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    高爾基母親讀后感

    時(shí)間:2020-12-28 12:31:38 讀后感

    高爾基母親讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的高爾基母親讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    高爾基母親讀后感

    高爾基母親讀后感1

      讀完高爾基的《母親》,按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的,可我卻不想寫(xiě)那些,當(dāng)然,母愛(ài)是值得永久歌頌的,知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦,沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章,只能是膚淺的,和那些無(wú)病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。 讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思,主要有以下幾點(diǎn)。

      1、母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄-國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表,從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的 人,一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想,為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。 母親身上,所發(fā)生得重大變化,讓我們震撼,尤其是母親不識(shí)字,卻比那些識(shí)字的理解 真理,理解俄-國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的,她的兒子是工人的代表,是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理,將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的,如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解,對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任,沒(méi)有對(duì)兒子的自豪,對(duì)兒子深深的愛(ài),也不會(huì)使她在兒子被捕后,下定決心走兒子的路,從而真正成為一個(gè)革命者,一個(gè)大造新時(shí)代的人。 這里我們談到了理解,這不僅讓我想到一句話:理解萬(wàn)歲。確實(shí),人與人之間的理 解是無(wú)價(jià)的,理解可以創(chuàng)造奇跡,就像理解可以將帕沙卡和她的母親,兩個(gè)思想完全不同的人,之間搭起一座溝通的橋梁,一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì),很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決,代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想,如果父母與子女之間加強(qiáng)交流,增進(jìn)理解,又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我,當(dāng)然,為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí),殊不知,為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

      2、書(shū)中的革命者為了信仰,為了人類美好的未來(lái)而奮不顧身。 其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他們有著智者的信念,不知疲倦的像工人,農(nóng)民宣傳革命知識(shí),剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因,他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們,把坐牢當(dāng)作工作之余的休息,出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月,同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò),那些革命的烈士,將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。 這里提到了信仰,在革命時(shí)期,信仰高于一切,有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡,慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō),我曾經(jīng)懷疑,所謂亂世出英雄,不知道在現(xiàn)代社會(huì),還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人,還有沒(méi)有那份勇氣,坦然地面對(duì)死亡,正氣浩然。在那時(shí),信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力,這不僅讓我思索,偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人,而在當(dāng)代,如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星上將,現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑,一沒(méi)有軍事才能,二沒(méi)有軍事膽識(shí),三沒(méi)有軍事機(jī)遇,談何成為將軍?小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了,盲目崇拜上面的將軍罷了。

      說(shuō)實(shí)話,從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫,在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí),卻終究沒(méi)有確定一個(gè)明確的理想,總是過(guò)一天算一天,完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想,人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,所以總是安慰自己,總之以后能報(bào)效祖國(guó),名垂青史就是了,這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧! 在前面我提到,由于害怕寫(xiě)得太庸俗,所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容,可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中未提一個(gè)“愛(ài)”字,卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心,到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持,到以兒子為自豪,直至投身革命事業(yè),一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心,又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài) ,這是歷史的跨越。

    高爾基母親讀后感2

      讀完高爾基的《母親》,按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的,可我卻不想寫(xiě)那些,當(dāng)然,母愛(ài)是值得永久歌頌的,知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦,沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章,只能是膚淺的,和那些無(wú)病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

      讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思,主要有以下幾點(diǎn)。

      1母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表,從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的

      人,一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想,為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。

      母親身上,所發(fā)生得重大變化,讓我們震撼,尤其是母親不識(shí)字,卻比那些識(shí)字的理解

      真理,理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的,她的兒子是工人的代表,是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理,將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的,如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解,對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任,沒(méi)有對(duì)兒子的.自豪,對(duì)兒子深深的愛(ài),也不會(huì)使她在兒子被捕后,下定決心走兒子的路,從而真正成為一個(gè)革命者,一個(gè)大造新時(shí)代的人。

      這里我們談到了理解,這不僅讓我想到一句話:理解萬(wàn)歲。確實(shí),人與人之間的理

      解是無(wú)價(jià)的,理解可以創(chuàng)造奇跡,就像理解可以將帕沙卡和她的母親,兩個(gè)思想完全不同的人,之間搭起一座溝通的橋梁,一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì),很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決,代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想,如果父母與子女之間加強(qiáng)交流,增進(jìn)理解,又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我,當(dāng)然,為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí),殊不知,為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

      2書(shū)中的革命者為了信仰,為了人類美好的未來(lái)而奮不顧身。

      其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他們有著智者的信念,不知疲倦的像工人,農(nóng)民宣傳革命知識(shí),剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因,他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們,把坐牢當(dāng)作工作之余的休息,出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月,同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò),那些革命的烈士,將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。

      這里提到了信仰,在革命時(shí)期,信仰高于一切,有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡,慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō),我曾經(jīng)懷疑,所謂亂世出英雄,不知道在現(xiàn)代社會(huì),還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人,還有沒(méi)有那份勇氣,坦然地面對(duì)死亡,正氣浩然。在那時(shí),信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力,這不僅讓我思索,偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人,而在當(dāng)代,如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星上將,現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑,一沒(méi)有軍事才能,二沒(méi)有軍事膽識(shí),三沒(méi)有軍事機(jī)遇,談何成為將軍?小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了,盲目崇拜上面的將軍罷了。

      說(shuō)實(shí)話,從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫,在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí),卻終究沒(méi)有確定一個(gè)明確的理想,總是過(guò)一天算一天,完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想,人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,所以總是安慰自己,總之以后能報(bào)效祖國(guó),名垂青史就是了,這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!

      在前面我提到,由于害怕寫(xiě)得太庸俗,所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容,可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中未提一個(gè)"愛(ài)"字,卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心,到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持,到以兒子為自豪,直至投身革命事業(yè),一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心,又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài),這是歷史的跨越。

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