魯迅《父親的病》讀后感（精選22篇）
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的魯迅《父親的病》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅《父親的病》讀后感 1
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的`是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。
魯迅《父親的病》讀后感 2
今天我讀了魯迅的文章《父親的病》。
故事發生在魯迅年輕時的紹興城。那時候魯迅的父親患了水腫，已經很長時間了，都無法康復。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰聽了都會怒發沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實那只是濫竽充數，以此來騙取錢財。那位“名醫”用了大量無效的藥物來醫治魯迅的父親，當他被魯迅的家人看出破綻來的時候，卻立馬改口，說自己的知識已經用盡，將醫治魯迅父親的'任務推到另外一個“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽而不管病人的死活，而且事情過去了之后，他們就一如既往地過著生活，完全不用為自己治死人的后果負責。另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個借口是“醫能醫病，不能醫命，對不對”。再看看他用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說是救人了。
當時的舊社會就像這兩個庸醫一樣無能，剝奪勞動人民的勞動成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見，可是當時的政府連眼睛都不眨一下，可見，當時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當時的舊社會的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人，要像打倒庸醫一樣推翻無能的舊政府，醫治患了重病的舊社會，振興中華。
魯迅《父親的病》讀后感 3
本文里，主要講了兩位名醫——其實也就是庸醫，無能力醫人，醫不好就推諉“命數”的事，最終導致魯迅的父親逝于水腫。
蘊含在對庸醫之恨中的，是作者魯迅濃濃的悲憤。文中出現有“這就是中國人的命，連名醫也無從醫治的”，中國孝子買人參自服為給父母多喘幾天氣，而外國卻崇尚能醫則醫，順其自然……這些無不體現出魯迅從庸醫行醫之事中看出的中國封建腐敗，及對其的憤恨。
封建給百姓帶來了不幸，帶來了愚昧無知，帶來了對應恨應憐之事的麻木。
大可以聯想到祥林嫂、阿長、柳媽、老栓等人，他們身上顯著的“迷信”正是從這些個“封建”里來。小栓和孔乙己的悲劇也逃不過“封建”的魔爪。
看著父親的咽氣，想著過往的無知，可見魯迅先生是以一種什么樣的.心情來寫作了。他哀其不幸，怒其不爭。他從庸醫一事中萌發了學醫之愿，也從可笑可悲的封建中深刻醒悟：學醫救不了中國人！
文末，魯迅先生提到，他甚至希望過父親“早喘完了吧”，這樣父親還快活些。也許在他后來回憶之時，希望亡的是那顆“封建害人”之心。
魯迅《父親的病》讀后感 4
《父親的病》回憶了童年為父親延長治療的情景，描述了幾個人“名醫”行醫態度、作風、開方等表現。揭示了巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、無視人命的本質。
故事發生在魯迅年輕時的紹興城。魯迅的父親患有水腫，多年來一直無法康復。他邀請了兩個診斷費高的.人“神醫”是的。我開了很多處方，用了很多奇怪的藥，但是沒有效果。最后，我父親死了。聽說神醫還天天坐著驕子，生活很好。
這篇文章非常生動地反映了當時社會庸醫的無能。他們清楚地知道疾病無法治愈，故意欺騙。它似乎是一種神丹妙藥。事實上，它是故弄玄虛的。使用眼障對疾病沒有疾病沒有療效，使家人四處奔波或白白工作。看醫生只是為了外面的東西——金錢。
在日本留學時，為了拯救國圖，他毅然拒絕了藤野先生的留學，放棄了專業，獨自參加了艱苦的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的無形愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也比不上中國，因為中國有魯迅。”
當時的社會和魯迅的父親一樣病重。魯迅似乎在喊著批評當時封建腐敗的社會。
在當今社會，我們應該與他們斗爭。辨別是非，廣泛宣傳，共同推動精神文明時代進步。
魯迅《父親的病》讀后感 5
讀了這篇文章，我知道了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，這里就是人在死前面要招魂的迷信，就是說人要在最后幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。
而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用現在的.一個詞語在形容他的話，那就是__商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就特別大。而且，還可以看出他十分有心機，從四至九段就可以看出了，他明知道自己治不好這個病還要假裝去治，其實只有一個目的，就是騙錢。
最后，就是錯地的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。
我總結出了一點，像在這個年代的人，可以說是人人都有錯。
魯迅《父親的病》讀后感 6
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發表時總題為“舊事重提”。這本集比擬完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷，同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適沉著的筆調營造了自然親切的氣氛。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來魯迅去日本學醫也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫的事跡，而后引入到少時魯迅為父親請醫找藥治病，與兩位重金聘請的名醫周旋數年的經歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫明知病無法治療還騙取醫費，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責任說一句“醫能疫病，不能醫命，對不對”。他們種種行為都是為了金錢。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨，對父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會成為人們的笑柄，兩個“名醫”也會被揭穿，被世人所唾棄�？稍谀莻�時代，那個社會背景下，這樣的醫生反而受人推崇，身價不菲，人們對其毫無質疑。反映了的科學、醫術的和平民的愚昧無知，封建的思想深入國人。這不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信，而對西醫卻一無所知，甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過挖苦那些庸醫來對當時的封建腐朽的`社會進展批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的"最大的錯處"與無盡的悔恨。這也是因為當時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”，延續了千年的封建思想、迷信意識，使難以走出的泥沼。
所以，我們如今更丟棄封建腐朽的思想，相信和努力開展科學。
魯迅《父親的病》讀后感 7
《父親的病》這篇文章十分生動地體現了當時舊社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
落墨的部分是很令人驚詫的�！懊t”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶疲《侵魅巳耘f很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。
接下來，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的`父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。
可惜，第二位又是“名醫”。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。尤其是最后一個，特別具有代表性“醫能醫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個推卸責任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經快說不出話了。
魯迅先生似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判！而現實社會中這種現象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發展。而且要從小懂得追求真理、學會看穿事物的本質、辨明是非。
父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
魯迅《父親的病》讀后感 8
生病，是每個人都會經歷的事，有的能妙手回春，有的卻無力回天。而醫生，是決定我們生與死的關鍵人物。 《父親的病》是魯迅先生的作品之一，它講述了魯迅父親生病期間，兩個江湖庸醫為了自我的錢財、名利，進而延誤救治，把其治死的故事。這件事，成了魯迅先生永遠的痛，以至于專門擬文鞭笞。
印象中，醫生是白衣天使，是充滿威嚴與力量的存在�？墒�，在魯迅筆下，醫生們不救人反害人的形象赫然而出，使人心寒。醫生把救命藥丸的價錢與所謂的“出診費”一抬再抬，讓窮人們無法“看好病，吃好藥”，甚至有人所以而永遠離開這個完美的世界――那些醫生還覺得這是理所當然的.！這樣的醫生根本不是在治病救人，而是在殺人！這是怎樣的一個社會，這是怎樣的一群人！當今社會，這種情景不但繼續存在，并且還出現了“升級版”。
“進了醫院別想跑，一百兩百算最少，五百六百不算高，一千兩千也別惱；若是你往床上倒，鈔票越看越嫌少；毛病身上找一找，肚子里面掃一掃；五千完事運氣好，一萬出院事還��；啥藥值錢開啥藥，反正病人有醫保；三萬四萬全消費，五萬六萬照樣掏；如今醫院更周，沒個十萬死不了！”原先在網上看這個段子，我還覺得有點夸張，覺得不太可能。直叔叔前陣子跟我講述他的親身經歷，我才明白這一切都不假，都隨時可能在你身上發生。
魯迅《父親的病》讀后感 9
《父親的病》出自《朝花夕拾》，講述了父親與庸醫的故事，引起了我對當時社會巫醫不分的憤怒。
《父親的病》講的是得了水腫的父親為了治病，請了許多醫生，但都是庸俗的醫生。他們草率的治病，編出什么荒唐可笑的話去欺騙病人，什么原配的蟋蟀，什么先世的.事，這樣的治法，讓魯迅的父親逝世。
魯迅四處訪求著，尋找著，希望能治好父親的病�？墒强傆羞@么些個醫生，貪圖小便宜，為了口袋里的錢能多起來，不惜讓病人生命垂危，也不愿意將自己的地位降低。魯迅憎恨這些庸醫，在為父親醫治時，總遇不順。還有衍太太，為了取得魯迅父親的遺產，不惜讓少年魯迅撓亂父親的清靜，也要得到那幾塊錢。體現出當時社會對金錢的追求，與對人命的漠視。
前些天，我買東西，什么拖鞋，毛巾，零食大把大把地買。在付錢時，阿姨一個一個有條不紊地刷著條形碼，我盯著看，可她刷的速度太快了，我毫無察覺地遞給她200元錢，她笑嘻嘻地數著錢，把那一大袋東西提給了我。我回家看著那一大袋的東西便對著發票數了數，算了算，“怎么回事兒？多算了我30多元，這……欺騙消費者�。俊蔽也豢伤甲h地再算了算�！斑@阿姨，騙人呀！”我喊到。但東西已經買回來了，商標也都拆了，30元就這樣沒了……
不管什么時候，總有人把人心，人命，人格放在金錢后一位，甚至幾位。金錢能讓我們買到很多東西，但它有時也是萬惡之源。
魯迅《父親的病》讀后感 10
讀過《朝花夕拾》的年輕魯迅，有著深厚的野心。《父親的病》中寫道，魯迅為了避免無聊的謠言和母親，毅然出國留學。
在日本留學時，為了拯救國圖，他毅然拒絕了藤野先生的留學，放棄了專業，獨自參加了艱苦的文藝運動——雖然這一切在文章中都很輕描淡寫，但字里行間隱藏的無形愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的.作品中是找不到的。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也比不上中國，因為中國有魯迅。”
生活經歷的密集，時代的密集氣氛的分散創造了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”渲染形象，讓人感覺魯迅太多“冷峻”，就像最常見的胸像。當我們忘記魯迅的光環，或者忘記魯迅，仔細閱讀《朝時，我們會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而在魯迅心中找到一片凈土。正是在這片凈土上，魯迅許多人性的靈光散發出來，使他的文章充滿了強烈的溫暖。
魯迅《父親的病》讀后感 11
今天我讀了《父親的病》身有所感。
故事中，文中的“我”——魯迅，他的父親得了一種名為水腫的`病。魯迅找了一名“名醫”——陳蓮河，并花了大價錢讓他來看病，而他的藥引再沒有任何科學依據還十分難找，大家都沒見過。不過魯迅還是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當年是一筆巨款。后來，陳蓮河出的藥都沒有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親馬上就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認為這是他的錯誤。
所以我認為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫術并不高超，醫德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時間誤診，找到藥引后卻來不及救人，而他卻得到了錢，而且他說話懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導他人騙到錢，所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。
所以，這是社會的病。
魯迅《父親的病》讀后感 12
閑暇時，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，其中《父親的病》這篇文章給我留下了深刻的印象，至今猶未盡。
《父親的病》一文主要描述了魯迅對父親童年的回憶，描述了幾位著名醫生的醫療態度、風格、處方等表現，揭示了巫醫、神秘、勒索錢、忽視生活的本質，充分展示了當時的人類世界和社會風格。
讀完這篇文章后，我認為今天治療魯迅父親的病可能并不難，但當時，魯迅四處尋求治療。最后，魯迅的父親死了。從表面上看，當時醫生水平較低，但本質上應該歸因于醫療技術落后，導致魯父病程延誤，最終死亡，只留下魯迅的父親！”“父親！一聲不禁讓人淚流滿面。即使在他彌留之際，魯迅也沒有按照父親的意愿給他最后的和平。相反，遵循封建思想，不斷地呼喚父親，讓他結束生命。正是這種行為使父親的病成為魯迅后來最后悔的事情。
這篇文章魯迅用辛辣的寫作風格再現了舊社會庸醫的.無能和當時社會的腐敗，就像一個絕癥患者，就像魯迅父親的疾病一樣，嚴重——沒有希望！如果那些神奇的處方再拿出來，肯定會成為人們的笑柄，像那兩個醫生一樣庸醫，會被世人唾棄。魯迅似乎在喊著批評當時封建腐敗的社會。如今，社會上仍有無窮無盡的流浪醫生。作為一個新時代，我們必須相信科學，區分是非，廣泛宣傳和共同促進精神文明時代的進步。
魯迅《父親的病》讀后感 13
魯迅寫了一篇《父親的病》，反映了當時青少年的生活，令我深有感觸。
文中講述了魯迅小時候，父親得了水腫，不能起床，于是請了一位名叫陳蓮河的名醫看病。陳蓮河提出許多奇怪的藥引，一對“原配的蟋蟀”，“平地木十株”�？蛇@些藥引對父親一點也不管用，最終父親死了。
這篇《父親的病》生動的寫出當時的黑暗和庸醫的無能，陳蓮河的醫術其實并不高超，他的醫術并沒科學依據，這是多么可笑的醫生！他們根本不懂得如何治病，只是四處騙錢罷了，用迷信的說法，冤鬼作祟。看上去十分神奇的醫術，其實是故弄玄虛，只為錢財而不顧醫德。
魯迅不只是要諷刺那樣的醫生，更是諷刺當時的社會，那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了，他們太迷信了。也是無可奈何，才請這樣的庸醫。所以，我想說封建思想太害人的.，在當前的社會我們要相信科學，不要迷信，要相信實質性的東西，對那些坑蒙拐騙的游醫，我們要懂得分辨，抵制社會丑惡現象，提升我們的素養，讓社會不要再次發生類似的事件。
魯迅《父親的病》讀后感 14
今天，我回顧了《朝花夕拾》中的《父親的病》一文。
這篇文章讓我重新認識了以前社會的疾病，那就是錢比別人的生活更重要。過去，人們很窮。除了幾個大家庭，幾乎沒有人有錢請名醫治療親戚。這篇文章寫道，魯迅的父親得了水腫，但一直沒有治愈。直到陳蓮河庸醫，魯迅的父親才忍不住感到痛苦和死亡。原因是陳蓮河是個庸醫，只會推責任說:不是他不厲害，而是前輩做錯了什么。我覺得陳蓮河醫生即使不會也不應該撒謊，更別說撒謊給別人的前輩了，太離譜了。但是當時社會上的人太迷信了，覺得有道理，讓我覺得他充滿了虛偽。作者魯迅小時候雖然不太相信陳蓮河先生，但為了救父親還有一點希望，所以聽了陳蓮河先生的'話去找藥，但他不知道陳蓮河先生想推遲時間，撒謊說他的前任做錯了什么，并命令他找藥。我覺得魯迅先生在問那些陌生人的時候一定很著急，怕耽誤父親的生命。我也知道陳蓮河只知道錢，不知道生活只有一次；衍太太迷信，不知道如果魯迅先生在父親去世時叫父親，會讓父親害怕失去兒子；魯迅聽了衍太太的話叫父親，讓父親開始害怕。
記住，社會疾病危害每個人的疾病。如果悲劇不發生，就要擺脫社會上最糟糕、最致命的疾病。
魯迅《父親的病》讀后感 15
雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經凋零，但黃昏時依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮，但是讓我覺得很親切。
而這朵美麗的童年花是《父親的病》，讓我感慨萬千。
文章表達了這樣一件事，魯迅的父親病了，但幾個名醫的態度、作風和處方卻透露出這些醫生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。
在魯迅老師那個年代，醫療沒有現在興旺，所以社會上出現了一些自稱名醫的庸醫，騙取人們的信任和金錢。我們可以看到這些庸醫對金錢和他人的信任是多么的貪婪，但是魯迅最終還是認識到了自己對父親的錯誤，這也表達了魯迅對父親的無限向往。
看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然外表冷靜地描述事情，但暗地里挖苦這些害人的.庸醫�？吹剿睦咸资录�，他嚴厲挖苦他們的工作作風，貪財等等，并深深罵了一頓。同時他也提醒我們，現在要好好學習，不斷從這些事情中學習，提高防范，讓我們的國家富強起來，勇敢起來，改掉那些不好的行為。
所以，我們現在報效國家的唯一途徑，就是好好學習，成長，報效祖國，防止社會上再次出現腐敗的人。
魯迅《父親的病》讀后感 16
今天又復習了《朝花夕拾》中的文章《父親的病》。
這篇文章讓我重新認識了以前社會的病，就是錢比別人的命重要。過去，人們很窮。除了少數能請到名醫的大家族，幾乎沒有人有錢請名醫給親人治病。這篇文章寫魯迅的父親有水腫，但一直沒有治好。直到陳蓮河的.庸醫，魯迅的父親才止不住疼痛而死。原因是庸醫陳lian和只是推卸責任，說：不是他不偉大，是前輩做錯了。我覺得陳蓮河博士就算不會也不應該說謊，更不應該對別人的前輩說謊，太離譜了。但是當時社會上的人因為太迷信而覺得理直氣壯，讓我覺得充滿了虛偽。而作者魯迅小時候并不相信陳lian和先生，但他還有一點救父親的希望，于是聽了陳lian和先生的話去找藥，但他不知道陳lian和先生想拖延時間，撒謊說前輩做錯了，于是叫他讓他去找藥。我覺得魯迅先生在問陌生人的時候一定很焦慮，怕浪費時間，把父親的生命置于危險期。我也知道陳蓮he的錯誤是只知道錢，不知道人只活一次；衍太太的錯誤在于迷信。他不知道如果魯迅先生在父親彌留之際叫他父親，父親會害怕失去兒子。魯迅聽信衍太太的話，打電話給他父親是不對的，這使他父親很害怕。
記住，社會疾病危害所有人的疾病。如果我們不讓悲劇發生，我們就能擺脫社會上最糟糕、最致命的疾病。
魯迅《父親的病》讀后感 17
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種。種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不一樣時代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的.渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
魯迅《父親的病》讀后感 18
《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫治病的那段生活往事，描寫了幾位“名醫”的開藥細節，以及他們治病的前后過程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫”實質是巫醫，醫道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫學、醫道的虛假乃至罪惡的本質。
文中提到紹興城的一個名醫，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個名醫卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說了句“不要緊的”，開了張方就拿了100塊跑了，等第二天來時，明知道那個病人死了，卻說:"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢，而主人并不知道他的閨女已經死了，讓他把藥開重些，于是這“名醫”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢，魯迅也說一元四角很難張羅，更能凸顯這個“名醫”不僅草菅人命，而且大量騙取錢財，和那個陳蓮河一樣，一個個都是庸醫，但在那時卻是大家眼里的名醫。
在魯迅的父親快要斷氣的時候，那個兩面三刀、虛偽自私的.衍太太出場了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經平靜下去的父親又痛苦了起來，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太，但他的內心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時的醫生，更是諷刺當時的社會，那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現在需要相信科學，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫，我們要懂得分辨，抵制社會上的丑惡現象，提高我們的自身的素養，讓社會不再發生類似的事件。
魯迅《父親的病》讀后感 19
讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。
而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的一個詞語在形容他的.話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個跨度就非常大。并且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自己治不好這個病還要假裝去治，其實僅有一個目的，就是騙錢。
最終，就是錯地最大的了，這個錯的就是社會。這個社會很恐怖。
一、迷信太重
二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。
我總結出了一點，像在這個年代的人，能夠說是人人都有錯。
魯迅《父親的病》讀后感 20
讀了《父親的病》節選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫上;蟋蟀一對;并且還要原配。在藥方還有一個就是;平地木十株;，少年時的魯
迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最終他才想起了遠方的叔祖，;平地木十株;是在山中樹下的一種小樹，能結紅子
如小珊瑚珠的。而魯迅還不明白陳蓮河把一切職責都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥;;;敗鼓皮丸;，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不一樣意，但最終賭了把買了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎樣辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間。
讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的`病，但我覺得還有一種是社會的病。
魯迅《父親的病》讀后感 21
魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉，里面精選了作者十篇回憶散文，其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。
內容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請來了當時的名醫，這個名醫不僅診金高，而且用藥與眾不同�？墒怯盟幱昧藘赡�，父親的病依然沒有好轉，反而惡化了。于是又請陳蓮河名醫，這個醫生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒有效果，卻又以“醫能醫病，不能醫命”為借口推脫責任。后來父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來才覺這是對父親的錯。
文章讀完，我便強烈地感受到作者對那些勒索錢財，草菅人命的庸醫們的不滿及對封建社會的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現代社會的比庸醫更可怕的'食品生產廠家。
之所以說他們可怕是因為在兩個方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面，很多廠家在制作過程中用了大量廉價的化學物品來代替真正的原材實料。相信大家都聽說過味千拉面的湯的制作過程，嘴里說得好聽，湯是用美味的豬骨頭熬成的，實際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例，再有千千萬萬路邊小攤上，那香噴噴的美味油炸食物，有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做，不知道要坑害多少人?
第二方面便是在語言文字上。相信大家一定對有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類字眼的食品買得放心，那你就大錯特錯了。在對產品的宣傳上面，廠家對其可謂是咬文嚼字。比如說“不含防腐劑”，它可沒說不添加食品添加劑。所以當你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂，一邊數鈔票呢!
這意味著什么呢?這意味著社會道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國家混亂之時，因為動蕩的社會出現了那樣的人，那么而今國家富強、社會穩定又是為什么呢?因為人素質的降低。
相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發生的事：亂扔垃圾。說起來笑話，這個不亂扔垃圾的習慣從幼兒園開始就被老師反復提及，而如今很多人卻依舊沒有養成，而且亂扔現象愈為嚴重。國家也重視，所以學校經常進行教育，但有多少是卓有成效的呢?而在外國，這樣的事根本不成問題。愕然回首，中國為何卻不行呢?
社會上的人如同戴著假面具，乍看是如此優秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質到哪兒去了呢?哦，是被利益吃掉了!所以，我祝我們每個人都要有一個良好的素質，不被利益所誘惑，為國家爭光。
魯迅《父親的病》讀后感 22
魯迅寫了一篇作文，叫《父親的病》，寫了一個叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開了一個藥方：藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株；藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買一個兩塊錢一盒的藥可是我們不買，過了許多天以后父親吃了沒有用，父親只好等死了。在父親快要離開的`時候，鄰居衍太太逼魯迅喊父親，魯迅只好叫父親，使父親在最終的時刻也不能安祥了。
去覺得陳蓮河是一個虛偽的人，是一個把錢看的比生命還要重的人還是一個賤人。“原配的蟋蟀一對”和“平地木十株”，他明白這些材料很難找所以他才讓我們找，這樣就弄是沒有找還不是他的錯，而是我們的錯。
“自然，這也許是前世的事……”這么一說給他自己做了個護。因為治不好不是因為醫治的藥有問題，而因為你自己的前世有過錯。
“還請回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元�！蔽矣X得呢，救死扶傷因為是醫生的職責，醫生醫人應是并不為錢，而這位“名醫”呢――卻恰恰相反，這位“名醫”是一個把金錢看的比生命還重的人。
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