《傅雷家書》讀后感(精選23篇)
當賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書》讀后感 篇1
冬風凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放,皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里,淡淡然,悠悠然,清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中,怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內充斥著書香,呼吸間,只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅,屋內只有這書香盈盈。我所得的一片清凈,哪能不感恩于這至味書香?
沉浸在這一片書籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結了一對父母對遠在異鄉的兒子發自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構,感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會被字里行間的熱忱話語所打動,所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠在異國留學學琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說,整本書“是家人之間性情中的文字,不經意間的筆墨,不為發表而創作”。
這本書最令我感動的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國的計劃,但也明確指出了兒子在獨身一人外出留學時需要直視的困難:對所在國語言的不熟,對自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關注到了兒子的品德和作風。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導,并身體力行去做。難怪有人評價:“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術上的知音”。
讀這本書的時候,我總會想起我和我的母親。因為打小父親工作忙的緣故,我是母親一手帶大的。小的時候,母親的教誨我總會用心銘記,可隨著年齡的增長,我漸漸地聽不進去母親的嘮叨和叮囑。時間的流逝,不光留下了豆蔻年華,也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再沒有一起度過了。讀了這本書,我深感痛心,也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發換來了我的青春與年華,我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢?
冬風蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺春光大好,書香依舊。回眸轉身,仍覺書香溢溢,依稀發梢飄揚。
《傅雷家書》讀后感 篇2
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
《傅雷家書》讀后感 篇3
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說:“如用幾句話來表達家庭教育的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。”從古至今,孟母三遷,林伯渠取名教子……歷代名人全力以赴,踐行著這條名言中所蘊含的道理。
可是,教育是一種復雜的事情:它是一種偉大的職業,也是一項艱巨的任務,任何教育方式都會引起困難與沖突,很難讓孩子成為一個在各方面真正優秀的人。然而,在千千萬萬個為教育而竭盡全力的人中,傅雷做到了,一本《傅雷家書》讓他成為了每個人人生的楷模。
多見者博,多聞者智;拒諫者塞,專己者孤。真正的教育在于提升修養。
孔子對孩子的藝術修養要求很高,一句“不學詩,無以言;不學禮,無以立”更是成為了重要的哲理;司馬光注重孩子的品德修養,十分注意教育孩子力戒奢侈,謹慎節用,他的兒子司馬康從小懂得節儉的重要性,并以簡樸自律;居里夫人善于抓緊時間對子女進行早期教育,培養孩子在實踐能力上的修養,不僅增強了孩子的自信心,更錘煉了他的性格。種樹者必培其根,種德者必養其心,優秀的人必然有一個有修養的心靈。
莊子云:時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。傅雷正是發現了修養的重要性,才會在教育上取得巨大的成功。
動人以言,其感不深;動人以行,其應必速。真正的教育在于以身作則。
范仲淹節儉樸素,在兒子結婚的時候,既沒有購買貴重奢華的物品,也沒有舉辦隆重的婚禮,維護了他的家風;北平淪陷后,偽“新民會”邀請李苦禪“出山”,李苦禪不為所動,凜然拒絕,為孩子作出了最好的榜樣;梁啟超為人正直,致力于培養孩子們的愛國熱情,在他的言傳身教下,孩子們得到了很好的發展,梁啟超終于用他的行動換來了九個子女個個成才的碩果。教育不僅在于向孩子傳播道理,更需要傳播道理的人言行一致,偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。
傅雷在信中寫道:“世界上最有力的論證莫過于實際行動,最有效的教育莫過于以身作則。”現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動就是架在川上的橋梁。
學高為師,正身為范,提高修養才能成為孩子的老師,以身作則才能成為孩子的楷模。傅雷之所以獲得成功,正是因為做到了這兩點。他的修養決定了孩子人生的方向,他的行動體現了孩子人生的價值,正是因為這樣,他才能讓孩子成為他的心目中成功的人。
《傅雷家書》中體現的不僅是教育的哲理,更是每個人人生的哲理。
《傅雷家書》讀后感 篇4
父母,永遠是我們最親近的人。細細品味起來,那一句句看似是斥責的話語,無一不蘊含著父母對我們的愛;那一句句提醒,無一不蘊含父母對我們的關心。從《傅雷家書》中,我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信,最長一封信長達7000余言。這本書是中國現代最經典的家教版本,里面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情,字里行間流露出一個博學且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨,細心引導和健康成長的期待。
讀了這本書,我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、教育家,美術評論家,正因為如此,他對兒子的要求也更為嚴苛。他對兒子做人方面,生活方面,藝術方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談,談生活、談藝術,他向朋友一般給予兒子平等的意見,全方面為兒子著想,即使生病了也不忘堅持寫信,為的就是給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細膩,為兒子苦心造詣的父愛令人動容。
這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同,他既不是一個教育家,也不是一個文學家,跟我也不是無話不談,但是我知道,他對兒女的關心絕對不比傅雷的少。是的,天下的父親,有哪個不是愛自己的兒女的呢?說實話,其實我是很少關注父親的,從小到大,寫感謝信、說什么親昵的話,似乎都是給母親的。我現在才發現,自己贊頌母愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細想想,父愛就像一座山,默默地奉獻著。父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”,也沒有體貼的溫馨的話語,但那一句句普通的話是那么的樸實無華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來嚴厲,但他一直默默地關心我,呵護我,做我最堅強的后盾,這難道對我來說就不是深沉的父愛嗎?父愛難道就一定比母愛的少嗎?不是的,父母都是一樣的,母愛像水,無縫不入的滲透到我們生活的各個角落;父愛像山,在我們無助時是我們的堅實后盾。他們對我們的愛只是表現形式的不同,但他們都是最愛我們的人,最關心我們的人。所以,我們是否只記得母愛,而忘了這如山的父愛?讀了這本書,才發現自己一直都忽略了父親的愛,那從現在起,我一定要拾起這份虧欠了,千萬不要等父親老了,才想起他的那份愛孤獨了太久太久……
這本《傅雷家書》令我受益匪淺,讓我懂得了父母無私的愛的同時,重新體會到父愛的深沉與偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇5
這個網絡世代,人們仿佛已經和書寫漸行漸遠,書信已經被大多數人遺忘。現在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。
"親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無微不至的關懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛,父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。
《傅雷家書》讀后感 篇6
正式成為九年級學生已經有一段時間了。在這段時間內,我覺得使我收益最大的還是學習了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親,更是一位人生旅途中的知己朋友,這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”這段富有哲理的話告訴了我:要做一個成功的人,就必須經得起大風大浪的考驗,要有一個良好的心態去面對一切。聯想到我自身的情況,我不禁有些慚愧,每當考試的前幾夜,我都緊張得睡不著覺,雖然我努力告訴自己要平靜,要放得開,試圖去入睡,可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己:考試一定要認真,仔細,可等到考試時,我卻不能夠集中精力去答題。一方面因為我沒休息好;一方面由于我總想著考試的結果。這樣,最終導致了考試結果的不理想。這個問題非常令我頭痛,更令我擔心明年的中考會不會也遇到這樣的情況。
正當我擔憂時,我又看到了傅雷在信中寫的另一句話:“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”從中,我懂得了:人要懂得調控自己的情緒。不由地,我想起了今年我市的文科狀元——以607分的高分被清華大學錄取的秦婷婷曾說過的一段話:“我從來都不表現出大喜或大悲,不論每次考試成績如何,我都像諸葛亮那樣穩重,對什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來不拿筆的。還有就是每次考試前后,我都不再盯著課本,而是做一做別的事情來轉移自己的注意力。”這段話如同傅雷的經典語句一樣使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必須要有處世不驚的態度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠保持一顆“赤子之心”,保持對藝術不懈追求與對生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我:一定要對生活保持熱情,對學習保持激情。在教育孩子處世的態度上,傅雷與我的父母持同一觀點,這一點也正是我現在所努力追求的。
我想,假如今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說的處世態度,做一個處世不驚,懂得調節心態的積極的人,一個笑傲江湖的“俠客”,那么這篇課文我才沒有白讀。
《傅雷家書》讀后感 篇7
——他說的“做人”是那種意思,是“人不堪其憂,回也不改其樂”那樣的人,是在最高意義上做一個精神上有所升華的人。
——《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
從古至今,家書都是連通家人的情感橋梁,它有過“烽火連三月,家書抵萬金”,也有過“雁字回時,月滿西樓”的種種典故。《傅雷家書》始于1954年,傅聰——傅雷的長子出國留學波蘭,學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書,更是看到了傅雷一家對藝術的追求,對生活的感悟,對祖國的熱愛……
每個人心中,都暗藏著一個心靈的歸屬,可以在此,發自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活,還不斷強調各種曲調的情感,比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對于兒子的關懷,對于藝術的追求。
這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅定立場,待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國之情。做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”含情脈脈的文字后,是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細水長流,滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統,資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關懷。父母對于我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細致,對學習,對生活……家書記錄得,是我的生活,它教會了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談,但那份來自父母細致的關懷,那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無論何時,無論愛的表達有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。
《傅雷家書》讀后感 篇8
說實在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應該和他的家書綁定在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。
以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學識,特別是當他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯想到圍城里一個也愛說英文的老先生。
不過這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。
家書從1954年到1966年,正是傅聰準備出國留學波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導致雙方嚴重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風果然不同,離家出走的理由都和藝術有極大的關系。
書中一些傅雷有關彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。
在傅聰有了女友后,傅雷又開始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養“彌拉,因為作為藝術家的妻子是有些不同的。這么關心兩個青年人的初步生活,體現了他的責任感。后來,彌拉雖然沒達到傅雷理想,還是挺合格的。
總感覺傅雷的教育方式對培養藝術家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術家,因此讓傅聰斷斷續續上了幾年小學,主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就,也沒有一個像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰的童年,“跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對我脾氣很好,可是他從不會贊美我,還經常打擊我,還記得在讀小學的時候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當然,我有著樂天的性格,這么一點點是不會打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學中學時期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學,看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學習怎樣去閱讀著父愛。你會發現,母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學會了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”最后,我把這句話獻給所有的父母子女,父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠是追求不到的,唯有學會感恩。
《傅雷家書》讀后感 篇10
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!
初中的時候,就有老師向我們推薦這本書,但是當時并沒有在意,而這個寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至,為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
現在很多人都學會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書!
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,信中首先強調的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業,著就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創你輝煌的人生。
這不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子,是一種自然規律,人的生命是有局限的,而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養料。時時給他知道,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》,有許多令人動容的細節,譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學思想,不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國的無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風,父愛高如俊山,父愛深如桑海。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇12
《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讀后感 篇13
一介書生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛國之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛了自己的尊嚴。沒錯,他就是傅雷,一個倔強而又有赤子之心的父親。(開篇點出作者)
許多人讀《傅雷家書,多是被他對兒子傅聰的諄諄教導而感動,沉浸在他對兒子的細致教育中。但是我從這本書中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛國之情。
傅雷多次在信中對兒子提到,中國內地建設突飛猛進,還談到祖國的發展與日俱進,社會主義強國正在建設中。傅聰也回信說:“他們說我的藝術是中國的藝術,我是我的古老而偉大的祖國的忠實兒子。”瞧,他們的書信字里行間透露著對社會主義祖國的崇敬,對偉大中華人民共和國的自豪之情。
在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國內地的消息是新中國的未來與發展。傅聰也多次有感于新中國的榮譽與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的,堅定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中,他也表明,他絕不會背叛祖國,他熱愛著偉大的祖國!
“中國到了‘復旦’的黎明時期,但愿你做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國的鐘聲,把中國的雄偉傳達到世界的每一個地方。他對自己的兒子充滿了希望,更對新中國充滿了希望。讓中國隨著音樂的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國家所知曉!
《傅雷家書》讀后感 篇14
《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書,那一張張信紙,都是父母給孩子的愛凝聚而成的,那一句句話語,都是發自內心的對孩子的關心。
每個人都有父母,也都和父母有過交流,《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示范,體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式,有見面說不出來的話,都可以在書信中展現。傅雷可以在信中剖析自己,承認自己之前的錯誤,并把自己一生的經驗都傾注于孩子身上,傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書》,我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業、人生和藝術,小到吃飯、穿衣和花錢,關懷備至。書信中不僅有父親嚴厲的語調,還有來自朋友的關心和建議,以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構成了這一封封珍貴的書信。
從信的只言片語中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準,對兒子的愛國之心培養得尤其認真。他曾經想讓兒子把所學告訴其他中國的孩子:“一個人對一個人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。”多么無私!我對傅雷先生有著無法言語的敬佩。
《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現,也展現出他對祖國的大愛以及身為文學工作者的情懷,是一部頗有良益的書,值得深讀。
《傅雷家書》讀后感 篇15
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養,真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他的安慰。而對于我,加大了我對讀書的渴望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉,這個世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現在,不妨學著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實,才明白我們不能這樣無所適從下去。
《傅雷家書》讀后感 篇16
愛,如春日里明媚的陽光;愛,如心靈上涓涓的`細流;愛,如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛,造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃,脫穎而出。一封封家書,寄托的不僅僅是一聲問候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導,無不蘊含著源發于內心深處的親情。
在書中的字里行間,我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂的了解也許寥寥無幾,但是為了最最親愛的孩子,他們愿意從零開始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書,你會發現每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信,寄托著千萬句關懷,千萬條思念。在這一百多封家書中,我們所領略的不僅是文化的經典,更是那句“諄諄人世語,悠悠父子情”的情意。
《傅雷家書》讀后感 篇17
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信里這樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一:我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;
第二:極想激發出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以傳布給別的青年;
第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:
第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備,八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書給我許多啟示:很多家長忽視了與孩子的朋友關系,養了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心朋友。
現在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!
《傅雷家書》讀后感 篇18
每個人都體會過父母的慈子與教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術的人,他除了藝術與個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真與對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然與誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗與教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。
傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都非常有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會發現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發展甚為關心,想方設法的指導著他。所以,關于兒子的音樂專業也是尤為關注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節都談談自我的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力,而大發怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經過自我的努力,一個成為國內國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發生的磨擦,而大發脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個明白感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大后又懂得父母對自我的愛,那么他會把這種愛延續下去,繼續傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應當關心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
《傅雷家書》讀后感 篇19
這是一本歷史的記載,這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細細品味。
傅雷,是一名著名的翻譯家和文學評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
在父母眼里,孩子總是最重要的。《傅雷家書》能十分深刻的刻畫出父母對孩子的每一份思念,俗話說“家書抵萬金”,而傅雷給他的兒子傅聰的“財富”卻數不勝數,在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠懇的心。“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”這些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”“假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如癡,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生最高的境界。”不管在何時何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發人深省的句子就是體現了無窮的愛和給予的無窮的智慧,父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現的淋漓精致。
當翻到最后一封信時,就是離傅聰的兒子出生不到兩年時寫的,那時正處在“大革命”,而他們卻已經被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報上的長文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經快到了生命的盡頭,而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬萬的學者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認識到有多么的有用,多么有幫助,對大革命的可惡而感到惋惜。
不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質傳承下去。
《傅雷家書》讀后感 篇20
《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書就像那促膝的談心,在默默無言中,不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽著,感受著,銘記著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書,他是傅雷思想的折光,甚至,可以說是傅雷畢生中最重要的著作,因為,《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸,他對兒子的良苦用心,《傅雷家書》感情純真質樸,沒有半點虛偽,其意義,遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加,并在孩子遇到困難時,細心開導。
但在這種痛愛的同時,不忘對其進行音樂,美術,哲學,歷史,文學乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人?因為,這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上,達成充分的默契。
書中有一句話,讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無累,真正解脫。”當我們要面對成功時,謙虛待人,面對失敗時,要積極進取,并且相信自己。
人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對他們勇氣,選擇合適的方法應對,這樣才能真正感受到生活的樂趣,才能真正的幸福。
讀完這本書之后,家書中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流,給了我巨大的感染與啟發,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀后感 篇21
《傅雷家書》是一本值得細看和反復咀嚼的書。看似普普通通的家信,卻飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛令人動容,這份亦父亦友的感情也著實令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談論藝術與人生,教導兒子如何做人,如何對待生活,諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
然而現實生活中,很多父子的關系并沒有如此幸運,又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到:兩個男人,極有可能終其一生,只是長得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關系過著過著就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學和父親的關系令人擔憂,父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專制嚴厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現在的家庭教育有關,我們中國大多數家庭中,大都是母親承擔孩子的教育和生活,學期始末開家長會,也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問題的大多也是母親,其實,對孩子的成長來說,父親比母親更重要,父親對孩子人生哲理,性格品質上的引導有著不可代替的作用。希望越來越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來更加強大。
愛之深,責之切,很多父母也像傅雷先生當初一樣,對孩子非常嚴厲,隨著年齡增長,內心又日益柔軟下來,不免悔恨自己對孩子曾經采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場,結果如何,不僅需要學識與涵養,也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學習,理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。
《傅雷家書》讀后感 篇22
“學然后知不足”,只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進行交流,盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養,甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹的態度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。”
多么深刻的一句話啊!人生本來就是一曲不同高低音調的音樂,這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
《傅雷家書》讀后感 篇23
一口氣,看完了《傅雷家書》,內心久久不能平靜。傅雷作為一名敬業的翻譯家,工作忙碌,自不必說。可工作就是再忙,也不能擠占對兒子的愛,更不能動搖他做父親的責任。
1、傅雷對孩子的關愛很細、很柔,一如慈祥的母親。
男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。面對即將奔赴波蘭深造的兒子傅聰,作為父親的他自然千般不舍,“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?”,分別讓他“胸口抽痛,胃里難過”。通過信,我們仿佛看到了火車站里擠滿了人,列車呼嘯而過,一位滿臉滄桑、老淚橫流的父親,邊飛快地奔跑,邊用力揮舞著他那寬大的手掌,口中不住念叨著:兒子,保重!兒子,保重!
“看照片你并不胖,是太用功,睡眠不足?還是室內拍的照片,對比之下,你顯得消瘦?”因傅聰有大量的演出,傅雷擔心兒子身體吃不消,便諄諄教導兒子要注意營養與休息,“每天的工作與休息時間都要安排妥當,避免一切突擊性的工作……事后又極好筋疲力盡,仿佛人要癱下來似的。”
傅聰戀愛時,傅雷又告誡兒子:婚姻非同小可,一定要冷靜,戀人不可求完美,但要看清她的優點與缺點,哪些缺點不影響人品,哪些缺點可以不斷改正。婚后,傅聰又教誨兒子要學會反省自己,多與愛人交流,以共同進步。
小到日常備用品,傅雷也會在信中時時提醒。儼然慈母!
2、傅雷對孩子的坦率、真誠,一如讓人一輩子都難以忘記的知己。
傅聰意志消沉時,傅雷總能設身處境地為他著想。他說:“孩子,我們是過來人,你的苦悶我們理解。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們,心中的苦悶不在家信中發泄,又去哪里發泄呢?孩子不向父母訴苦,又向誰訴苦呢?我們不來安慰你,又有誰來安慰你?”爾后真誠告訴孩子,人生有高潮與低谷,是正常現象,要學會勇敢面對,并引導傅聰多想想約翰克里斯朵夫,從中汲取抵抗消沉的營養液,他說“一個人唯敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶所侵蝕。”就這樣一步步鼓勵傅聰做一個堅強的人!
還和傅聰推心置腹地談論自己對音樂、對藝術的看法。“(1)兩手的線條不夠突出,對比不夠,沒有華彩;(2)沒有貝多芬早期那種清閑、可愛的陽剛之氣”對傅聰每次的演奏,他總是認真聆聽,然后坦誠地與之交流,以便兒子取長補短,更上一層樓!自己在生活中看的戲劇,或者有趣的新聞什么的,也真誠告訴兒子“林伯伯在北京寫信來,頗有些好現場采訪的新聞,告訴你聽聽”,虔誠地談自己對藝術的看法,爾后,又問兒子“我這意見,不知你覺得怎么樣?”
孩子取得成績時,不忘送上自己真誠的祝福,“現在你到了這個地步,樣樣自己都能把握得住,我當然不再顧忌,要跟你說:我真高興,真驕傲!中國人氣質,中國人靈魂,在你和我身上一樣強,我也大為高興。”
為孩子著想,和孩子一起真誠地談人生、談理想,祝福孩子,儼然朋友!
3、傅雷對孩子的教育比較嚴格,一如出高徒之嚴師。
注重培養孩子良好的生活習慣。“你素來有兩個習慣:一是到別人家中,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩點都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣脫在衣帽間里,不穿大衣時,也要除掉圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌!切忌!”傅雷很注重生活習慣的培養,日常交往,小到書寫的清潔,詞語的運用,乃至字的橫撇豎捺,都細細指導。
注重培養孩子良好的學習習慣。傅聰在演奏期間,傅雷提醒他要多注意學習方法,如舉一反三,多到自然中去尋找靈感,多到大國博物館去欣賞欣賞名畫、名作什么的,多學習中國的傳統文化,堅持寫心得等。“譬如巴赫,你一定要選出幾個典型的作品,代表他健盤樂曲的各個不同面目的。這樣以后對于每一類曲子,可以舉一反三,自動找出的路子就來了。”“你究竟決定了哪些作家,哪些作品,哪些作品作為主要的學習,哪些作為將要與輔助性的”“我勸你千萬不要為了技巧而心煩,主要是常常靜下心來,細細思考,發掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后對癥下藥,或者向別的師友討教。”
注重德育的培養。傅雷總是把祖國的利益放在第一位,他說“如今,你每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失是小,國家的榮辱是大。”他告誡兒子,“對政府的感激,只要用行動表現才能算是真正的感激。”傅雷希望兒子是一個真誠的人,他說“人唯有了真誠,方能拋開自己去了解別人,也唯有真誠,才能丟下自己,去了解自己。”傅雷注重做人培養,“我認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,要把一個‘人’盡量發展,沒有成為某某家之前,先要學會做人;否則那種某某家如何高明也不會對人類有多大貢獻。”良好的意志是成功的重要保證,傅雷在信中叮囑:“從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志”
如何做人?如何交往?如何說話?傅雷都做了細致的指導。儼然嚴師!
同為父母的我,每每閱讀《傅雷家書》,總會情不自禁地被傅雷感動著。
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