《懷抱生命的教育》讀后感
一樹繁花，可喜；一枝獨秀，可敬。只要認認真真地綻放過美麗，散逸過清芬，便不負在這個世界的行走。
花開需要季節的輪回，喻示學會等待，學會順應天時……
花開必經風雨的歷練，喻示學會領受，學會逆境昂揚……
這是《懷抱生命的教育》的作者汲安慶老師引用巴金先生的一個比喻一一讓生命開花，也是我的體會之一。作為老師，我們要教育所有的學生要學有所成，便是一樹繁花；我們也希望個別學生獨領風騷，引領班集體的發展，便是一枝獨秀。我在多年的教育工作中已經體會到了教育非一日之功，需要時間的歷練、思想的陣痛與升華，才會有所成就。
書中第54頁“已所不欲，要施于人”是我最關注的.一篇文章。其中列舉的學生上課睡覺、玩手機、不交作業，不尊重老師，違紀違規等等現象在我們學院也比比皆是，甚至更嚴重。
在我們的教師中也存著管與不管的現象：有的熟視無睹，放任學生自流，所以上課時就是老師一個人在講，像是自言自語，學生在睡（玩），根本沒有互動，怎么會有教育質量？而有的老師上課先花幾分鐘整理紀律，利用生動有趣的案例吸引學生的思想和目光，激發學生的好奇心，再利用充分準備的教學內容引導學生完成課堂任務，使師生互動恰到好處，這樣的教育會事半功倍。我們大家都知道對學生管與不管是不一樣的，管多管少也是不一樣的，所以我非常贊同“已所不欲，要施于人”的觀點,因為這個世界上，最不應該被嬌慣的是孩子。小錯就管，才能大錯不犯,老師管學生，才是對學生最大的負責和保護，等學生長大了總會明白，嚴是愛，寬是害。校園之外沒有溫室，人生之中不應該如此荒廢，不要等到被社會和法律狠狠地懲罰了，才懂得追悔莫及。
復旦大學錢文忠教授曾寫過一篇刷屏文章《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》。他說，我們要告訴孩子，犯了錯誤要付出代價。是啊，有了管教，方知敬畏；有了敬畏，方知底線；有了底線，方知對錯。教育從來不是放縱，適度懲罰才會讓教育真正變得有力量。我當然不是提倡恢復嚴厲的體罰，但是給老師管教的權力，給老師適度懲戒的自由，才能讓教書和育人真正統一起來。沒有幸福感的老師，教不出有責任感的學生。
事實上，我院的學生確實難管難教，但全國的技工院校不也都一樣嗎？我們要在工作中培養成就感，一方要把嚴把生源質量關，另一方面要把學生當子女一樣教育，更要講究教育的方式方法，這里和大家分享一下我在學生教育中對“熱火爐”理論的應用。“熱火爐”理論是美國行為管理學家麥格雷戈首先研究提出的，共有五個原則：
1、只要你敢碰它，“熱火爐”就燙你，而且當時就燙你；
2、“熱火爐”對誰都一樣，誰敢碰它就燙誰；
3、第一次碰到“熱火爐”就會被燙得很厲害；
4、“熱火爐”只燙你碰到它的那一部分，而不會燙你全身；
5、你不碰“熱火爐”，它也決不會燙你。
我們老師要具有“熱火爐”應有的品質去溫暖關心、警示、教育學生，從而完成或者達到教育的目的。所以，我們老師，尤其班主任不僅要有“熱火爐”發光發熱的情操去關心、影響、愛護學生，更應具有管理、教育、引導學生的責任。
我認為“熱火爐”理論所應用的五個原則分別對應公正、公平、嚴格、正直、仁愛,這些都是我們搞好教育教學工作所必須具備的基本素質。日常教育教學工作中，我們可以單獨應用熱火爐理論某個原則教育學生改正錯誤，也可以結合實際交叉應用熱火爐五個原則，糾正學生的不良學習習慣和行為習慣，使學生既體會到班集體的溫暖而變得積極上進，也使學生敬畏熱火爐的溫度而嚴格自律。只有老師能堂堂正正地站在課堂上，這個社會的學生才能更好的成長。
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