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    裝在套子里的人讀后感

    時間:2024-04-15 21:30:55 志彬 讀后感

    裝在套子里的人讀后感(精選20篇)

      讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的裝在套子里的人讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    裝在套子里的人讀后感(精選20篇)

      裝在套子里的人讀后感 1

      我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的'棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。現(xiàn)實生活刺激他,驚嚇他,老是弄得他六神不安。”

      他把他的思想也極力藏在一個套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學出了事,他就一個勁地說:“千萬別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透不過氣來。

      是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。

      這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。

      裝在套子里的人讀后感 2

      讀了《裝在套子里的人》一書后,心中便萌生一種莫名其妙的沖動。低頭細想,自己先處的世界就是這樣的,是個骯臟的世界,是個虛偽的世界。每個人的身體正在被這骯臟,虛偽的世界一點點的.殘噬。每個人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說:“這世界如此,我們必須變得冷漠,虛詐。”“這就是處世之道?”雖然說“防人之心不可無。”但我覺得沒必要這樣!沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的。

      我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過隙忽然而已 。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個地方——也就是所謂的天堂吧!

      回想千年歷史,千年的歷史風云,浩瀚的榮華,不過是過眼云煙彈指一揮間。

      裝在套子里的人讀后感 3

      《契訶夫短篇小說選》中有這樣一個故事,講述的是一個甚至一群活在套子里的人。別里科夫是“裝在套子里的人”的典型,活得謹小慎微,活得小心翼翼,活得壓抑麻木。然而這不是一個人的生活狀態(tài),而是那個黑暗時代下一群人的生存寫照。讀了這個故事,我首先去了解了下作者契訶夫創(chuàng)作這個故事的歷史背景,19世紀末是俄國歷史上沙俄統(tǒng)治非常黑暗的時期,契訶夫痛恨這樣的封建統(tǒng)治,痛恨對人性自由的壓抑;同時他也看到了俄國人民的逆來順受,也許想通過這樣的文學創(chuàng)作,來喚醒一些人的自我覺醒。這不僅讓我想起了另一位中國的文學巨匠魯迅先生。魯迅曾在《吶喊》中有一篇家喻戶曉的文章《孔乙己》,其中的主人公孔乙己似乎有中國的“別里科夫”之味,一樣的被封建統(tǒng)治所壓迫,一樣的麻木不仁。封建制度和科舉制度就是當時最大的“套”,套住了像孔乙己這樣的貧苦知識分子。

      《裝在套子里的人》這個故事雖然寫于19世紀末,但如今讀來,依舊給我們很多啟示。這個故事其實是諷刺當時的一種社會現(xiàn)象,越來越多的裝在套子里的人出現(xiàn)在我們的生活中,他們也在潛移默化地影響著周圍普通人,讓普通人也漸漸帶上了套子。一個又一個人都變成了裝在套子里的人,整個世界也仿佛陷入了套子之中,灰蒙蒙的,變成了套中的世界。

      曾經(jīng)的“套”也許是封建統(tǒng)治的社會大背景和一些迂腐的制度,而如今很多“套”的產(chǎn)生就有更多的原因了。我在閱讀的過程中,不時感到悲哀一陣陣涌來。這種裝在套子里的人在我們生活中其實也不少見,不論是被一些合理的套子遮住,還是被一些不合理的套子套住,大家仿佛都沒有了自己的思想,變成了中規(guī)中矩,只會被別人牽著走的提線木偶,被別人掌控在手下的傀儡,主動思考和辨別是非的意識和能力漸漸喪失。于是便有了一些網(wǎng)絡(luò)的“鍵盤俠”、“水軍”等現(xiàn)象,其實也會出現(xiàn)孔乙己時代那種“吃人”的現(xiàn)狀,也就是網(wǎng)絡(luò)暴力。

      雖然這么說,但你也別覺得套子絕對是一種不好的東西,有一種套子我們必須要敬畏,而且要始終牢牢地套住。那就是法律法規(guī)的套子。這種套子它的范圍比較大,但是能把你套住。這種套子作為一種統(tǒng)一的尺規(guī),能規(guī)范和約束人們的行為,保障社會的穩(wěn)定和安全,沒有了法律的套子,這個世界就會變得亂七八糟,突然想到一個詞——亂了套,是不是就是從這個“套子”得來的呢?但是有的套子是周圍環(huán)境或者是你自己附加給自己,比如生活壓力、過載的學習負荷、別人的眼光……那些套子會把你壓抑得喘不過氣來,帶給他人一些不好的感受,同時你自己也過得很不舒服,更嚴重的話,就會影響身心健康。

      那么在我們的生活中又如何避免套子的存在呢?其實我感覺這是避免不了的。因為在我們?nèi)祟惖墓潭ㄋ枷肜铮鸵呀?jīng)有一種套子,它束縛著你,它告訴你——我能做這,不能做那。每個人不同的生活習慣也會像一個套子一樣套住你,所以這沒法改變,裝在套子里的'人就是我們每個人。但是每一個人所擁有的套子的寬松度不盡相同,有的人被緊緊地困住,連四肢都無法伸展,有的人的套子就比較大,雖有大范圍的限制,但仍然有自己的活動和舒展空間。這種就是我們常說的,無壓力沒動力,但壓力過重,動力也會衰退,所以適度彈性的套子對每個人的生活質(zhì)量提升很重要。

      在我們的生活中,套子無處不在。如果你是一個學生,可能會被各科作業(yè),還有老師定的一些規(guī)矩以及家長的一些叮嚀和限制所套住。如果你已經(jīng)步入社會,可能會被工作、公司老板以及一些讓你頭疼的瑣事所困擾。如果你已經(jīng)中年,你就會為兒子的婚房、女兒的彩禮還有沉重的房貸車貸壓力感到擔憂,被這些套子困住。如果你已經(jīng)老年,你可能會擔心自己的身體健康。總之,每個年齡段的套子都不一樣,大小也不一樣。一切都要看每個人面對套子的態(tài)度和解套智慧。

      雖然我們沒有辦法控制自己是否成為一個裝在套子里的人,但是我們可以去切換套子的大小,讓自己有一個舒適圈去呼吸新鮮空氣。

      裝在套子里的人讀后感 4

      “套子”是一個吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不知道外面的世界是多么自由的。所以,我認為,我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里。

      拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說,他一生生活在“套子”里,每天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通。“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟窮人,不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,因為他們更沒有自由。

      生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學習,把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意,又有韻味。

      為此,我們得從虛偽的'“套子”中出來。首先,不要每天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個保守、落后的人。最后,不要虛偽,與別人真誠交往,當然,這需要了解別人的想法和態(tài)度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

      總之,我們要尋找自己的自由,尋找自己的朋友,尋找自己的生活。實踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!

      裝在套子里的人讀后感 5

      或許生活中的每一個人都像文章中的別里科夫一樣,都是裝在套子里的人。做每件事都規(guī)規(guī)矩矩,生怕犯一點錯誤,以致每一天都提心吊膽的生活著。

      在此,我想談?wù)勛晕业囊娊?

      一個發(fā)條一向上的太緊的表不會有的太久,一個馬力經(jīng)常加到極限的車不會用的太久,一個繃的太緊的`琴弦容易折斷。心境日夜緊張的人容易生病。

      我們每個人來到這個世界,不必須就要匆匆忙忙的活著。過度的緊張會讓人行為紊亂,還會使一個完美的人生走向灰暗。有時候,阻擋我們前進的人不是別人,而是我們自我。我們總是把自我裝在套子里,生怕有一天別人會傷害自我。因為怕跌倒,所以走的膽戰(zhàn)心驚;因為怕受傷,所以把自我裹得嚴嚴實實。

      別里科夫沒有得到自我想要的婚姻,自此一蹶不振。他死后,沒有人真的為他感到難過。因為他在活著的時候就不受人待見,總是去要求別人遵從自我。所以就算離開了人間,也沒有人愿意紀念他。

      世界上最難攻破的是心獄,僅有走出來了,才會活的歡樂,活的灑脫。

      期望大家都會做套子外的人,不被世俗所迷惑,堅持心中的那一個方向。

      裝在套子里的人讀后感 6

      在《裝在套子里的人》中,契訶夫塑造了一個性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。

      人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人于死地,然而人卻成了萬物的主宰,這正是因為人有一顆會思想的靈魂,人因為思想而高貴。然而當人的思想被關(guān)在一個籠子里而失去了飛翔的自由時,人還是“人”嗎?

      小說中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別:正是他們共同的恐懼、忍讓,才以至“什么都怕”,這個蒼白的臉、蒼白的生活、蒼白的人格的別里科夫不是一個人,這個尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象,不是“這一個”而是“每一個”一樣,是一個群體。

      愛情本來是美麗的,而在別里科夫,他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神,因此一張小小的漫畫,一個幽默的插曲,對已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,令他心神不定,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

      別里科夫的可悲之處還在于,他千方百計地想要隱藏自己,用一層一層的套子,而卻沒有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前。他的從樓梯上滾下來的尷尬場面將他淹沒在無窮無盡的嘲笑中,他已無路可逃。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>

      契訶夫有大量的'中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個主題:奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認識到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐懼。恐懼使得裝在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活,恐懼使得他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話:“世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”而恐懼和害怕的結(jié)果就是使人們千方百計地想要保護自己,把自己裝在他們自認為安全的“套子”里。別里科夫死了,但會有另一個別里科夫會出現(xiàn),如此反復(fù)。

      如果別里科夫結(jié)了婚、有了孩子,是不是能使他更堅強些、更有人性些?正如我們每個人一樣,孩子延長了我們的生命,讓我們有個希望?

      裝在套子里的人讀后感 7

      最近在看《裝在套子里的人》,覺得別里科夫可悲可憐,可惡可憎的同時,我感到現(xiàn)實的套子比那更讓人難受,但也必須承受。當教師問現(xiàn)實中有沒有像別里科夫的人的時候,我第一次感覺教師,教育就是“套子’。

      教師這”套子“不需用雨鞋,雨傘來隔絕社會,他們不是膽小,多疑,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們都是光明正大的,都是”知識的傳播者“。毫無疑問,他們受到整個社會的擁戴。他么拿著”套子“到處套住別人,套那些剛萌發(fā)思想,萌發(fā)一種可愛天真的少男少女們。他們專揀這些有些許叛逆的年青人,反抗是無用的,也是無意義的。整個社會都是這樣。

      他猛成功的一代代套下去,因為他們讓人們得到了功名利祿。盡管是少數(shù)人,可是已經(jīng)足夠了,沒有什么可推翻的了,又盡管他們扼殺了一大批的年青人,扼殺了他們的天真、浪漫、惹人喜愛的思想。但這些受害者都認為理所當然,沒有人反抗。哦,或許有罷,但無論如何,像孫悟空逃不出如來佛祖的.手掌心,因為整個社會就是這樣。

      他們“套子“很精致,很小巧,很適合。因為社會就是這樣,人是一群充滿貪婪,欲望的動物。也許有人不以為然,說說某某淡泊名利,某某視金錢如糞土。其實,這只是從地球看太陽罷了。因為事物總是相對的,淡泊追求精神享受,貪婪這思想上的財富。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛的人可愛的想法,它卻無疑維護了幾個思想。一山不容二虎,人們的思想也是有許多對立不容,那么就必須消除一種,反對一種,唯有這樣,這個世界才能平息,減少矛盾,整個社會才能繼續(xù),生生不息地發(fā)展。

      教師這“套子’在現(xiàn)實這個很現(xiàn)實的社會,不可置否。我無法改變,無法反抗,或許在走進社會的一刻,我也會成為”套子“,或許被”套子“所套。我想那時,我也是心甘情愿的理解,因為套子才能套住套子。也許,該有一把剪刀來剪破套子,但它為了不被風吹雨淋,不被腐蝕,而將或必須用套子將它包裹,那么”套子“也將永遠不能消除,這樣說來,“教師”這套子的撕破是無益的,至少對我,對我同樣弱小是無益的。

      這就是我關(guān)于《裝在套子里的人》的思考。

      裝在套子里的人讀后感 8

      《裝在套子里的人》俄國作契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的--別里科夫。

      別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)梗粋永遠的`套子。

      他生活的真是別致,千萬別鬧出什么亂子來,他自己為自己設(shè)計套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人、思想極為沉重的打擊,只是因為他在轄制著大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。

      文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比安全更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,守舊思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了,便很難再去,社會病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

      不曾知曉生活中有過多少別里科夫,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應(yīng)當是大有人在。

      第一縷開放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真。

      裝在套子里的人讀后感 9

      《裝在套子里的人》俄國作家契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的人物——別里科夫。

      別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。”他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋永遠的.套子。

      他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設(shè)計套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因為他在轄制著大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。

      文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了習慣,便很難再去改變,社會病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

      不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應(yīng)當是大有人在。

      第一縷開放的陽光,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

      裝在套子里的人讀后感 10

      契訶夫是俄國著名的文學家,如果提起他的作品,我們很容易想到他的作品《裝在套子里的人》。

      看到這個標題我們也許會好奇,這個世界上還有人裝在“套子”里,讀下去我們會發(fā)現(xiàn)主人公別里科夫的生活充滿了各種“套子”,比如他晴天帶著雨傘,耳朵里塞著棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅是這樣,那只是孤僻的可笑罷了,就讓他在角落里把;然而不止如此,他還要把思想藏在“套子里”。對他來說,只有那些刊登各種禁令的官方文告和報紙文章才是明白無誤的。既然規(guī)定晚九點后中學生不得外出,或者報上有篇文章提出禁止性愛,那么他認為這很清楚,很明確,既然禁止了,那就夠了。至于文告里批準、允許干什么事,他總覺得其中帶有可疑的成分,帶有某種言猶未盡,令人不安的因素。

      當時的年代正是沙皇統(tǒng)治。人民的思想受到了管制,對于思想有問題的人都將會受到嚴厲的打擊。

      在別里科夫的口中總是嘟囔著:“千萬別出亂子啊!”如果僅僅是這些就讓他自言自語把,不用理睬他。但問題遠遠不止于此。他還要用“套子”去湊別人的思想。這樣別人見了他也會害怕。

      就是這么一個古怪的人,把大家壓得透不過氣來,他把整個中學轄制住十五年,而且全城都受到他的轄制,弄得大家不同程度地鉆進“套子”中去了。在這個城市里大家不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,人們對這個神經(jīng)質(zhì)、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步。

      但是這個別里科夫并不是什么達官貴人,他沒有顯赫的地位和權(quán)勢,他只是一個普通的中學教員,可以說他是一個無足輕重的.人物。但是他是一個典型的對舊制度、舊思想的忠實維護者,人們害怕他,與這樣的人相處確實是沉悶的,可怕的。

      《裝在套子里的人》這個主題很明確,一語雙關(guān)。看得見的套子有手套,雨傘,帽子,口罩。看不見的“套子”是沙皇對人民的限制思想。讀了這部作品我想到中國古代的知識分子不也是一樣嗎?他們讀死書,認死理。不敢表達真實的想法。特別是近代中國閉關(guān)鎖國,阻斷和外界的交流,導(dǎo)致國家發(fā)展落后,最后被英國人用堅船利炮打開了國門。

      今天的社會上有很多人也把自己關(guān)在“套子”里,他們的一生只為了賺錢買車,買房。把自己逼到墻角里。我覺得做人就應(yīng)該追求自由不要把自己裝在套子里。

      裝在套子里的人讀后感 11

      《裝在套子里的人》的人物形象,除了別里科夫這個主要人物之外,次要人物柯瓦連科兄妹也不會被忽略,但小說中的亮點人物——“促狹鬼”往往容易被忽略。其實,這個人物也有值得挖掘的豐富內(nèi)涵。

      小說中寫對別里科夫的“怕”大都是畏懼,是順從,至多是敢怒而不敢言,敢恨而不敢為。但并不是所有的人都只把憤怒埋在心里,“促狹鬼”就是敢作敢為的人物。如果柯瓦連科看不慣別里科夫的思想言行,顯示了外來新派人物的力量,那“促狹鬼”則代表了小城內(nèi)部的提高力量。由小說中的相關(guān)資料能夠推斷,“促狹鬼”很可能就是別里科夫的同事,他一手策劃和制造了“漫畫事件”,成為別里科夫猝死的誘因。據(jù)此,我們能夠欣喜地想象,即使別里科夫不死,這個專制主義的鷹犬人物未來的日子也肯定不會安寧。

      一幅漫畫就把他弄得難堪至極,今后,“促狹鬼們”還不知要怎樣捉弄他呢!可見,“漫畫事件”的炮制者代表了一股不該小覷的力量,我們不應(yīng)當忽視這一亮點人物。同時,作為別里科夫的'對立面,柯瓦連科兄妹是小說致力刻畫的人物,是細線條的描摹;而“促狹鬼”是一帶而過,是粗線條的勾勒。有粗有細,互為補充映襯,顯示了作者刻畫人物筆法的多樣性。

      裝在套子里的人讀后感 12

      《裝在套子里的人》是俄國作家契科夫的著名短篇小說,書中塑造了一個想把自己裝進套子里的人——別里科夫。別里科夫是一個性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每天,哪怕是艷陽天,也帶著雨傘、鞋套,把一切能裝在套子里的東西都套起來,甚至想把自己也套起來。別里科夫總是擔驚受怕,對一切政府沒有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,例如:學生們做游戲,以及騎自行車。最后,他在驚恐中一命嗚呼了。

      讀了這篇小說,我不禁感慨:這個人是多么愚蠢啊!的確,他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實上。在我們的'生活中,不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎?這篇文章就是作者寫給這些人的。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實中奮斗,敢于變革,順應(yīng)時代潮流,呼吁人們從自己的“套子”里走出來。

      雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫的那樣完全自由、無憂無慮,但把自己裝在套子里是完全不可取的,這樣“與世隔絕”的死板生活只會讓人壓抑,感受不到生活的快樂。生活中要敢于變通、打破舊格局,才能出現(xiàn)新的機遇,向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進。

      裝在套子里的人讀后感 13

      我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,并且必須穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自我包在殼子里,仿佛要為自我制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。現(xiàn)實生活刺激他,驚嚇他,老是弄得他六神不安。”

      他把他的思想也極力藏在一個套子里。這種人心理上不歡樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學出了事,他就一個勁地說:“千萬別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透可是氣來。

      透過別里科夫――晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣,那么只是孤僻可笑罷了,就讓他躲在角落里吧;然而不止如此,他還要把思想臧在“套子”里,這個“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,他老是一個勁地嚷著:“千萬別鬧出亂子阿!”如果僅僅是這樣,那就讓他自言自語吧,用不著理睬他。但是問題遠不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家望見他都害怕。就是這么一個古怪猥瑣的人,就把大家壓得透但是氣來,把整個中學轄制了足足十五年,而且全城都受他的轄制,弄得大家甚至不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友……總而言之,人們對這個神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,能夠說許多人也被迫不同程度地鉆進“套子”中去了。這是文中的一段,短短一段話,將一個活生生的海鳥與企鵝式的害怕變革,茍且偷安,甚至甘心充當沙皇鷹犬的知識分子形象完美絕倫的.塑造,作者諷刺、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習慣和心態(tài)。不僅僅如此,作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會環(huán)境的伴生關(guān)系,其矛頭所指,乃是封建專制的社會制度。小說強烈地體現(xiàn)了作者寫作的主觀意圖,從字里行間均能感受到作者深切的社會關(guān)懷和道德憂患。

      是啊,裝在套子里的人太多疑,太細心,太封建,太悲觀,太謹慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。

      這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。

      裝在套子里的人讀后感 14

      在文章的最開始、布爾金說的那句話就讓我的心狠狠的顫動。 希臘文教師別里科夫的死不禁讓他感嘆,他說:“有些人生性孤僻,他們像寄居蟹或蝸牛那樣,總想縮進自己的殼里”

      是的,別里科夫的一生就是如此的,畏畏縮縮的不敢前行、他將他的所有東西都放在套子里、因為他害怕失去。他與世隔絕,不受外界的影響,現(xiàn)實生活令他懊喪、害怕,弄得他終日惶惶不安。也許是為自己的膽怯、為自己對現(xiàn)實的厭惡辯護吧,他總是贊揚過去,贊揚不曾有過的東西。他有一個古怪的習慣──到同事家串門。他到一個教員家里,坐下后一言不發(fā),像是在監(jiān)視什么。就這樣不聲不響坐上個把鐘頭就走了。他把這叫做‘和同事保持良好關(guān)系’。甚至連婚姻也弄得他不得安寧,天天夜里都睡不著覺,結(jié)婚的決定更使他像得了一場大病,他消瘦了,臉色煞白。這就是作者讓我們感受到的那個希臘文教師別里科夫的形象。那個畏懼生活的人,帶著深深的悲哀離開了這個世界,那份可悲的結(jié)局不禁讓人沉思。

      他原本可以每天過得很輕松,因為他有著好的工作和優(yōu)厚的收入;他原本可以和朋友侃侃而談、擁有令人羨慕的友誼;他原本可以擁有一份算得上美好的婚姻,過著幸福的婚后生活;他原本可以帶著笑離開這個美好的世界。可結(jié)果呢?這些“原本”沒有任何一個成為過他一生中的一部分。相反,他患得患失的生活讓人看著可笑的同時也升起淡淡的同情。

      他的這一生如此悲哀究竟是為什麼呢。因為他不懂得感恩。他不懂得感恩生活帶給他的一切,他只是懂得索取,他向生活無盡的索取著他的所需。他患得患失,他擔心有一天生活會搶走他的一切,可他卻從未想過,生活給他的已經(jīng)如此之多。

      我們又何嘗不是這樣呢,就如同《裝在套子里的人》中的希臘文教師別里科夫一般,總是在擔心自己即將失去什么而忘記了滿足現(xiàn)有的生活,忘記了蛇吞象的道理,忘記了只有眼前的才是最真的。 有些時候會聽到母親向父親抱怨。抱怨父親的工作太過忙碌而沒有時間陪她一起度過更年期,抱怨父親總是亂花錢,抱怨父親不陪她上街,抱怨父親總是不主動做家務(wù)……還有更多更多的抱怨,在我看來其實也不過是一些可有可無的生活瑣事罷了。母親的抱怨雖不像希臘文教師別里科夫?qū)ι畹慕^望和小心翼翼,卻也是或多或少的影響著自己的原本應(yīng)該幸福、安寧的生活。這讓原本就因工作忙碌而煩躁的父親愈加的煩悶,而煩悶的父親也必定會讓處于更年期的'母親變得更加的心煩,結(jié)局呢,不用想也是知道的吧。夫妻間的感情必然會受到影響,家庭的和睦必將受到破壞,更有甚者會有著更加悲哀的結(jié)果。 回過頭來想一想,這些真的有那個必要么?

      淡淡笑著拉開抱怨的母親,看著她不解的目光,輕聲解釋道:“難道你希望爸爸才剛剛到家就又想要出去么?想要說些什麼的話不如安慰父親工作幸苦、問問他是不是有些什麼不順心的事情啊、爸爸那么幸苦的工作、一定有很多話想要和你說的。”說完看著母親若有所思

      的臉孔愜意的笑了笑,不由在心里打趣自己,這算不算是緩解了一場家庭危機呢。

      這樣的例子還有很多的吧。明明可以輕松解決的事情卻被我們因為某種理由死死抓住不放,等到事情演變到了最不想看到的結(jié)局時有會開始哭訴,“生活帶我不公,不是我不夠努力,只是老天不放過我的一點小錯誤。”這樣的說法讓人發(fā)笑的同時又不免覺得嘲諷加同情。并非是生活對你不起,只是你太不知足;并非是老天不放過你,只是你自己不肯放過自己;并非不可以過得更好,只是你偏偏走上那條無論如何也回不來的不歸之途。解決這一切、讓自己的生活變得美好的辦法其實很簡單,那就是感恩。

      感恩父母,讓自己擁有了來到這個世界的機會;感恩朋友,讓自己的一生不會孤單;感恩愛人,讓自己感受到了最最溫暖的呵護;感恩師長,讓自己的人生變得更加富有深度;感恩對手,讓自己不斷的記得要努力;感恩生命,讓自己擁有享受生活的基礎(chǔ);感恩生活,讓自己可以活的多姿多彩。

      裝在套子里的人讀后感 15

      “短篇小說之王”契訶夫,其作品具有批判現(xiàn)實主義的力量。

      《裝在套子里的人》就是極好的代表,作為主角的別里科夫,人如其言,是個裝在套子里的人。

      當時的俄國處于無產(chǎn)階級級革命的前夜,政局動蕩,民眾兩派——守舊派和有新思想的一派。文中的別里科夫死守舊陣地,仇視和反對一切新鮮事物。

      隨著時代的發(fā)展,人們的生活方式更便利,生活中有太的人把自己裝在“保守”的套子里,遠離生活,遠離人世,避免與新世界接觸,堅守頑固思想,不接受創(chuàng)新,害怕改變,過著一復(fù)一日的舊日子。遇到特殊事件后,便會慌張,最終會害了自己。別里科夫整日穿黑衣,戴黑帽,不接受男女共騎自行車,不接受特殊事件,整日回望過去的“美好”,回望過去什么都沒有的日子。一個人如果長期這樣,難免不會一直沉浸于過去,脫離現(xiàn)實。而時代的發(fā)展,也正在淘汰一些終日沉浸于過去的'人。

      別里科夫只信文告和法令,無論的什么事,他總說“千年萬別鬧出亂子啊!”他甚至向別人說教,妄想說服他人跟自己一樣,別人不信他,他用別樣眼光看他。當有人捉弄他,使他的一天跟往常不一樣,這會使他慌亂;當有人做出他思想以外的事,他便會很氣惱,因此死去。

      文章的結(jié)尾,別具深味。世界上擁有這樣的套子人的不知還有多少。時代在發(fā)展,人們應(yīng)將自己從過去的世界轉(zhuǎn)入新的世界,接受新事物,或許會有別樣人生。

      裝在套子里的人讀后感 16

      這是一個普通的故事,卻折射出一個深刻的思想。在那時的社會中,一定還有人像故事中的人物一樣,在被金錢和地位所困擾,在被利欲所蒙蔽。

      我們不得不向這個套子中的人們提出質(zhì)問,他們是為什么被套子所迷惑,他們的真實意義到底是什么?他們到底是怎么樣一種人?

      我認為,他們的命運就是被套子所困擾著,因為這種命運的迷惑不是被金錢和地位所困惑,而是被利欲所蒙蔽。這是在那個社會中,一直存在的人都被套子所著。

      這不正如《裝在套子里的人》中的那個人物一樣,他們的真實目的只是一種生存的本能,而他們的生活本身就是套子所害了嗎?這種現(xiàn)實的迷惑不是被套子所困擾,而是被那個套子所困惑著。

      在現(xiàn)在的時代中,我們都在向往那種“套子”的無憂無慮。可是這個世界中有很多人被套子所迷惑,他們不愿意脫下套子去探索真實的世界,不愿意脫下套子去探索真實的世界,因此他們的人生是不完滿的。

      我曾經(jīng)聽過這樣一個故事。一位大學生在大學里念完大學就走了。這是一個很好的例子。那一天他來到了一個不知名的小鎮(zhèn)。這是一個很大的小鎮(zhèn)。這里人山人海,人聲鼎沸,他的思想已經(jīng)很開放。人們的思想不再是單純地在學習文化知識。他們都有了自己的小世界,都有了一個小世界。他們都有了自己的小世界,都有了一個小世界。

      我不禁想到了我自己,我是一個多么幸福的一個孩子呀。可是我卻沒有發(fā)現(xiàn)在我的人生當中,我是個多么孤單、多么寂寞的孩子。

      有人說,在這個世界上,一個被人們所追求的東西,往往是比金錢、地位更重要的。可我卻認為,金錢才是人們最想要的,它是買不到朋友的,也買不到家人的。有人說,金錢是一切。可我認為,金錢是萬能的。它買不到家人的關(guān)心,買不到朋友的友誼。

      人們都渴望金錢,可金錢卻買不到人生中最重要的東西,那就是人的欲望。在這個物欲橫流的'世界里,一切欲望都被拋棄了。這個世界就像一只被套子所迷惑的小鳥,人們都想把它關(guān)上,它卻想讓它飛上天。人們都認為金錢是一個萬能的東西,可卻沒想過,在這里,有的人只是想要錢財,有的人則是為了追名逐利。這樣的人是多么的可悲呀!

      我們的社會中,有一些人,在他們的生命當中有很多的利欲熏心。他們的欲望很低。我們應(yīng)該從身邊的小事做起,多為他們著想。

      裝在套子里的人讀后感 17

      《裝在套子里的人》是俄國作家契科夫的短篇小說。這是一篇借物喻人的小說。它的內(nèi)容是:主人公,一個叫做戈多的人。在他眼里,他的生活是不被人理解的。因為他總是被人欺負,被人罵。他的性格很奇特,他總是被人欺負。有一個人,他總是被別人嘲笑。他總是被別人罵,被別人罵過之后,還不停地在人堆里轉(zhuǎn)悠,他就算被人罵過也不停地在人堆里轉(zhuǎn)悠。他的.思想總是被別人左右,總是受到別人的嘲笑。

      他總是被別人打,被別人罵,被人罵。他總是被別人笑,被人打過之后又被別人罵過之后又不停地在人堆里轉(zhuǎn)悠。在別人的笑聲中消失了,他的人性也變得不再那么純美,變得丑陋,讓人討厭。他不懂得人心的丑惡。有人說:在我們這一代的生活中,我們都被人欺負過,被人罵過,被人罵過,都沒人管過我們,都不被人罵過。這些話就讓我感到很憤怒。

      我們生活的這個國度里,到處充斥著欺凌。我們不停地被別人欺負,不停地被人罵過,都沒人管過我們,我也不會去管別人。但是,我們都生活在一個被別人欺負的世界里,被人罵過后再也不會去管別人了,因為我們生活的世界都變得丑惡,我們都有人欺負我們。我們就算被人欺負了也不去管他們。我們不能這樣。

      我們要像文中的主人公一樣。不管別人罵過你,我也不會去欺負別人,因為我知道別人也一樣,都不會有人管我們。

      裝在套子里的人讀后感 18

      《裝在套子里的人》俄國作家契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的人物——別里科夫。

      別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。”他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋永遠的套子。

      他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設(shè)計套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因為他在轄制著大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。

      文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的`頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了習慣,便很難再去改變,社會病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

      不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應(yīng)當是大有人在。

      第一縷開放的陽光,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

      裝在套子里的人讀后感 19

      《裝在套子里的人》俄國作契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的--別里科夫。

      別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)梗粋永遠的套子。

      他生活的真是別致,千萬別鬧出什么亂子來,他自己為自己設(shè)計套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人、思想極為沉重的打擊,只是因為他在轄制著大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。

      文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比安全更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,守舊思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了,便很難再去,社會病胎里的.產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

      不曾知曉生活中有過多少別里科夫,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應(yīng)當是大有人在。

      第一縷開放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真。

      裝在套子里的人讀后感 20

      一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我是一部經(jīng)典之作,也是一部經(jīng)典之作。

      我看完《裝在套子里的人》,心里一陣茫然。我不知何時才能把它看完。我是一個有著自由靈性的人。這是一個人人都知道的,可又有幾個人真正了解了自己。

      我不敢說我真的很愛《白夜行》,但我真的很愛這部小說。

      這本書的開頭,作者是我們熟悉的一個男人——我的朋友,他在《我的人生》中說:“我們是一體的,一個有著自由靈性的'人。”這個男人有著“一個強迫癥”,他的一生都在為自己的事業(yè)、生活而忙碌,他總是為著他的事業(yè)而忙碌。在他的心中,一個人的生意,就是能夠賺多少,能夠買很多很多的錢,能夠娶很多的女人。在這個世界上,他的存在只是為了讓自己過得更好,能夠讓別人過得更好。

      在他的世界里,有很多人都在默默地為我守著一個小小的套子。他們都是我的老師,我的朋友,我的知己。這個世界,就是這樣,在不斷地向我展示自己。

      “我不知道你在什么時候會被套上枷鎖,但如果你愿意,你一定可以找到我。”——后記

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