力和學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，應(yīng)在此期學(xué)習(xí)前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧。盡管此時(shí)，理解能力也在增強(qiáng)，到了一定年齡，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。
《三字經(jīng)》共一千多字，家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地理、倫理和道德方面，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)，經(jīng)過(guò)歲月磨礪而沉淀下來(lái)的文學(xué)瑰寶。在經(jīng)典閱讀中，我們不僅能讓自己內(nèi)心世界獲得更多的光明，也可以感受到文明發(fā)展的軌跡和烙印。我很幸運(yùn)地讀了這本好書(shū)，我希望全中國(guó)的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧著《三字經(jīng)》在經(jīng)典閱讀中不自覺(jué)得揚(yáng)起嘴角，享受這些美麗文字帶來(lái)的快樂(lè)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇22
《三字經(jīng)》這本書(shū)讓我懂得了許多在我人生中必須懂得的道理。區(qū)區(qū)三個(gè)字，就向我們清楚的闡明了那些淺而易懂的水處理。
《三字經(jīng)》被人稱(chēng)作為“千古一奇書(shū)”的著作是由南宋慶元的王應(yīng)麟寫(xiě)的。三字經(jīng)自從傳入宋代以后，就被百家稱(chēng)為“袖里通鑒綱目”……的奇書(shū)。
三字經(jīng)這本書(shū)主要寫(xiě)了一些為人處事和一些歷史等等。先說(shuō)為人處事吧：“香九齡，能溫度。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”》東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝順父母，替父親扇草席暖被告窩，而這些都是每個(gè)孝順父母的子女應(yīng)該做的。看到這里，我覺(jué)得挺沒(méi)面子的，他這么水上就很懂事。而我呢，都這么大了，還這么不懂事。
這本書(shū)讓我悟出許多道理，聯(lián)合了我的生活，我有時(shí)候挺不理解我的父母，一直以為爸媽給我報(bào)的那些補(bǔ)習(xí)班，直到我看完這本書(shū)后，讓我懂得：爸媽這樣做是為了讓我以后可以多方面發(fā)展。在此，我想對(duì)你們說(shuō)一聲：對(duì)不起。
《三字經(jīng)》讀后感 篇23
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮。
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話(huà)：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話(huà)的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇24
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我的心里有許多的'想法，在這里要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”。他的意思是：我們每個(gè)人最初的本性是一樣的，可是因?yàn)槲覀兊纳盍?xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，所以我們的性格和愛(ài)好才有了不一樣。“昔孟母，擇鄰處”這句話(huà)是說(shuō)孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學(xué)，學(xué)到更多的知識(shí)，曾經(jīng)搬了三次家，終于讓孟子在長(zhǎng)大后成為一個(gè)偉大的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”這句話(huà)寫(xiě)的是東漢的孔融四歲時(shí)，就知道把大點(diǎn)的梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長(zhǎng)的道理和孝順父母的道理一樣，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。這個(gè)故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。
讓我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成講禮貌，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，成為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。（卞博瑋）
《三字經(jīng)》讀后感 篇25
今天我讀了《三字經(jīng)》，其中有幾句話(huà)十分影響我“幼兒學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”、“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”、“勤有巧，戲無(wú)益”。這幾句話(huà)主要講我們小時(shí)候要努力學(xué)習(xí)，不能耽誤了學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣長(zhǎng)大為國(guó)、為民、為自己都有好處，還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲和自豪，并造福于后代。
以前爸爸媽媽老愛(ài)說(shuō)：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的解釋是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。這就是人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。的解釋了。
《三字經(jīng)》讀后感 篇26
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。《三字經(jīng)》云：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。”即只養(yǎng)育孩子而不好好教育孩子，便是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。的確，家庭教育很重要，關(guān)系到子女的成長(zhǎng)，關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進(jìn)了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長(zhǎng)先“溺愛(ài)”后失望；有的家長(zhǎng)憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路，強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學(xué)，最好再考研究生，出國(guó)深造……然而結(jié)果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學(xué)、怕學(xué)，甚至棄學(xué)，更別說(shuō)有成才的可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中，況且他們尚處于開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的階段，好奇好玩，缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路，讓孩子自己去邁開(kāi)步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說(shuō)家長(zhǎng)與其一邊為孩子指路，一邊拉著他們走，不如讓他們放開(kāi)手腳，培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒，甚至?xí)龅轿ｋU(xiǎn)，但卻能使他們學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路，會(huì)走得越來(lái)越穩(wěn)當(dāng)，越來(lái)越有信心，會(huì)走行無(wú)畏，無(wú)悔。大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好，卻對(duì)科技制作有無(wú)比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé)，還鼓勵(lì)他，為他創(chuàng)造條件，給他買(mǎi)了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛(ài)迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱(chēng)得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他，做了錯(cuò)事能關(guān)心他，遇到困難時(shí)能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(zhǎng)是家庭教育的執(zhí)行者，應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友。可是在我們周?chē)３？梢钥吹竭@樣的家長(zhǎng)——缺乏真愛(ài)，缺乏深情，或一味的寵，或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(zhǎng)。有的只知道物質(zhì)上施愛(ài)，有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長(zhǎng)很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子，即使孩子取得了好成績(jī)，也只是輕描淡寫(xiě)說(shuō)幾句：“還要努力，不要驕傲”的說(shuō)。家長(zhǎng)們，請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話(huà)來(lái)夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽(tīng)了這樣的話(huà)會(huì)多么感動(dòng)，其效果是千萬(wàn)句蒼白無(wú)力的“教育”大道理無(wú)法比擬的。
愿有更多的家長(zhǎng)，能放開(kāi)孩子的手腳，鼓勵(lì)他們?nèi)プ撸ヅ埽ワw，去開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)！
《三字經(jīng)》讀后感 篇27
暑假里，我又讀起了《三字經(jīng)》。
這是一本好書(shū)，我讀了不止一遍。書(shū)中，總有一些哲理讓我們終生受益---“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。”總有一些故事感動(dòng)我們的心靈---“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”總有一些感悟陪伴我們成長(zhǎng)“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”總有一些經(jīng)歷讓我們心懷感恩---“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”……每次打開(kāi)這本書(shū)，讀到這些故事，總是讓我受益匪淺，為我在成長(zhǎng)的道路上遮風(fēng)擋雨。
三字經(jīng)，小小的一本書(shū)，卻又象一個(gè)小小的階梯，帶領(lǐng)我拾級(jí)而上，通往知識(shí)的殿堂，教會(huì)我做人的道理!
《三字經(jīng)》讀后感 篇28
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就教我背誦《三字經(jīng)》，人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……
上小學(xué)以后，學(xué)校有了國(guó)學(xué)啟蒙課當(dāng)我站在講臺(tái)上帶領(lǐng)小伙伴們一起高聲朗讀《三字經(jīng)》時(shí)
心中格外的自豪。《三字經(jīng)》是一部家喻戶(hù)曉，人人皆知的經(jīng)典作品，現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的道理和知識(shí)。
走進(jìn)《三字經(jīng)》就像聽(tīng)一位知識(shí)廣博的老者在講歷史故事；走進(jìn)《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷；《三字經(jīng)》的故事像天上的星星一樣繁多；像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕，耐人尋味；熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今，見(jiàn)多識(shí)廣，《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口，自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，雖讓每句簡(jiǎn)短但卻讓我明白了很多道理。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。告訴我們東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的。父母養(yǎng)育我們，我們每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的辛苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”。讓我懂得一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器，人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過(guò)不斷的磨練和提高，從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，從而獲得成功，而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女一有失敗就哭就找別人，這樣是成不了大氣的，因?yàn)榭抻肋h(yuǎn)是失敗的表現(xiàn)，只有擦掉眼淚，記住教訓(xùn)，不斷進(jìn)取成功才會(huì)屬于你。
《三字經(jīng)》是中國(guó)古老文化中一顆璀璨的明珠，每翻開(kāi)一次《三字經(jīng)》都會(huì)有新的收獲和體會(huì)，會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊，我愛(ài)這歷史悠久的中國(guó)，更愛(ài)那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》！
《三字經(jīng)》讀后感 篇29
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話(huà)在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”這句話(huà)雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專(zhuān)心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇30
從老師教我們唱《三字經(jīng)》這首歌開(kāi)始，就深深的被她吸引，一遍又一遍的讀。
《三字經(jīng)》包含了各類(lèi)知識(shí)，它分為六個(gè)部分。“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，讓我明白了教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性；“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”使我明白懂禮儀，孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)；“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”讓我了解了一些名物常識(shí)；“煩訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”讓我快速瀏覽了中國(guó)古代的重要典籍；“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”我游歷了伏羲神農(nóng)至清代的朝代變革；“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有學(xué)習(xí)勤奮刻苦，長(zhǎng)大才能有所為。
其中最令我感動(dòng)的是“香九齡，能溫席”，黃香九歲的時(shí)候，母親就去世了，。他年紀(jì)雖小，卻懂得子女都應(yīng)該孝順父母的道理。為照顧父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子在爸爸的床邊，把枕頭、席子都扇得涼涼的，把蚊蟲(chóng)都趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，然后才恭恭敬敬地請(qǐng)父親去休息。冬天天氣寒冷，黃香每天晚上替父親鋪好被褥后自己先鉆進(jìn)去，用自己的體溫溫暖冰涼的被窩，然后再去請(qǐng)父親來(lái)睡。小黃香九歲就能如此體貼的照顧父親，我們的九歲又在干嘛呢？
《三字經(jīng)》讀后感 篇31
在我五年級(jí)的暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我接觸了《三字經(jīng)》，翻開(kāi)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)每句都是三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口，有些趣味。
當(dāng)我讀到“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，爸爸就給我講了一個(gè)有趣的“孟母三遷”的故事，讓我體會(huì)到了孟母的用心良苦和學(xué)習(xí)環(huán)境的重要，也讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會(huì)成為精美的器物；若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”我們不僅要學(xué)習(xí)，還應(yīng)該專(zhuān)心學(xué)習(xí)，“一心不能二用”。如果我們沒(méi)有取得好成績(jī)，首先要反省自己：是不是花心思學(xué)習(xí)了？是不是用心專(zhuān)一了？做任何事情，我們都應(yīng)該專(zhuān)心，注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，這樣才能成功。
“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句是古人的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感 篇32
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)、以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
《三字經(jīng)》里故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這段話(huà)講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
再比如“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要做對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來(lái)。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮！
《三字經(jīng)》讀后感 篇33
《三字經(jīng)》短小精悍，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我們，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。 在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎？
每看一篇，我們都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》使我們學(xué)到了許多做人的道理，我要讓我的學(xué)生去學(xué)習(xí)去理解。讓孩子們學(xué)會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)有用的人。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇34
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊！它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣啊！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒疫@些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好啊！
幼不學(xué)，老何為呢？所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就要不恥下問(wèn)，讀書(shū)必須懂得學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿(mǎn)則進(jìn)步這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。親師友，習(xí)禮儀是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
玉不琢，不成器，玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了：夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，因?yàn)槊總�(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書(shū)，考試時(shí)要按時(shí)記載，通過(guò)古到今，如果親眼所見(jiàn)者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
《三字經(jīng)》讀后感 篇35
暑假里，爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀，并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，我能理解了書(shū)中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：昔仲尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)；彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū)，他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒(méi)有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)；漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇36
春假在家休息的日子，回味著三字經(jīng)帶給我的無(wú)窮快樂(lè)，讓我受益無(wú)窮
融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。孔融四歲時(shí)就學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃。孔融就是我們的榜樣，有些人會(huì)和長(zhǎng)輩搶東西，而有些人則會(huì)尊敬長(zhǎng)輩。
頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監(jiān)督才會(huì)讀書(shū)。孫敬和蘇秦為了讀書(shū)竟會(huì)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上、每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。晉朝的車(chē)胤，沒(méi)有燈，就捉螢火蟲(chóng)裝在紗袋里，照明讀書(shū)；晉朝的孫康，沒(méi)有燈，就借著大雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們雖然家境貧寒，但都沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。而我們卻時(shí)常不想學(xué)習(xí)，不想讀書(shū)。車(chē)胤和孫康那里沒(méi)有燈，還是那么努力學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)，你只要去細(xì)細(xì)體會(huì)它，就能懂得許多道理。不僅是三字經(jīng)，還有論語(yǔ)、孟子、后漢書(shū)、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國(guó)學(xué)的道路上行走吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇37
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。是的，讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。暑假，我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品，是古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華文化的瑰寶。讀起來(lái)朗朗上口，短短的文字，蘊(yùn)含著深刻的道理。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”就告訴我們：我們就像一塊璞玉，要想發(fā)光，就要付出更多的努力。像播種一樣，只有灑下汗水，才會(huì)收獲成功的果實(shí)。
其中，讓我最難忘的是——“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”講的就是黃香溫席，孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋�(gè)愛(ài)的世界。我的眼前，仿佛出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景。炎炎夏日，黃香在父親睡覺(jué)時(shí)，輕輕地為父親扇涼，用孝心吹散炎熱；寒風(fēng)刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的體溫暖床，再讓父親睡上去，用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我們的心田。讀著讀著，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝，父親癱瘓，可這些事都沒(méi)有難倒她，她勇敢地挑起了家庭重?fù)?dān)。用自己的孝心燃起了父親生活的希望，用細(xì)心地照護(hù)讓父親重新站了起來(lái)。她帶父上學(xué)的行為更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人，成為家喻戶(hù)曉的“孝心女孩”。無(wú)論是黃香還是陳春林，他們都用孝心給我們樹(shù)立了最好的榜樣——孝敬父母，回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。
這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù)，《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師，教會(huì)我們做人的道理；又像一盞明燈，照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母，發(fā)揚(yáng)光大，讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇38
三字經(jīng)這本書(shū)內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書(shū)里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話(huà)意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是善良的本性，因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見(jiàn)了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣(mài)聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書(shū)都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來(lái)。
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