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    傅雷家書讀后感

    時(shí)間:2022-12-28 13:52:20 讀后感

    傅雷家書讀后感合集15篇

      當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    傅雷家書讀后感合集15篇

    傅雷家書讀后感1

      傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。

      這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

      看完了《傅雷家書》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛中,它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無(wú)限的思念,里面的每一句話,都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛的深沉。

      在這本書中,我也可以學(xué)到許多東西。“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。

      在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。

      當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評(píng),責(zé)罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。

      當(dāng)自己的孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體。”

      當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫字時(shí),依舊堅(jiān)持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當(dāng)孩子為愛情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書中,用一句句質(zhì)樸的話傳遞著溫暖,撫慰著孩子的心。

      面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化,該如何應(yīng)對(duì)?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對(duì)兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段太過(guò)嚴(yán)厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱;對(duì)兒子的錄音,傅雷作了精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞,鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。

      愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。

      看到這里,看著這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會(huì)給他孩子帶來(lái)溫暖,也會(huì)給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明!

    傅雷家書讀后感2

      我和父母一起住了很長(zhǎng)時(shí)間,所以在交換家信時(shí),我感覺不到距離帶來(lái)的淡淡的悲傷和甜蜜。我讀傅雷的信時(shí)感覺到了。我渴望這種感覺,所以我讀了傅雷的這封信。

      我對(duì)這本書中的一段話有著深刻的感受:;說(shuō)到不完整,你提到的完美實(shí)際上是完美(完美)根本不存在。整個(gè)生命、整個(gè)世界和整個(gè)宇宙都不能談?wù)撏昝纇elliphellip我們一生的追求,歷史上幾代人的追求,只不過(guò)是完美,但這永遠(yuǎn)是不可能的,因?yàn)槿藗兊膲?mèng)想和幻想是無(wú)窮無(wú)盡的所以我想到了一個(gè)故事。一旦有了一個(gè)破碎的故事,鏡子就被打碎成許多碎片,其中一個(gè)想找到其余的來(lái)重建原來(lái)的鏡子。一路上,由于它的棱角,它慢慢地滾動(dòng)著,一路享受著美味的美。當(dāng)它費(fèi)力地找到所有的碎片時(shí),碎鏡重聚,它變成了一個(gè)完整的圓圈,快速滾動(dòng)。沿途的景色瞬間就過(guò)去了。事實(shí)上,我們都在追求完美,而正是我們此刻的不完整將我們帶到了追求完美的境界,并促進(jìn)了其他方面的相對(duì)完整性。就在某一天,當(dāng)所謂的完美發(fā)生在我們身上時(shí),我們可能會(huì)失去很多。

      傅雷的教子以嚴(yán)謹(jǐn)著稱。我認(rèn)為他們父子之間的關(guān)系肯定不是很好。讀了這本書之后,他們的思想發(fā)生了很大的變化。傅聰出國(guó)留學(xué)時(shí),與父親的聯(lián)系自然只能靠書信,父子的感情在家書中流露出來(lái)。通過(guò)書信,他們討論藝術(shù),研究音樂(lè)的內(nèi)涵,交換對(duì)事物的看法。雖然母子溝通時(shí)沒(méi)有噓聲和關(guān)懷,但母子之間的默契是不可替代的。

      藏書后回首這本書,傅雷最大的感受是他深厚的藝術(shù)造詣。傅雷對(duì)藝術(shù),尤其是音樂(lè)的理解,有著自己的見解。這使我認(rèn)為,大多數(shù)在文學(xué)領(lǐng)域取得成就的人在藝術(shù)領(lǐng)域也有很高的研究水平。也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的優(yōu)秀文學(xué)作品在閱讀后會(huì)產(chǎn)生不同的心理效應(yīng),各種不同風(fēng)格的音樂(lè)也會(huì)產(chǎn)生相似的效果。優(yōu)美的散文在欣賞了快樂(lè)的詠嘆調(diào)后,帶來(lái)了愉悅而沉重的小說(shuō);在欣賞了悲愴的交響樂(lè)后,帶來(lái)了震撼而幽默的散文;在欣賞了之后,帶來(lái)了歌劇般的優(yōu)雅場(chǎng)景和無(wú)盡的思考。仔細(xì)閱讀了傅雷的這封信后,我覺得它給人一種很好的氛圍和回味的空間,就像歌劇一樣。

      傅雷家書的整本都是父親的指引。讀書是很好的。它不僅包含著對(duì)兒子的深厚感情,也有著他獨(dú)特的不可抗拒的尊嚴(yán)。有時(shí)我想知道如果我能收到父親的幾封信會(huì)是什么樣子!

    傅雷家書讀后感3

      夜幕低垂時(shí),天窗也變得晶瑩剔透,牽引著一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋,與孤燈為伴,用書填充著寂靜的夜晚,讓月華靜靜瀉入書里的文字。

      “辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,“赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契相抱。”“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動(dòng)了我,一讀再讀,不知不覺就被代入進(jìn)去,有那么一瞬間,我覺得“我就是傅聰”。

      家書自古以來(lái)一直是人們寄托思念,表示慰問(wèn),還有教誨子女的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”或是“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”。在傅雷“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲又,微妙又率直”的文字中,我們感受到了傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至的愛,這愛如山間的潺潺清泉,緩緩的流進(jìn)我們的心間,滋潤(rùn)著我們的心靈。

      我常常想,如果是我,形單影只漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng),會(huì)不會(huì)對(duì)曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨?會(huì)不會(huì)對(duì)我枯燥而乏味的成長(zhǎng)之路產(chǎn)生一絲不甘?

      我知道,怨恨也許會(huì)有,不甘也可能會(huì)有,但是對(duì)父親的感激與愛,也一直都在,從未離開。每當(dāng)我筋疲力盡的時(shí)候,父親總是告訴我堅(jiān)持;在我比賽失利的時(shí)候,父親從不責(zé)怪,耐心的安慰我并找到我的不足,在他的眼里我就是第一;在我吃苦受累的時(shí)候,是父親給予我安慰;當(dāng)我迷茫不知所措的時(shí)候,是父親為我指明方向;當(dāng)我身體不適時(shí),是父親給予我關(guān)懷和溫暖。

      當(dāng)別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí),傅雷卻教給孩子要學(xué)會(huì)放松。說(shuō)過(guò)多次孩子仍未照做時(shí),他也沒(méi)有對(duì)孩子發(fā)怒也沒(méi)有抱怨孩子,而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性,并介紹給孩子放松的方法,而傅聰也因?yàn)槁犎×烁赣H的教誨,在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。

      他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病,便在家書中一次又一次的提醒孩子,看到孩子在演奏中有其他問(wèn)題時(shí)也及時(shí)指出,并與孩子成為了知己,平等的交流,討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問(wèn)題,提醒兒子自檢自省,引以為戒。

      讀到這里,我不禁想起了自己的父母,他們雖不是什么大音樂(lè)家,也不像傅雷那樣能講出來(lái)大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我考慮,為我打算,盡己所能幫助我,一切的一切都為了我。

      合上書本,而眼中氤氳的霧氣,還在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒。

      夜間的月光,多了幾分溫柔,而我的內(nèi)心是良久的釋悟,就像是落日的余情未了,就像傅雷對(duì)兒子永遠(yuǎn)的愛,就像傅聰對(duì)父親越來(lái)越深的感激。

      原來(lái),我們都是傅聰,在愛中成長(zhǎng),終有一日會(huì)讀懂那份深沉的愛的傅聰。

    傅雷家書讀后感4

      這怕是對(duì)現(xiàn)在的我最為受益的一本書了,一封封家書事無(wú)巨細(xì),從彈琴到藝術(shù),從從柴米油鹽到做人,父親傅雷說(shuō)的每一句話都是自己的經(jīng)驗(yàn)之談,這無(wú)疑是給兒子的一筆巨大的財(cái)富,同時(shí)也是給我們讀者的一筆巨大的財(cái)富。下面我想分享幾句自己特別特別贊同也也特別特別喜歡的幾句話:"日常生活一亂,精神絕不可能平靜"這對(duì)于初二的我來(lái)說(shuō)是深有同感,卻表達(dá)不出,現(xiàn)在看到,才猛然間被點(diǎn)醒。因?yàn)槊看斡?jì)劃的不妥當(dāng),考試前為復(fù)習(xí)沒(méi)充分擔(dān)憂,開學(xué)前為作業(yè)擔(dān)憂,使自己的內(nèi)心常處于焦慮和不安之中,心里充斥的也都是負(fù)面的情緒,亦是恐慌亦是暴戾,從而影響到了我對(duì)父母、朋友的態(tài)度,同時(shí)手上又戴滿了許許多多的"戒指",這樣一來(lái),如何能解決問(wèn)題?又像傅雷先生對(duì)兒子說(shuō)的那樣"唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。"所以啊,又聯(lián)想起影片《三傻大鬧寶萊塢》中蘭徹遇到困難時(shí)常對(duì)自己說(shuō)的"All is well"不正是這個(gè)道理嘛,只有一個(gè)人的內(nèi)心平靜了下來(lái),才能夠理性、客觀地去看待一個(gè)問(wèn)題,才不會(huì)被自己的主觀感受所左右,這樣才能找出一個(gè)最佳解決方案或是一個(gè)成熟的抉擇。書中還有一句話,讓我滿面羞愧,即是"責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬"。這句話仿佛是在我耳邊對(duì)我大聲說(shuō)出的。能夠意識(shí)到這點(diǎn)的并改掉這點(diǎn)的人,實(shí)在是讓我太為贊佩,因?yàn)槲移綍r(shí)在生活中與人探討一個(gè)問(wèn)題,也是近日由老師家長(zhǎng)提醒,才意識(shí)到,我從來(lái)都是站在所謂的"上帝視角"來(lái)看問(wèn)題的,把問(wèn)題想得簡(jiǎn)單、片面,又總以絕對(duì)的好和壞、對(duì)和錯(cuò)去論述。再來(lái)說(shuō)與人相處方面,我總是將他人的一些細(xì)小失誤,冒犯地毫無(wú)禮貌地拿來(lái)侃侃而談,無(wú)限放大他人的缺點(diǎn),對(duì)生活習(xí)慣邋遢,有驕傲自大的自己則是無(wú)限寬恕。現(xiàn)今總算是認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)了,也算是對(duì)我現(xiàn)在以后做人的一個(gè)進(jìn)步吧。好多句子都太太喜歡,因?yàn)槭炙俨粔蚬倌米詈笠痪鋪?lái)分享一些自己的看法,這句是傅聰?shù)脑挘彩呛苡泄缠Q,"經(jīng)過(guò)我的觀察,什托姆卡先生的方法也有缺點(diǎn),而且所有的先生都不夠客觀,不夠"對(duì)癥下藥"。因此我的看法,最好是自己盡量觀察,吸收對(duì)我有益的方法及意見。"這不正合學(xué)習(xí)是一個(gè)道理嘛,我聽過(guò)無(wú)數(shù)的老師的物理課,但從未找到真正一個(gè)完全滿意的,都有不足和缺點(diǎn),但最重要的其實(shí)是老師和家長(zhǎng)都在主張的要自主學(xué)習(xí),自己找到對(duì)自己有益的方法,自己對(duì)癥下藥才是最重要的也是最有效的。

    傅雷家書讀后感5

      初讀《傅雷家書》時(shí),有一丁點(diǎn)的排斥,覺得那些信里說(shuō)教的口吻重了些,讓我想起了母親的絮叨,想起了居高臨下的教育。

      慢慢地,開始被吸引,懂了傅雷夫婦的愛子之情,也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng)。《傅雷家書》里,飽含著為人父母者的責(zé)任,充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛,傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。

      這是一個(gè)嚴(yán)父,也是一個(gè)良師,更是一個(gè)益友。

      這是一對(duì)父子,也是一對(duì)知己,那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,讓人艷羨。

      這里還有一對(duì)夫婦,他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和諧啊!

      傅聰評(píng)價(jià)父親:“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微秒又率直。”在這些信里,流淌的不僅有溫情,也有智慧,對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里,包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是,可以明白,為什么當(dāng)年的大師們,足以讓今天的同行們高山仰止,他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備,人格卓越”。

      等待兒子家書時(shí)的惶惶不安,收到信件時(shí)整天整天的興奮,為兒子手抄6萬(wàn)字的“希臘雕塑”譯稿,給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫信,這就是天下父母心。

      《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母,也在警戒世人該怎樣做人子女,更在指引著我們,對(duì)生活,對(duì)工作,該有怎樣的態(tài)度和追求。

      傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活,減少不必要的時(shí)光消磨,要有“安排的技術(shù)”。

      他說(shuō):“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。

      他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書,或是推薦好書,指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書,不能光把時(shí)間用于消遣讀物。

      他還總是細(xì)心地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤,他告訴傅聰該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。

      當(dāng)然,他們還一起探討鋼琴演奏的技巧,彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。

      幾十年前父母與子女間的對(duì)話,今天讀來(lái),依然讓人受益多多。

      很悲憤,這樣的家書在1966年嘎然而止,看到傅雷夫婦棄世之前的遺書,那冤屈難辨的屈辱、無(wú)人能顧的孤寂,讓人悵惋。

      他們最終也沒(méi)能等回自己親愛的兒子,生命就這樣遺憾地劃上了終止符。多年后,當(dāng)傅聰?shù)膬鹤涌梢蚤喿x這些書信時(shí),他會(huì)對(duì)自己的祖父母作何感想?又會(huì)怎樣去理解那出在顛倒昏暗的年代里上演的人生悲劇?

    傅雷家書讀后感6

      兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢?這些家書的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書信往來(lái),傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

      讀完《傅雷家書》,我感受最深的有三點(diǎn)。第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”,無(wú)論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在,人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”,通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá),但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽不進(jìn)父母意見。喜歡特立獨(dú)行、我行我素,形成逆反心理,其實(shí),主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?

      第二,“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)。可是有些遠(yuǎn)離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想;唯一使用電話的時(shí)候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí),真讓人不可思議!

      第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!” 能做到“勝不驕”,面對(duì)鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來(lái),有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過(guò)驕人業(yè)績(jī),就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,許多為國(guó)家、為人民,立下過(guò)汗馬功勞的高級(jí)干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生! 俗話說(shuō):“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!

      今天,在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中,父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣,讓孩子在快樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)!

    傅雷家書讀后感7

      我時(shí)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題,父母是真的愛自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對(duì)我們的愛很淡很淡呢?只要我們犯了錯(cuò)誤,愛就會(huì)立馬消失破碎……這些困擾我好久的問(wèn)題,在我讀完《傅雷家書》這本書后都解決了。

      讀完這本書后我深深地明白,父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它永恒地存在。傅雷對(duì)他的兒子傅聰有著深深的愛,但當(dāng)傅聰年幼時(shí),父親對(duì)他卻是非常嚴(yán)苛,近乎不近人情。當(dāng)傅聰長(zhǎng)大離開后,傅雷深切地感受到對(duì)兒子深深的牽掛,他將這份愛化為一封封家書,藏在對(duì)兒子每一句的諄諄教導(dǎo)中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長(zhǎng),用愛去鼓勵(lì)他前行。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子的錯(cuò)誤時(shí),也會(huì)明確地指出,并耐心地教導(dǎo)他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì)努力地去幫助他,比如傅雷對(duì)兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無(wú)聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長(zhǎng)的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢(shì)雄壯……”在這一段中,我看出了他對(duì)兒子的深愛,其實(shí)傅雷對(duì)音樂(lè)的研究并不是那么深刻,可是他以其淵博豐富的知識(shí),睿智的見解對(duì)兒子予以了點(diǎn)撥,他能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系,體現(xiàn)了他在文藝上的深厚造詣,也告訴兒子一個(gè)深刻的道理,藝術(shù)形式彼此都是相通的。

      對(duì)傅雷的夫人,傅聰?shù)哪赣H,我也有著極高的敬意。在傅雷對(duì)兒子極其嚴(yán)苛的時(shí)候,她在精神上也備受折磨,但她卻一直努力調(diào)和著父子之間的關(guān)系,而在傅聰不回信時(shí),她焦慮萬(wàn)分,無(wú)一不體現(xiàn)了她對(duì)兒子深深的愛。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識(shí),能夠給兒子獨(dú)到的見解,但她卻是一個(gè)平凡又偉大的母親,她把自己所有的愛都給了自己的兒子,對(duì)兒子永遠(yuǎn)抱有希望,永遠(yuǎn)以自己的兒子為榮。

      愛是什么?愛是一抹春風(fēng),輕輕拂過(guò)你的臉龐,圍繞陪伴在你身邊,而你也許并不知道,你的涼爽舒適正是因?yàn)榍屣L(fēng)的相伴,你的幸福安逸是有人在默默守護(hù);愛是一把雨傘,雖然你不是每時(shí)每刻需要它,但當(dāng)你真正需要幫助時(shí),它就在那里,隨時(shí)準(zhǔn)備好為你遮風(fēng)擋雨;愛是一本書,它教會(huì)你很多很多,在你迷茫時(shí)為你指明道路,在你驕傲自滿時(shí)教會(huì)你謙虛做人。

      傅雷用一封封的家書表達(dá)了自己對(duì)兒子的愛,而我們的父母用一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)我們的愛。正因?yàn)楦改傅膼郏覀儾派僮吆芏鄰澛罚驗(yàn)楦改傅膼郏覀儾彭频Z前行,正因?yàn)楦改傅膼郏懦删土私裉旌臀磥?lái)的我們。

    傅雷家書讀后感8

      “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這句話我已經(jīng)太過(guò)熟悉了,這語(yǔ)句摘自傅雷老師寫的《傅雷家書》。每一個(gè)字眼都流露出了傅雷老師對(duì)兒子深切的愛。

      《傅雷家書》充滿著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛和嚴(yán)格的要求,彌漫著濃濃的父子情。其實(shí)全天下的父母都是一樣的,希望孩子平安長(zhǎng)大,卻不忍心讓孩子遠(yuǎn)離自己。可是孩子長(zhǎng)大后怎會(huì)一直躲在屋檐下,他們都有著自己遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)。作為父母,即會(huì)為此高興,也會(huì)為此難過(guò),畢竟是骨肉之情啊!作為兒女的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解父母的良苦用心,用自己美好的未來(lái)報(bào)答父母。

      合上書回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的見解。這便使我不禁想到,但凡在文學(xué)上有所成就的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高造詣。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是有相同之處吧!不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果。而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅。沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼。詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

      一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我著想。其實(shí),作為孩子的我們是有必要仔細(xì)閱讀這本書的,因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,尤其在為人處世方面能給我們很多指導(dǎo)。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

    傅雷家書讀后感9

      “先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為教育家。”這是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過(guò)程,可見這位父親對(duì)兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過(guò),雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。

      不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。

      是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。

      大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢問(wèn)孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問(wèn)題,表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。

      現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái),比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對(duì)不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。

      同學(xué)們總是羨慕父親對(duì)我的“寬松”。他從來(lái)不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開課堂二三十年了,知識(shí)也忘得所剩無(wú)幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來(lái)就一定做得好”。所以父親大可放心。

      所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望,雖然他沒(méi)說(shuō),但我心里也明白。父親不說(shuō)的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒(méi)有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!

      有一位信任孩子、理解孩子的父親,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn),他在我的成長(zhǎng)過(guò)程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!

      教育不像紙上談兵那么簡(jiǎn)單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,所表現(xiàn)出來(lái)的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來(lái)的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書》的主人公一樣。

    傅雷家書讀后感10

      隨手翻開《傅雷家書》,熟悉的字體映入眼簾,一封封深情的家書里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,這一切不知不覺流入我的心間。

      書中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有跟國(guó)家民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜恕M瑫r(shí)對(duì)兒子生活,傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合,正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題,像良師益友提出見解倡導(dǎo)。拳拳愛子之心,溢于言表。

      在兒子精神意志消沉的時(shí)候,傅雷張開懷抱,安慰傅聰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候,身為父親的傅雷感到驕傲自豪,喜悅之情流露信中:“世界上最高的最純潔的快樂(lè),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑,勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書信中給兒子的每一段話,我仿佛看見了一位父親對(duì)兒子的教誨,字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛。

      俗話說(shuō):“可憐天下父母心。”我不禁想到了父母,他們雖然默默無(wú)聞,很平凡,但他們給我的愛卻無(wú)私深沉,事事為我著想,把最好的東西留給我,自己舍不得,什么都先僅我;他們雖然講不出深?yuàn)W的道理,但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí),母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí),母親開導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車想放棄時(shí),父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí),父親教育我要尊老······父愛似山高海深,母愛如細(xì)水綿長(zhǎng),給予我力量,激勵(lì)我前行。

      合書,閉目,腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書,桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦牛苍S他正在寫著家書,也許正書寫著稿子,也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡,卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛。

      一封封家書,一份份情,傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛;一件件小事,一個(gè)個(gè)道理,傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛。

    傅雷家書讀后感11

      “我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,再生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”這是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行,為傅聰做好榜樣。

      父親如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛子深情;在信件上傅家人探討音樂(lè),文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。

      這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無(wú)巨細(xì),鋼琴戲曲詩(shī)詞歌賦宗教文學(xué)論述,為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學(xué)問(wèn)交流。

      談藝術(shù),談音樂(lè),談文學(xué),極有見地。在動(dòng)蕩年代里,對(duì)藝術(shù)對(duì)理想狂熱執(zhí)著,出世的灑脫曠達(dá),父親的信多半探討藝術(shù)家的思想,怎樣先為人再為鋼琴家,信念堅(jiān)定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達(dá)自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

      書信連幾年,家書抵萬(wàn)金。兩輩人的交談,有疑問(wèn),有交代,有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。

      讀這本書時(shí)感到時(shí)間有些漫長(zhǎng),幾乎每一頁(yè)都會(huì)由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。

      而相反,我在這本書中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會(huì)考慮自己又沒(méi)有做對(duì)。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。

      “我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展,便是你對(duì)爸爸最好的報(bào)答,也是對(duì)你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時(shí)候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo),盡最大努力去引導(dǎo)。也會(huì)去知道和自己的孩子一同分析原因。

      在信中,傅雷與兒子傅聰會(huì)講起他們共同熱愛的音樂(lè),而我和我父親就沒(méi)有什么共同的話題,因此聊起來(lái)經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上,我覺得可以有所改進(jìn),讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽。可以借鑒一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那么沒(méi)有話題可聊,也不會(huì)變得我一個(gè)人在說(shuō)了。

      慈父筆下信,游子心中暖;父子之間來(lái)往的信件,雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)有些地方?jīng)]有徹底理解,但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。

      有人這么認(rèn)為:“就像頤和園中的大戲臺(tái),舞臺(tái)上表演著粉墨人生,場(chǎng)下觀眾連聲叫好,然而戲劇終有散場(chǎng)的時(shí)候,戲子們卸去濃妝,觀眾們收拾情感,然后彼此都去過(guò)真實(shí)的.生活。”

      也許這本書教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。

    傅雷家書讀后感12

      一封封樸實(shí)無(wú)華的紙信,日積月累,便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。

      起初接觸這本書時(shí),心中生疑:作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢?這一切只謂“恒”。

      傅雷的恒,在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo),嘔心瀝血。

      “多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!”傅雷的話語(yǔ)鏗鏘有力,他對(duì)兒子真誠(chéng)的指導(dǎo)與贊許,給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦,冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù),也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人,更要有始終如一的恒心和意志,奮力前行。

      父母是孩子最好的老師,傅雷雖不是兒子的音樂(lè)老師,但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn),天各一方,傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜,在父與子對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)的探討中,父子的心靈碰撞中,摩擦出思維的火花。“技巧與音樂(lè)的賓主關(guān)系,你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記了他的目的。”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展,沒(méi)成為某某家之前,先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流,猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田;猶如明燈,指引兒子前進(jìn)的方向。

      傅雷的恒,還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中,父愛是線,串起了一句句溫暖人心的話語(yǔ)。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難,可謂言傳身教,毫無(wú)保留。傅雷揮灑他父愛的泉水,不吝嗇,讓傅聰沐浴著父愛的陽(yáng)光。

      信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問(wèn)號(hào),便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問(wèn)一些生活瑣事。這對(duì)父子被國(guó)界相隔,幾年不見面,但心與心相連,永不分離。

      即使傅雷年紀(jì)已大,身體不如以前,他仍不輟耕耘。他認(rèn)為:只要還有力氣,就要關(guān)心兒子,目送兒子在音樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。

      傅雷對(duì)兒子的愛是細(xì)膩的,永恒的;兒子眼中的父親,是嚴(yán)厲的,慈愛的。

      而傅聰?shù)暮悖谟谒岬霉陋?dú)。

      “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”

      在我印象里的傅聰,話不多。做為一個(gè)游子,他將所有想說(shuō)的話都積存在心底,卻沒(méi)有太多流露。傅聰選擇音樂(lè)這一行,便用恒心將音樂(lè)鉆研到底,他舍小我,想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外,心懷祖國(guó),心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂(lè)上的造詣,為祖國(guó)爭(zhēng)光。于是,這位有著拳拳報(bào)國(guó)之心的赤子,憑借著“恒”創(chuàng)造了中國(guó)音樂(lè)界的奇跡。

      嚴(yán)父變?yōu)榇雀福H父變?yōu)榕笥眩T就了赤子之心;慈愛嚴(yán)父,孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。

    傅雷家書讀后感13

      讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

      在這一封封家信里,我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng),是那么令人欽佩!在家信中傅雷教給他兒子做人的道理,為他兒子引導(dǎo)生活得方向,還與他兒子切磋音樂(lè)方面的知識(shí)。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

      在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不使你過(guò)分緊張,低潮不使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候,傅雷勸他時(shí)說(shuō)的,我覺得這句話很有哲理,在這一生中不免會(huì)遇到各種各樣的困難,我們則要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情,用樂(lè)觀正確的態(tài)度去面對(duì)。

      《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書,還是一部飽含濃濃親情的書。

      傅雷在這家書里淋漓盡致的表達(dá)了他對(duì)兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的問(wèn)候,傅雷大膽的表達(dá)除了一般父母不敢表達(dá)的感情。

      在傅聰賽前緊張的時(shí)候,傅雷會(huì)告訴他:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r(shí)候,傅雷會(huì)告訴孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。

      傅雷說(shuō)他要和他的兒子做最親密的朋友,這也許是父子關(guān)系的最高境界吧!他們之間沒(méi)有什么避諱,他們會(huì)交流一切。

      現(xiàn)在,我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動(dòng)。這種偉大的父愛影響了傅聰一生,在讀此書的同時(shí)我也感觸頗深。《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷的為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家人的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情。

    傅雷家書讀后感14

      讀《傅雷家書》,使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛不僅在生活上的各方面,也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā),督促。

      傅雷為了能與兒子有公共的話題,能與兒子成為藝術(shù)上的朋友,他在督促兒子同時(shí),自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍,以提高在音樂(lè)理論與欣賞方面的水平,是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過(guò)信件與兒子進(jìn)行樂(lè)理的探討,并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法,整個(gè)過(guò)程都是以平等的姿態(tài),就像是朋友之間的聊天,把自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的看法及自己在處理相似問(wèn)題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái),給人一種信服的感覺。

      俗話說(shuō):言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。而現(xiàn)在的教育存在太多的功利性,急功近利,最好孩子一下子什么都懂,如果稍與期望的有所偏差就會(huì)大呼小叫,令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減,并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開,做出過(guò)激行為,可謂是得不償失。

      家長(zhǎng)應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討,這并不需要家長(zhǎng)一定要有多高的學(xué)歷,孩子學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清,這時(shí)候如果家長(zhǎng)讓孩子拿出課本,找到對(duì)應(yīng)的章節(jié),共同研究一下,孩子可能就會(huì)在家長(zhǎng)的點(diǎn)撥下豁然開朗,柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)家長(zhǎng)就有一種信服的感覺,對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。

      傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對(duì)兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則那種某某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”

      他要求孩子吃飯時(shí),食不語(yǔ),咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后,要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣,尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,人要站直,即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家,他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。

      家長(zhǎng)教育孩子的目的,是為了讓孩子能身心健康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解,懂得禮儀的人是受人歡迎的,因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀,使之成為有教養(yǎng)的人。

    傅雷家書讀后感15

      “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”。書信作為萬(wàn)里相聚的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此之大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

      如果我們現(xiàn)在提起法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》,可能不少人都聽說(shuō)過(guò)。可是你知道是誰(shuí)把它們介紹到中國(guó)來(lái)了嗎?他就是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀(jì)三十年代起,他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時(shí),傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書》。

      這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)有“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中的如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

      傅聰說(shuō),透過(guò)父親寫給他的那么多家書,足以看出父親是一個(gè)非常熱情的人,充滿父愛的人。《家書》談的是做人得原則,藝術(shù)的修養(yǎng)。父親既熱情又細(xì)致,細(xì)小到衣、食、住、行都要管,什么都替你想到了。傅聰很坦率地說(shuō),有優(yōu)點(diǎn)必然有缺點(diǎn),他以為父親過(guò)于嚴(yán)格慎微,他大笑道,幸虧他一半像父親,另一半像母親,他從母親那里繼承了寬容、樂(lè)天的品格。

      傅聰記得,當(dāng)他的琴藝有了長(zhǎng)進(jìn)之后,父親讓他退學(xué),在家專門習(xí)琴。父親親自編課本,教他中文。傅聰說(shuō),父親教我,從未采用“旁敲側(cè)擊”。父親提出一個(gè)問(wèn)題,讓傅聰回答,如果答不上,父親就講一個(gè)故事啟發(fā)他,再答不上,又講一個(gè)故事一直到他經(jīng)過(guò)自己的思索,講出了答案。傅聰頗為感嘆地說(shuō):“這樣,學(xué)問(wèn)就成了我自己得來(lái)的,不是道聽途說(shuō),不是拷貝,不是抄書。父親這種教育方法,使我永遠(yuǎn)受用不盡,那就是獨(dú)立思考。養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣,就不會(huì)停留于一,就會(huì)舉一反三,在面前展現(xiàn)廣闊的知識(shí)天地。如果說(shuō)我以后在學(xué)問(wèn)上有所成就的話,那就歸功于獨(dú)立思考。我的基礎(chǔ)就是這樣打下的。”

      家書是真情的流露,苦心孤詣的教子篇一切都為了孩子。

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