我們仨讀后感11篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的我們仨讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我們仨讀后感1
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長…
認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
說實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有份量?
我們仨讀后感2
《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時(shí)，我就被它簡約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個(gè)封面，有三個(gè)大字大大方方擺在中間“我們仨”，最上面還寫了Mom、Pop、圓o，這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。
第一部分，我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后，女兒和他們一起過日子的幸福溫馨。回憶起他們生活的種種，總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容，互相尊重扶持著。就像里面的一段話，“說實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過，只要是我做的，他們總叫好。這回，我且一心一意的做一頓好飯，叫他們出乎意外。一面又想，我準(zhǔn)把什么都燒壞了，或許我做的好，他們都不能準(zhǔn)時(shí)回來。因?yàn)椤驗(yàn)槭虑橥莿e扭的，總和希望或想象不一樣。”，楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯，因?yàn)榕畠撼鲩T了，多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡簡單單的話語，我卻看到了他們之間深厚獨(dú)特的感情。
第二部分，我們仨都失散了。楊絳先生做了一個(gè)萬里長夢，現(xiàn)實(shí)與夢境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起，就意味著錢鐘書先生的生命將要殆盡。她用夢境的形式將她的悲傷縮小，她在夢里她在現(xiàn)實(shí)里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時(shí)光。直到女兒生了病，她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生，但是最后的時(shí)光依舊美好，雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分，我一個(gè)人思念我們仨。最終，楊絳先生送走了愛女，也送走了相伴一生的錢鐘書先生，他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調(diào)，前段有多溫馨，后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就此失散了，就這么輕易失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”最后這個(gè)溫暖幸福的家庭只剩下了她一個(gè)人，她在展望著，她一籌莫展著，她不知如何是好。
她一個(gè)人，在思念著這個(gè)家庭，她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
我們仨讀后感3
“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。”
——摘自楊絳《我們仨》
《我們仨》是楊絳先生一人的追憶。追憶里，是一家人的離合，一家人沉沉浮浮的半個(gè)多世紀(jì)。
1935年夏，楊絳有了與她執(zhí)手偕老的丈夫錢鐘書。1937年，有了女兒錢媛。至此，長夢初始。
以后的六十載，他們相依相擁。他們熟悉彼此的習(xí)慣：楊絳熟知阿媛和鐘書翻書的動作一致。他們有心照不宣的配合：錢鐘書回信，楊絳負(fù)責(zé)接電話。他們也有細(xì)節(jié)處的包容：阿媛和鐘書的手帕隨手?jǐn)[放時(shí)，楊絳總默默重新角對角折疊，放好。
一家人，在一起，溫暖中度過了八年抗戰(zhàn)，三年饑荒，十年__。
我想，若人生是夢，這當(dāng)是個(gè)美夢。
但，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
“1997年早春，阿媛去世。1998年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地散了。現(xiàn)在，只剩下我一人。”
白發(fā)人送黑發(fā)人的傷痛未過，摯愛又去。這個(gè)耄耋老人的心已裂得支離破碎，但她沒有垮。
她靜靜地坐在這個(gè)以前稱為“家”的寓所中，恍恍惚惚，“鐘書、阿媛，我好像做了個(gè)作文萬里長夢。”應(yīng)是夢吧，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，徹頭徹尾全是夢。
她站起來，看看這個(gè)被稱為“家”的屋子，“或許稱客棧更妥當(dāng)”，她兀自想，“我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆人生如夢?”
“但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼！?/p>
她嘴角揚(yáng)了一下，向書房走去，很慢也很穩(wěn)，從容而淡然。
往者不可留，逝者不可追。她想把三人一同生活的歲月重溫一遍，和他們再聚聚。
于是楊絳先生落筆，用回憶成就了《我們仨》。
里面是撲面而來的溫情和沉淀許久的回憶，用的是老人最平實(shí)和真誠的文字。
我讀了三遍，三遍皆是一氣讀完，讀完皆淚水盈眶。
淚水，為團(tuán)聚，為分別，也為親情。
20xx年，楊絳先生辭世，引用法國詩人的文字，詮釋了自己的平靜，從容和淡然。“我不跟誰爭，也不屑跟誰爭，我的雙手烤著生命之火，現(xiàn)在火萎了，我也該走了。”
我將這首詩摘錄在《我們仨》的扉頁，為楊絳先生從容的告別，也為他們仨的故事畫上最后的句號。
三個(gè)人，攜手走過彼此的生命，有笑，有淚。
我們仨讀后感4
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_，正因?yàn)橛衉懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問題我和_也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個(gè)不能開口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識不知道會不會局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_會做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!
愿和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!
我們仨讀后感5
《我們仨》，此書是楊絳女士在20xx年發(fā)表，那時(shí)楊絳女士的先生錢鐘書先生離開已五年時(shí)間，愛女離開六年時(shí)間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^這本書，以快進(jìn)方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達(dá)了楊絳女士對于丈夫于女兒的思念，對于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過寫自己的生活告訴我們，生活唯有簡簡單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。
對于楊絳女士與錢鐘書先生的崇拜是無法用語言來形容的，在當(dāng)時(shí)的亂世時(shí)代，他們博學(xué)多才，為我國文學(xué)界貢獻(xiàn)了極大的力量。對于我個(gè)人一直以來，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個(gè)理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒有什么進(jìn)步。所以，對于他們文學(xué)的寫作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛女圓圓的博學(xué)多才，對父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺得對于一個(gè)體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛女。此書值得多次閱讀，對于我這樣一個(gè)沒有文學(xué)功底的人來說，閱讀一遍，根本體會不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。
對于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達(dá)，只是通過書中內(nèi)容知道，他們一家在面對生活痛苦的平靜淡然，面對榮譽(yù)的低調(diào)。為人處世是那么的真誠，只求問心無愧，事實(shí)將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個(gè)亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實(shí)生活的殘酷所左右。
可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對于一個(gè)文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡單而樸白的文字寫出一家人的幸福生活，進(jìn)一步的說明楊絳他老的用心。既而，我們再多的語言也無法表達(dá)出她老人家本要表達(dá)的本意。那讓我們每個(gè)人根據(jù)自己的理解去評價(jià)吧。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
我們仨讀后感6
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去。《走到》對我來說比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鐘書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鐘書從結(jié)婚到阿瑗（女兒）、鐘書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鐘書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰耍秃蜌鈿獾囊患胰恕Ｋ麄兌枷矚g讀書，都熱愛工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鐘書是一個(gè)不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鐘書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我們仨讀后感7
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢”，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴恚兂梢黄奈恼隆５褪沁@樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的`爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
我們仨讀后感8
不知怎的，讀楊絳女士的文章，總有種平凡普通的味道。
看過《老王》，楊絳筆下的一個(gè)老實(shí)的三輪車夫老王，懂得感恩，懂得報(bào)答，在病危時(shí)刻，看到的不是躺在病床上安度晚年，而是用最終要報(bào)答大家的信念支撐著自己，給作者送來了雞蛋和香油。可是作者會錯了意，留下的，只是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸的人的愧怍。
看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
剛開始，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來說，是對其中那個(gè)“夢”似懂非懂，在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中，它讓我感到一片茫然。后來才知道，這是一家人親情的訴說與回憶。從懵懂突然感到了溫馨，是那么突然與迅速。
懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達(dá)出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動昂揚(yáng)，只是用緩和的語氣，緩緩訴說著一家三口的生活，平凡、溫暖。
這本書看上去很厚，可是句子很簡短，訴說很自然，而更多的，是他們一家三口美好的照片，有隨著時(shí)間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個(gè)人工作，各不相擾，鐘書正在添補(bǔ)他的華氏大辭典三個(gè)人的認(rèn)真與對工作的目標(biāo)與追求，夫妻倆互相幫助對方理發(fā)的溫馨場面，讓人感動萬分。這只是一些生活照，甚至還是沒有色彩的照片，但是聞到的，不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。
作者追求的沒有那種壯志凜然，也沒有那種激烈奮斗，而她更多的，是細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的星星點(diǎn)點(diǎn)，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當(dāng)然，也可能只是生活料理中的小佐料，但是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當(dāng)沙子進(jìn)入時(shí)，它會用割傷自己的代價(jià)來不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自己卻漸漸淹沒在大海中。
楊絳女士在這本書中，她沒有去評價(jià)自己的生活與家庭，也沒有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個(gè)故事一直在演著，沒有盡頭……她后來在幕后為她的丈夫錢鐘書默默奉獻(xiàn)著，她就像那個(gè)貝殼，慢慢被淹沒。這也說明了她對這個(gè)家的那份真摯感情。
讀了《我們仨》，是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀后感9
一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書，就隨便說說自己的感受吧。
楊絳先生寫的這本書，描述了平常人家的家長里短，很是樸實(shí)，雖有一些上個(gè)年代人說話的方式，卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場景。每一個(gè)字，都充滿了她對丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧！
剛開始讀前兩章時(shí)，我還以為這是一部科幻小說，文中的主人公似乎能夠在夢里看見很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開頭說，她的丈夫給他一個(gè)萬里長征的夢，我還猜測過這難道是夢中夢嗎？他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長綿長的夢，而在這夢中又夢見了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來這不是夢，之所以夢見女兒，其實(shí)不過他每晚都會與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了，盡可能長的去陪伴楊絳先生，盡可能長的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長度，從他們相見的第一面開始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情，另一方面又覺得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。
文章中的錢鐘書先生體現(xiàn)的更多的是他可愛的一面，或許之前我所認(rèn)識的錢鐘書先生是博學(xué)的，為祖國作出了重大貢獻(xiàn)的。而在楊絳先生的書中，看到的他卻是在愛妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們?yōu)樽鎳龀隽耸裁矗驗(yàn)檫@本書中我感受到的更多的是他們的愛情。
讀完這本書的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生20xx年去世，錢鐘書先生1998年，他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應(yīng)是，剩下的16年她是怎么過的。不過，我又很快反應(yīng)了過來，她并不是一個(gè)依附于家庭的女人，她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過的精彩才算不辜負(fù)錢老先生對她的期望吧，更是不辜負(fù)自己。
不要抱怨生活，充滿對生活費(fèi)期待，知足常樂，做好自己，一切不順都會過去的，一切都會好的！
寫的很亂，基本上是想到什么就寫什么了，希望以后寫會更有文采和邏輯了吧。
我們仨讀后感10
自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》，對楊絳的文風(fēng)甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡，回憶她與錢鐘書、女兒圓圓一起走過的風(fēng)雨路。一路坎坷，一路艱辛，最后只剩下她一個(gè)人來思念著我們仨了。
書分為三個(gè)部分，第一部分介紹我們老了，時(shí)常做夢，夢到失散。第二部分是以一個(gè)夢為主題，寫到她在古棧道上與鐘書、圓圓離離合合、聚聚散散，一路腳步或深或淺地走著，可是走著走著還是失散了。剛開始我并沒有很深刻地理解這個(gè)夢，只當(dāng)是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散。可讀到第三部分的時(shí)候，簡直潸然淚下。先生對他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。看錢鐘書和楊絳，這么兩個(gè)亂世學(xué)人，淡泊寧靜，與世無爭，與人無求，不事權(quán)貴，不理世事，袖手書齋，大隱隱于心，躲在人群背后，讀書寫字做學(xué)問。先生與丈夫一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了63年，她對錢鐘書的評價(jià)是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓，都長的象鐘書”“阿圓溫厚，不與人爭，象鐘書”“阿圓好靜，象鐘書”“阿圓膽子大，象鐘書”“阿圓喜歡格物致知。象鐘書”。楊絳先生是以錢鐘書為驕傲的，她一再強(qiáng)調(diào)，鐘書溫柔敦厚，不事權(quán)貴，嗜書如命。
看了很多人對這本書的評價(jià)，有同感，也有異議。個(gè)人覺得這本書是本充滿溫情的書，書中到處都是平淡的溫馨，錢鐘書的口劍腹蜜，圓圓的聰穎孝順，楊絳的隨意自由。都讓我覺得一個(gè)幸福家庭也不過如此罷了。其實(shí)看這本書，印象最深刻的還是，夫婦兩人的嗜書如命的狀態(tài)，不論在何種環(huán)境下，他們都堅(jiān)持看書，書便是生活的絕不大部分。任何時(shí)候只要有書，生活就有樂趣。或許這才是文人，這才是真正的知識分子。
就如楊絳所說，“但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見了”。這輩子誰也無法陪誰到最后，總有一個(gè)人要先走，先走的那個(gè)人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那個(gè)人注定要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會一個(gè)人面對孤獨(dú)的晚年。夫婦之間，相濡以沫的日子，終究會過去，我并非悲觀，只是覺得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子過得有聲有色起來，不論身處何種環(huán)境，心若靜，風(fēng)也奈何不了。
我們仨讀后感11
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時(shí)只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合。”
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”這本書是楊絳先生在92歲時(shí)寫的，書中講述了一個(gè)知識家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經(jīng)意間觸動我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細(xì)讀品味。
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